అరోన్ raymon: సాంఘీక సిద్ధాంతం

యూదు మూలం, తత్వవేత్త మరియు సామాజికవేత్త, రాజకీయ శాస్త్రవేత్త యొక్క ఫ్రెంచ్ పండితుడు, రాజకీయ అభిప్రాయాలు లిబరల్ అరోన్ raymon దీని మద్దతుదారులు కథ పాజిటివిజం యొక్క పరంగా అనువదించబడింది వాస్తవం వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు చరిత్ర తత్వశాస్త్రం, లో జ్ఞానమీమాంస ప్రవాహాల్లో స్థాపకుడు. రేమండ్ స్వయంగా సూచించారు ప్రపంచీకరణ మరియు deideologization శాస్త్రం. అతను కూడా పారిశ్రామిక సమాజం సిద్ధాంతం యొక్క మద్దతుదారుడు. ఫ్రాన్స్ లో మాక్స్ వెబెర్ యొక్క ఆలోచనలు ఒక వ్యవస్థ ఉదాహరణకు అరోన్ raymon జర్మన్ సామాజిక శాస్త్రం యొక్క స్వీకరణ దోహదపడింది. ఒక పాత్రికేయుడు, అతను కంటే ఎక్కువ 30 పుస్తకాలు రాశారు. ఒక సారి, అది వార్తాపత్రిక "లే ఫిగరో" కోసం ఒక రాజకీయ వ్యాసకర్తగా ఉంది. తన రాజకీయ నమ్మకాలు ఆధారంగా, అతను రాష్ట్ర స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, బహుళవాదంని హామీ చేస్తామని, మరియు వారి అమలు నిర్ధారించడానికి చట్టాలు తయారు చెయ్యాలి అని నమ్ముతారు.

అరోన్ raymon: జీవితచరిత్ర

భవిష్యత్తు శాస్త్రవేత్త లోరైన్ 1905 లో జన్మించాడు, rambervillers లో, వలసవచ్చిన యూదుల కుమారుడు పూర్తిగా వారి వాతావరణంలో కలిసిపోయారు. Syuzan లెవీ - - ఒక లౌకిక మహిళ, అల్సాస్ ఒక స్థానిక అతని తండ్రి గుస్టావ్ అరోన్, చట్టం మరియు తల్లి ఒక ప్రొఫెసర్గా పనిచేశారు. త్వరలో కుటుంబం ప్యారిస్ వెళ్లాడు.

ఎడ్యుకేషన్ అరోన్ raymon ఎకోల్ Normale సుపీరియర్ ఉంది. ఇక్కడ అతను జీన్-పాల్ సార్ట్రే తో పరిచయం అయింది. తన జీవితం పొడవునా, వారు ఉత్తమ స్నేహితులు, కానీ అదే సమయంలో తెలివైన ప్రత్యర్థులు వద్ద. రేమండ్ డిగ్రీ తత్వశాస్త్రం వారి విజ్ఞానం మరియు పరీక్షల agrégé పాయింట్లు అత్యధికంగా సేకరించి మొదటి స్థానంలో గెలిచింది ప్రకాశించింది. ఇది నిజంగా ఒక గొప్ప సవాలుగా పరిణమించింది! ఇంతలో, సార్ట్రే బట్వాడా మరియు పరీక్ష విఫలమైంది లేదు. 25 ఏళ్ల వయస్సులో, రేమండ్ చరిత్ర తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక వైద్యుడు మారింది.

జర్మనీలో

పారిస్ స్కూల్ అరోన్ నుండి పట్టభద్రుడైన తరువాత అతను కొలోన్ మరియు బెర్లిన్ విశ్వవిద్యాలయాల్లో ఉపన్యాసాలిచ్చేందుకు జర్మనీకి వెళ్లాడు. ఇక్కడ అతను నాజీలు బూడిద ఎలా "స్మార్ట్" పుస్తకం చూస్తాడు. ఇది అతను నిరంకుశత్వం, మరియు ఫాసిజం పట్ల విముఖత ఉత్పత్తి అప్పుడు. జర్మనీ హిట్లర్ అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు, ఆయన వారి భద్రత కొరకు ఫ్రాన్స్ కు తిరిగి వచ్చింది.

బోధన

ఇంటికి తిరిగి, అతను లే హ్యావ్ర్ విశ్వవిద్యాలయం (కాదు హార్వర్డ్ పడరాదు) సామాజిక తత్వశాస్త్రం మరియు సామాజిక శాస్త్రం బోధింప సాగెను. 1934 నుండి అతను సుమారు 5 సంవత్సరాలు బోధన మరియు ఒకసారి నిలిచిన ఎకోల్ Normale సుపీరియర్, వద్ద కార్యదర్శిగా పనిచేశారు చేయబడింది.

అప్పుడు అరోన్ raymon అతను సామాజిక తత్వశాస్త్రం లో ఉపన్యాసము పేరు టౌలౌస్, తరలించబడింది. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభానికి ముందు ప్రముఖ అమెరికన్ పాత్రికేయుడు పెట్టారు, పారిస్ సమావేశంలో వాల్టర్ Lippmann పాల్గొన్నారు. ఈ తెలివైన సమావేశం లూయిస్ Rougier నిర్వహించారు.

Arona Raymona జీవితంలో యుద్ధం

ముందే చెప్పినట్లుగా, యుద్ధం మొదలయ్యింది ముందు అతను టౌలౌస్ విశ్వవిద్యాలయంలో నగరం వద్ద సామాజిక తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక ప్రొఫెసర్ ఉంది. బోధన వృత్తి విసరడం, అతను ఫ్రాన్స్ లో ఎయిర్ ఫోర్స్ సర్వ్ ముందు వెళ్లిన, మరియు సైన్యం ఓడించాడు మరియు మాతృదేశంలో నాజీల ద్వారా ఆక్రమించబడిన తర్వాత, అతను అల్బియాన్, ఛానల్ ఇతర వైపు వెళ్ళింది.

ఇక్కడ, అది దేశభక్తి పత్రిక నటించింది "ఫ్రీ ఫ్రాన్స్" చార్లెస్ డి గల్లె దర్శకత్వంలో మరియు ఇది వద్ద ఉంది ఉద్యమానికి "ఫ్రాన్స్ పోరు", ప్రక్కనే ఉంది. ఆరోన్ దాని సంపాదకుడు అయ్యాడు. విదేశాల్లో ప్రింట్, వారు అతని స్వదేశీయుల ఉత్సాహాన్ని నిర్వహించడానికి staryutsya.

రేమండ్ అరోన్: సోషియోలాజికల్ థాట్ పరిణామ దశలు

జర్మన్ ఆక్రమణదారులకు ఫ్రాన్స్ వదిలి తరువాత, శాస్త్రవేత్త ఇంటికి తిరిగి వస్తాడు మరియు బోధన మొదలౌతుంది. ఈ సమయంలో అతను నేషనల్ స్కూల్ అడ్మినిస్ట్రేషన్, అలాగే అతను సామాజిక శాస్త్రం నేర్పుతాడు పారిస్ ఇన్స్టిట్యూట్ politissledovany, గెట్స్.

Arona యొక్క ప్రారంభ సాంఘీక వీక్షణలు నయా ప్రభావంతో (బడెన్ పాఠశాల) ఉన్నాయి. అతని రచనలలో, అతను సమాజం యొక్క అభివృద్ధి మరియు అహేతుకమని లో సరిహద్దులో తీవ్ర సాపేక్షవాదం ప్రబోధించిన చట్టాలు ఖండించారు.

తర్వాత అతను ఒక ఊహాకల్పిత మరియు సాపేక్షవాదం యొక్క విపరీతాలు నుండి వైదొలగగానే మరియు చరిత్ర అధ్యయనం లో "భావ రకాలు" యొక్క సిద్ధాంతంలో మాక్స్ వెబెర్ యొక్క స్థానం వద్దకు. సామాజిక శాస్త్రం చరిత్ర తన శాస్త్రీయ రచనల్లో, అరోన్ సంప్రదాయవాద ధోరణులను డుర్కీమ్ మరియు టొక్వెవిల్లె ఇచ్చేవాడు. అతను ఎల్లప్పుడూ చారిత్రక భౌతికవాదం యొక్క ఒక "ప్రత్యామ్నాయ" వెర్షన్ సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు.

Arona సిద్ధాంతం

అతను డి-ideologization భావన రచయితలు ఒకటి. అతను సాపేక్షంగా లక్ష్యం చారిత్రక చట్టాలు, ఉత్పత్తి మరియు ఉత్పాదక శక్తుల సంబంధాలపై గతితర్కం పరస్పర, అలాగే ఆర్థిక మరియు సామాజిక నిర్మాణం భావన కొట్టిపారేసిన పదవిని.

సోషియాలజీ Arona Raymona వంటి ప్రేరణ, ఒక చర్య విషయాలను విలువ ధోరణి, పరిశోధన చేయబడింది వారిని దృష్టిలో పాయింట్ ఆత్మాశ్రయ అంశాలు, నుండి ఉద్భవించింది సామాజిక పరిశోధనా వస్తువుగా పట్టే. ఈ విధానం, Arona అభిప్రాయాలు ప్రకారం, ఒక కొత్త, "సిద్ధాంత-రహిత" సమాజం యొక్క సిద్ధాంతం. ఇది అధ్యయనాలు ఉండటం వలన, కేవలం సరైన సిద్ధాంతం "వాస్తవంగా ఉనికిలో."

ఇప్పటికే గుర్తించింది, ఆరోన్ కూడా మొత్తం పారిశ్రామిక సమాజం యొక్క సాధారణ సిద్ధాంతం యొక్క స్థాపకుడు. అతను తనను తాను సెయింట్-సైమన్ మరియు లాంగ్ యొక్క అనుచరుడైన భావిస్తారు మరియు తరచుగా వాటిని సూచిస్తారు.

రేమండ్ అత్యంత ప్రసిద్ధమైన రచన

ముందే చెప్పినట్లుగా, అది కూడా ఒక విలేకరి, మరియు 30 పైగా పుస్తకాల రచయిత, వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధ "మేధావులు యొక్క నల్లమందు" ఉంది. రేమండ్ అరోన్ 1955 లో రాసింది. ఆమె ఒక స్ప్లాష్ చేసిన. ఈ పుస్తకం సంబంధించిన వివాదాలను నేటి ఆపడానికి లేదు. ఇది ఇప్పటికీ సంబంధిత ఉంది.