కథ లో రచయిత యొక్క స్థానం. కథ లో రచయిత యొక్క స్థానం

ఫేబుల్ ఒక చిన్న కథ అన్యార్థ అర్థం వేశాడు, ఇది తరచుగా పద్యంలో, ఉంది. అది యాక్టర్స్ తరచూ జంతువులు.

కథలను వెలుగులోకి

ఇది కథలను 6-5 శతాబ్దాల పురాతన గ్రీస్ లో కనిపించింది నమ్మకం. BC. ఇ., వారి సృష్టికర్త ఈసపు ఉంది. ఈ పురాణ కథకుడు పేరుతో allegorically ఇది తరచుగా గా సూచిస్తారు "Aesopian భాష."

రష్యా మరియు విదేశాల్లో ఒక నూతన తరానికి చెందిన వ్యాప్తి

1 వ శతాబ్దం BC లో ఈసపు కథలు లాటిన్ ఫేయిడ్రస్ లోకి పద్యంలో అనువాదం చేశారు. Krylov కథలు మరియు కథలు తరచుగా ఈసపును విడిచిపెట్టి తీసుకున్న లా ఫోంటైన్ నుండి - తరువాత వారు రచయితలు వివిధ ఉపయోగించడానికి ప్రారంభమైంది.

మన దేశంలో ఈ కళా ప్రక్రియ 18 వ శతాబ్దం మధ్యలో చుట్టూ విస్తృతంగా ఉంది. A. Kantemir 18 వ శతాబ్దం 30 లో ఇప్పటికీ కథలను రాసిన మొట్టమొదటి రష్యన్ రచయిత. M. వి Lomonosova, వి కె Trediakovskogo A. Sumarokov: తరువాత, ఇతర రష్యన్ రచయితల రచనల ఉన్నాయి. అయితే, అత్యంత ప్రజాదరణ మరియు ప్రసిద్ధ కథకుడు మన దేశంలో I. A. Krylov పరిగణించబడుతుంది.

Krylov కథలకు ఫీచర్స్

ప్రజల అత్యంత అర్థమయ్యే శైలిలో గా రెక్కలు, కథ చెయ్యి నిర్ణయించుకుంది. అతను తన పేరు ఎంచుకున్నాడు ఎందుకు రచయిత అడిగినప్పుడు, కల్పిత కథ అందరికీ, ఆమె స్పష్టం సమాధానమిచ్చారు "పఠనం మరియు సేవకులు, మరియు పిల్లలు." సాహిత్య సృష్టి యొక్క ఈ రకమైన కాలం ప్రజలు కవిత్వం ముఖ్యంగా దగ్గరగా ఉంది, అతను రష్యన్ సాహిత్యంలో ఒక ఘన పునాది వచ్చింది. సామెతలు మరియు సూక్తులు సంబంధం ఫేబుల్, సాధారణ మరియు స్పష్టమైన భాషలో రాసిన, ప్రాపంచిక జ్ఞానం మరియు నైతికత బోధిస్తుంది - అన్ని ఈ ప్రజలలో ఇష్టమైన కళా ప్రక్రియ చేస్తుంది. కల్పిత కథ రచయిత యొక్క స్థానం ఏమిటి? ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం ఈ వ్యాసం అందిస్తుంది.

కథ లో వ్యంగ్యం

వ్యంగ్య Krylov, మారువేషంలో అన్యార్థ రచనగా, సమస్యలు మరియు "పుళ్ళు" తెరవడం లక్ష్యంతో జరిగినది ఉపయోగిస్తారు దీనిలో అతను ఇవాన్ ఆండ్రూయెవిచ్ నివసించారు మాత్రమే సమాజం, కానీ కూడా స్వీయ ఆసక్తి మరియు ప్రైవేట్ ఆస్తిని ఆధారంగా మొత్తం వ్యవస్థలో ఉన్నాయి. తన కథలను వ్యంగ్యాత్మక థ్రస్ట్ లంచం, దూషణ, దురాశ, అధికార అజ్ఞానం ఉపకరణం కలకాలం థీమ్స్ లేవనెత్తుతుంది.

తన రచనలలో Krylov అనబడే ప్రత్యేక వీలుగా రచించిన దృష్టాంతాలు మరియు తీసుకోబడినవి వ్యవస్థ దరఖాస్తు "Aesopian భాష." ఆమె వ్యంగ్య ముసుగులు వరకు. కథకుడు యొక్క రచనలు చదవడం, మేము అర్థం ఆ సింహాలు, గాడిదలు, తోడేళ్ళు మరియు నక్కలు - కేవలం నైరూప్య కాదు వీలుగా రచించిన దృష్టాంతాలు మరియు అద్భుత కథ అక్షరాలు, మరియు చరిత్ర యొక్క నిర్దిష్ట అంకెలతో. అయితే, ఫేబుల్ విలువలు మరియు వ్యంగ్య రచయిత యొక్క స్థానం ఎల్లప్పుడూ సరిపోల్చడం సృష్టి అభివృద్ధి ఇవ్వడం కోసం ఒక ఆధారంగా తీసుకున్న పరిస్థితులలో కంటే ఎక్కువ. కొత్త పోలిక మారుతోంది, ఎందుకు అనేక సంవత్సరాలు కథకుడు రచనలు వలె రాజకీయ సంబంధిత తీవ్రత వాటిని ఉంటాయి మరియు నేడు ఎటువంటి సందేహం ఉంది.

రచయిత యొక్క స్థానం కట్టుకథ లో "వోల్ఫ్ మరియు లాంబ్"

అత్యాశ మరియు శక్తివంతమైన పాలకవర్గాలు - Krylov ఎల్లప్పుడూ శక్తి ఆ దౌర్జన్యం మరియు హింసను నుండి పీడిత ప్రజలు సమర్థించారు.

ఉదాహరణకు, తన పని లో "వోల్ఫ్ మరియు లాంబ్" సాదా టెక్స్ట్ కథా రచయిత యొక్క స్థానం వ్యక్త పరచాడు: "ఎల్లప్పుడూ మారుమూల ఒక బలమైన కారణమని!" బలహీనమైన మరియు దుర్బల గొర్రె ఒక తోడేలు ఆహారం రెండో ఆకలితో అల్లాగే మారిపోతుంది. ఈ కల్పిత కథ అది చివరికి నైతికతతో ప్రారంభమయ్యే కొన్ని ఒకటి, మరియు లేదు. Krylov ఒకసారి ఈ కథ పాయింట్ ఏమిటి, అన్నారు. లాంబ్ ఒక ఆకలితో తోడేలు నిరూపించటానికి ఏదీ. మరియు చివరి మహిళ ఆయన ఒక శక్తి అతని ఉన్నతమైన తీర్చగలవా ఉన్నప్పుడు అది ఒక గంట అక్కడ రావచ్చు వాస్తవం ప్రతిబింబించే ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. అప్పుడు అతను ప్రవర్తించే? ఒక గొర్రె వంటి? లాంబ్ యొక్క చిత్రం మొత్తంగా దాని చేతకానితనం మరియు నపుంసకత్వము వంటి పీడిత ప్రజలు సూచిస్తుంది. Krylov కథ "వోల్ఫ్ మరియు లాంబ్" లో ప్రధాన రచయిత యొక్క స్థానం ఒక బిడ్డకు కూడా అర్థం చేసుకుంటారు.

రాజకీయ అర్ధం

ఇటువంటి అన్యాయం, హింస మరియు పేద ప్రజలు, సేవకులకు మరియు సేవకులు పైగా సాగిస్తున్న అక్రమము, ఇవాన్ A. పదేపదే ఖండించి ఆయన రచనల్లో ఖండించారు. ఈ రచయిత యొక్క స్థానం "ఒక సింధూరవృక్షము క్రింద పంది" ఫేబుల్ అయితే రచనలు "తోడేళ్ళు మరియు షీప్" లో, "రంగుల గొర్రెలు," "రైతులు మరియు నది" మరియు ఇతరులు. కానీ అది గమనించాలి, ఆ దోపిడీ ఫన్ మేకింగ్ అన్యాయం ప్రోత్సహించారు మొత్తం సామాజిక వ్యవస్థ అధర్మం, మాస్ యొక్క అణచివేత Krylov మార్గమే ఈ పరిస్థితి నుండి, అతను ప్రజల నిరసన సహాయం కాదని నమ్మి చూసింది. ఈ కథ లో రచయిత యొక్క స్థానం ఉంది. ఈ నిరసన Krylov ఎల్లప్పుడూ ప్రశ్నించారు యొక్క అర్థం, అతను కేవలం అసాధ్యం అని నమ్ముతారు.

తోడేలు గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి ఏర్పాటు జంతు సమావేశాలతో వంటి వాటిని పరిచయం చేస్తూ, ప్రభుత్వ ఉదారవాద కార్యక్రమాలు అన్ని రకాల ఫన్ మేకింగ్, ఒక గొర్రె ఎల్డర్ కావాలని కలలు, ఇవాన్ A. అది ఈ "సమావేశం" పై న చివరి గొర్రె పొందింది మరియు తెలుసుకోవడానికి "మర్చిపోయాను" అని సూచించాడు ( " ప్రాపంచిక సేకరణ "). చేదు ముగింపు తరువాత - శక్తి "మనస్సాక్షి లేని ప్రజలు" చెందినవి ఉంటే, ఏ క్రమంలో, మీరు వారు ఎక్కడ ఒక "నేర్పు", చేయడానికి ఒక ట్రిక్ వెదుక్కోవచ్చు.

కథకుడు ప్రకారం అన్యాయం దుర్నీతిని, - ఫలితంగా అవినీతి నీతులు మాత్రమే, కానీ రాజు నేతృత్వంలో రాజకీయ వ్యవస్థ. ఈ కథ లో రచయిత స్థానం. అందువలన, చాలా అతను కింగ్, లియో, చిత్రం మరియు స్పష్టంగా అలెగ్జాండర్ I మరియు అతని సంస్కరణలలో ఉల్లేఖిస్తాయి చెందిన చర్యలకు ఆరాధించే పనిచేస్తుంది.

"ఫిష్ డాన్స్"

ఇది చెప్పినది విలువ, మొదటి అన్ని యొక్క, ఒక కథ, "ఫిష్ డాన్స్". ఇది స్థానానికి వెళ్ళి ఇప్పటికే క్రమంలో చూడండి దోషమును మీ కార్మికులు గురించి ఫిర్యాదులకు స్పందనగా నిర్ణయించుకున్నది కింగ్ లియో గురించి చెబుతుంది. మార్గంలో అతను నీటిలో చిక్కుకున్న అది చేప లో ఒక అగ్ని వేసి నిర్మించడానికి అన్నారు పొందిన రైతు మేయర్ కలుసుకుంటుంది. తాను చేస్తున్న దానిని గురించి లియో అడిగినప్పుడు, మనిషి అహంకారం అంటాడు, అతను "నీటి మీద ఎల్డర్ ప్రజలు" మరియు సందర్శనతో కింగ్ అభినందించేందుకు ఇక్కడ వచ్చిన.

ముఖస్తుతి మేయర్ లక్ష్య తగిలినప్పుడు, మరియు కింగ్ లియో దుష్ప్రవర్తన కోసం ఈ వ్యక్తి అభ్యంతరాలు లేవు, కానీ అతను తన ప్రజల అవసరాలను అడిగే ఎలా గురించి తన నమ్మదగిన తప్పుడు ప్రసంగం మాత్రమే వింటాడు. దేశం వెళ్లాలని ప్రియమైన మరియు గుడ్డిగా నమ్మకం ప్రతిదీ రంగంలో తన అనుచరులలో చెప్పాడు అలెగ్జాండర్ నేను యొక్క పరోక్ష - అక్కడ స్పష్టంగా కథ లో రచయిత యొక్క స్థితి అంచనా ఉంది.

ఈ సారూప్యత కూడా ఫేబుల్ నిషేధించారు మరియు మాత్రమే లియో ప్రజల విధి ఫేర్ గార్డియన్ వర్ణించబడింది ఆ షరతు ప్రచురిస్తున్నాను అనుమతించిన ప్రభుత్వం సర్కిల్ల్లో గుర్తించారు. అయితే, ఫేబుల్ యొక్క అర్థం కేవలం వ్యక్తిగత సార్వభౌమ స్పందన కంటే వెడల్పుగా ఉంటుంది. రాజు మరియు ప్రజల కష్టాలను మరియు కష్టాలు భిన్నంగానే తన సహాయకులు ప్రతిష్టించారు ఉన్నప్పుడు Krylov మొత్తం సాంఘిక క్రమం పరిస్థితి యొక్క లక్షణం చూపించు కోరుకున్నాడు.

"పికులెట్ షీప్"

కథ లో "పికులెట్ షీప్" ఇవాన్ అడ్రీవిచ్ అలెగ్జాండర్ నేను కనీసం విషపూరిత sneers, నేను తన వేషధారణను అతను దంతాలు మరియు treacherously బుర్కే freethinkers, hypocritically బాధితులకు దాని సానుభూతి వ్యక్తం అయితే దీని ద్వారా బహిర్గతం! కథ లో రచయిత యొక్క స్థానం రాజకీయ కారణాల అది కూడా నిషేధించారు కాబట్టి, ఇది కేవలం Krylov మరణం తరువాత ప్రచురించబడింది, చాలా పారదర్శకంగా ఉంటుంది.

ఇవాన్ ఆండ్రూయెవిచ్, క్రూరమైన యాదృచ్చికం చక్రవర్తి మరియు అతని పరివారం దౌర్జన్యం ఎగతాళి, అయితే ఈ అన్యాయ వ్యవస్థ అత్యంత వ్యతిరేకంగా, రాచరికం కూడా వ్యతిరేకంగా పెరిగింది కాదు, అయతే రాచరిక ఫెయిర్ అని నమ్మినయెడల విద్యా స్థానాల్లో ఉండాలని ప్రాధాన్యం, అందించిన నియమాలు తెలివైన మరియు కేవలం శ్రేష్ఠమైన. నిజమైన అధ్యాపకుడి వలె, అతను మాస్ చదువు చెప్పడం ద్వారా ఇప్పటికే మెరుగుపరచి ప్రయత్నిస్తున్నాను. కథ లో రచయిత యొక్క స్థానం ఎల్లప్పుడూ బహిరంగంగా allegorically అయితే వ్యక్తం చేశారు.

కథలను విద్య ఫంక్షన్

వారి అనుకూలంగా Krylov కథలు, మాత్రమే రాష్ట్ర వ్యవస్థ అసంపూర్ణ తో పోరాడుతుంది ఒక వ్యంగ్య వంటి. అతను ఎల్లప్పుడూ నైతికమైనది తన రచనలలో కాబట్టి సూత్రము, మంచి మానవ నీతులు మార్చవచ్చు ఒప్పించాడు. ఇవాన్ A. గర్వం, indolence, సోమరితనం, అజ్ఞానం, బడాయి, వంచన, అహంకారం, పిరికితనం, దురాశ గురిచేస్తుంది. అతడు ఇతరుల ఖర్చుతో లబ్ది చేయాలని అనుకునే మాత్రమే ఆటపట్టించడానికి చేస్తుంది, కానీ idlers మరియు bunglers కూడా అన్ని రకాల.

ఒక ఉదాహరణ Trishka హాస్యాస్పదంగా ఆకృతి కూడా ఆ కోటు ( "Trishkin కోటు"), దీని నిర్లక్ష్యం మిల్లెర్ తను పని చేయలేక అయిన "నీటి డ్యామ్ prososala" బేర్ నిజానికి దారితీసింది, మరియు అందువలన అనేక బిర్చ్ నాశనం, హాజెల్ మరియు ఎల్మ్.

"ఏనుగు మరియు పగ్"

లో పిట్టకధ "ఏనుగు మరియు పగ్" డాగ్ చిత్రం తమను ప్రకటన ఇష్టపడే ప్రజలు సూచిస్తుంది, అయితే వాస్తవానికి ఏదైనా సాధించవచ్చు కాదు. ఏనుగు చిత్రం తాను ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న వ్యక్తి యొక్క మహత్వము మరియు ప్రాముఖ్యత తెలియచేస్తుంది. ఈ రచయిత యొక్క స్థానం Krylov కథ "ఏనుగు మరియు ల్యాప్-కుక్కలు." అతనికి అనుకూలంగా కూర ఎవరు ఏనుగు సంరక్షణ, బార్క్స్ తన తోక wags. వారు ఇతర కుక్కలు వద్ద దర్శకత్వం ఉంటాయి - వరకు Shawky మాట్లాడుతూ పగ్ ఆమె ఏనుగు వద్ద అరవడం అయితే, వాస్తవానికి దాని ప్రయత్నాలు దానికి దొరకని అని ఆమె చెబుతుంది. కాబట్టి ఆమె ఏమీ చూపించడానికి, వాటిని ఆకట్టుకోవడానికి కోరుకుంటున్నారు మరియు ఎవరూ కూడా ఒక ఏనుగు భయపడ్డారు ఉంది. ఆశ్చర్యకరంగా, అలాంటి పనిముట్లను జీవితంలో నిజంగా ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించవచ్చు. Krylov ఎలా నిరర్ధక మరియు పరిహాసాస్పదం ప్రయత్నంలో ల్యాప్-కుక్కలు చూపగలిగింది మరియు కుక్కలు తెలివితక్కువదని ఎంత, అది చుట్టూ, ముఖ విలువ వద్ద ఈ ట్రిక్ పడుతుంది. కథ "ఏనుగు మరియు పగ్" లో రచయిత యొక్క స్థానం ల్యాప్-కుక్కలు వంటి వ్యక్తులు, మరియు తరచుగా అతని చుట్టూ శబ్దం సృష్టించలేము అయితే, తెలివైన ఎల్లప్పుడూ అతను విలువ ఏమి అర్థం ఉంది.

"Choosy వధువు"

కథ "choosy వధువు" లో ఇవాన్ ఆండ్రూయెవిచ్ కొన్ని ఖచ్చితమైన స్ట్రోక్స్ చాలా సాధారణ మరియు నిజమైన పాత్ర చిత్రీకరించేందుకు నిర్వహించేది. "విచిత్రమైన" విచిత్రమైన వధువు మరియు బోద. ఆమె ఒక లావాదేవి వలె లౌకిక సమాజంలో వీక్షణ వివాహం అలిఖిత ప్రేసెప్త్స్ ఆధారంగా ఆమె కాబోయే భర్త అవసరాలు చేస్తుంది. ఒక వధువు, కూడా "preznatnye" అభ్యర్థులకు - "కాదు వరులు మరియు zhenishonki". ఇది కూడా సంభావ్య వరుడు ప్రేమించాను మరియు అసూయను జరుపలేదు ఇది అవసరమవుతుంది, మీరు నైతిక బాధ్యతలు నుండి పూర్తి స్వేచ్ఛ ఉంది.

కథ, వివిధ సామాజిక తరగతులు మరియు సామాజిక ప్రత్యక్ష గాత్రాలు ధ్వని దాని సొంత స్వరాన్ని మరియు పెయింట్, ముఖ్యంగా ప్రసంగం ఉంది, వీటిలో ప్రతి. వాటిలో కొన్ని వృత్తిపరమైన పదజాలాన్ని ఉపయోగించారు వివరించడంలో కథకుడు అనేక వృత్తులలో, సమాజం :. రైతులు, భూస్వాములు, వ్యాపారులు, బుర్గేర్స్, గొర్రెల కాపరులు, క్యాబ్లు, మొదలైనవి వివిధ స్థానం ప్రతినిధులు చిత్రీకరించబడింది. ఉదాహరణకు, "మర్చంట్" తన ప్రసంగంలో ఒక హీరో, ప్రొఫెషనల్ యాస పదాలను ఉపయోగించి కథ, అలాగే చిరు బూర్జువా భాషా వాదాల లో ( "అంతం", "sotnyazhka", "ది ఫ్యూస్", et al "olushek".). అయితే, ఇవాన్ ఆండ్రూయెవిచ్ ఉదాహరణలుగా ఇప్పటికీ చాలా అరుదు, ప్రధానంగా దీని సంపదను వివిధ రూపాలు మరియు వాక్యాలను ఉపయోగించి సాధించవచ్చు జాతీయ భాష అయిన ఉపయోగిస్తారు.

Krylov, మొదటి ఒకటి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఖ్యాతి (మనస్సులో రచయితలు ఉన్నాయి) సంపాదించారు. ఇవాన్ ఆండ్రూయెవిచ్ జీవితం సమయంలో తన కథలను యూరోపియన్ భాషల్లోకి అనువదించబడ్డాయి. ఇప్పుడు వారు పిలుస్తారు మరియు యాభైకి పైగా వివిధ భాషలు మాట్లాడే CIS యొక్క అనేక ప్రజల, ప్రేమిస్తారు ఉంటాయి. ఫేబుల్ వయోజనులు మరియు బాలల చదవండి.