ఏకపక్ష శ్రద్ధ

శ్రద్ధ అనేక రకాల ఉంది. వాటిలో ప్రతి దాని సొంత కారణాలు మరియు అభివ్యక్తి రూపాలు ఉన్నాయి. అసంకల్పిత మరియు ఏకపక్ష - ప్రత్యేకంగా, మేము రెండు విభిన్న రకాల దృష్టిని పరిగణించాలి. వ్యక్తి కనీసం ఉద్దేశపూర్వకంగానే ఇష్టపూర్వక దరఖాస్తు చేసిన తర్వాత వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశ్యం నుండి తలెత్తుతుంటే, వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశం లేకుండా అసంకల్పిత శ్రద్ధ కనిపిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి తన దృష్టిని మళ్ళించే విధంగా, ఒక వ్యక్తి పాత్రను మరియు మానసిక స్టాక్ను తీర్పు చేయవచ్చు.

ఏకపక్ష శ్రద్ధ మాత్రమే మనిషి లో స్వాభావిక ఉంది. ఈ లక్షణం జంతువులు నుండి జంతువులను గుర్తించడాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది (అవి కూడా అసంకల్పిత దృష్టిని కలిగి ఉంటాయి). ఇది స్పృహ ద్వారా మార్గనిర్దేశించే చర్య ఫలితంగా ఏర్పడింది. ఏదో సాధించడానికి, ఒక వ్యక్తి అతను ఇష్టపడేది మాత్రమే చెయ్యాలి, కానీ దీనికి కారణం అవసరం. ఆచరణలో సైద్ధాంతిక శిక్షణ మరియు విజ్ఞాన ఏకీకరణ యొక్క ప్రక్రియలో, స్వచ్ఛంద శ్రద్ధ ఏర్పడుతుంది.

భౌతికశాస్త్ర దృక్పథం నుండి, ఇది సెరెబ్రల్ కార్టెక్స్లో ఉత్పన్నమవుతుంది, ఇక్కడ రెండవ ప్రేరేపిత వ్యవస్థ నుండి పప్పుధాన్యాలు ఎక్కువగా ప్రేరేపించబడతాయి . ఈ రకమైన శ్రద్ధతో ఏర్పడిన కార్మిక ప్రక్రియ ప్రభావం చారిత్రకంగా అభివృద్ధి చెందింది. అన్ని తరువాత, ఒకరి శ్రద్ధ యొక్క అవగాహన నియంత్రణ లేకుండా ఎటువంటి కార్యాచరణ సాధ్యం కాదు.

అనియత శ్రద్ధ కూడా కొన్ని మానసిక లక్షణాలలో భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది భిన్నమైన డిగ్రీల ఉద్రిక్తత, బలపరిచే ప్రయత్నంతో ఉంటుంది. ఎక్కువసేపు స్వచ్ఛంద శ్రద్ధ జరుగుతుంది, భౌతిక అలసట కంటే ఎక్కువ ఉద్రిక్తత. దీన్ని నివారించడానికి, మీరు సులభంగా మరియు ఆసక్తికరంగా బలవంతంగా ప్రత్యామ్నాయ హార్డ్ కార్యకలాపాలు ఉండాలి, లేదా వ్యక్తిని ఆసక్తిని పెంచాలి, తద్వారా అతడు దీర్ఘకాలం ఏకాగ్రతను కాపాడుకోవచ్చు .

మొదట, ఒక వ్యక్తి వొలిషనల్ ప్రయత్నాలను చేస్తాడు, అతను చదువుతున్న విషయాల యొక్క విషయంలోకి ప్రవేశిస్తాడు మరియు భవిష్యత్తులో అతను అటువంటి వక్రత లేకుండా చదివే విషయాలను అనుసరించగలడు. ఇది ఏకపక్ష శ్రద్ధ తర్వాత పుట్టుకొచ్చిన పోస్ట్-వ్యక్తిగత దృష్టిని రూపొందిస్తుంది. కొన్ని మూలాలలో దీనిని రెండవది ఏకపక్షంగా పిలుస్తారు. తన రూపాన్ని, అభ్యాసం ప్రక్రియ చాలా సులభం, అలసట కాదు.

శ్రద్ధ రకాలు కూడా భిన్నంగా ఉంటాయి, అది ఎక్కడ గీసినదాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. భావాలు, ఆలోచనలు, జ్ఞాపకాలు అంతర్గతంగా దర్శకత్వం అయితే బాహ్య, భౌతిక ప్రపంచం బాహ్య శ్రద్ధ ఉంటే. తరువాతి ప్రధాన పని యొక్క పనితీరు సమయంలో ఒక వ్యక్తి జ్ఞాపకాలను కు, అదనపు ఏదో గురించి ఆలోచనలు పరధ్యానంలో అని సందర్భంలో అసంకల్పంగా ఉంటుంది. తరచుగా ఇది నిరాకరించడానికి కారణం. ఏకాభిప్రాయం, విరుద్దంగా, జరుగుతున్న ప్రతిదాని నుండి నేరుగా మానవ ప్రయోజనాల యొక్క గోదానికి సంబంధించినది మాత్రమే ఎంచుకుంటుంది .

అసంకల్పిత శ్రద్ధ కోసం, ఇష్టానికి పాల్గొనడం పూర్తిగా అవసరం లేదు, ఎందుకంటే మీరు చాలాకాలం పాటు ఒక విషయాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకోకూడదు. కానీ స్వచ్ఛంద దృష్టి కొరకు అది కేవలం అవసరం. ఇది తప్పనిసరిగా వొలిషనల్ నియంత్రణను అనుసంధానిస్తుంది. నియమం ప్రకారం, ఈ రకమైన శ్రద్ధ అనేక ఆసక్తుల ఉనికితో అనుసంధానించబడింది, తరచూ ఒకరితో ఒకరితో పోటీ పడటం, చర్యకు అనేక ప్రేరణల పోరాటం. ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఒక గోల్, సంతృప్తి కోసం ఒక ఆసక్తిని ఎంచుకుంటాడు మరియు ప్రదర్శనలు ఇతరులను అణిచివేస్తాయి.

పని కోసం అనుకూలమైన పరిస్థితులు మంచి ఫలితాలను కేంద్రీకరించడానికి మరియు సాధించడానికి సహాయపడుతున్నాయని స్పష్టమవుతోంది. ఏదేమైనా, ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తి ఒక వ్యక్తి మోడ్ను మరియు రిథమ్ను అభివృద్ధి చేయాలి, అదే సమయంలో బంగారు సగటుకు కట్టుబడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే అధిక శబ్దం లేదా సంపూర్ణ నిశ్శబ్దం పనిచేయకపోవచ్చు.

ఏ చర్యలోనూ అవ్యక్తంగా కట్టుబడి, విభిన్న రకాలైన శ్రద్ధతో ముడిపడివుంది.