Xix W. లో

మధ్య సామ్రాజ్యం లేదా ఖగోళ సామ్రాజ్యం యొక్క సుప్రీం రెవిడెన్షియల్ మిషన్పై నమ్మకం చైనా రాజ్యంలో "కాస్మోగోనిక్" మూలం మీద ఆధారపడింది, ఇక్కడ పరిసర చైనా మరియు సుదూర దేశాలు ఈ సత్యం లేదా గ్రహించకపోయినా సంబంధం లేకుండా ఖగోళం యొక్క ఒక అనుబంధం లేదా కొనసాగింపు, కేవలం ఒక భాగం. చైనీస్ ఉన్నతాధికారుల యొక్క అత్యధిక బాధ్యత దీనిని "అనాగరికుల" కు స్పష్టం చేస్తుంది.

బీజింగ్లో చక్రవర్తులు పెద్ద ప్రపంచంలోని భాగంగా చైనా గురించి ఆలోచించలేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, పరిసర ప్రపంచం మొత్తం వారికి మధ్య సామ్రాజ్యానికి చెందిన "ఒకటి" లేదా "మరొకటి" గా భావించబడింది, అనగా "చైనీస్ ప్రపంచ వ్యవస్థ" లో, "విశ్వం యొక్క సెంటర్" యొక్క బాహ్య వాతావరణం, దాని సేవ అంచున. ఫ్యూడల్ చైనా, దాని పాలకులు ఉన్న వ్యక్తిలో, సమానమైన సార్వభౌమ రాజ్యాల కుటుంబంలో ఎన్నడూ ఆలోచించలేదు. XIX శతాబ్దంలో Kiaty ....

క్వింగ్ సామ్రాజ్యం ఇదే కాకపోయినా, అన్ని ఇతర దేశాలు మొదట్లో దాని ఉపనదులు మరియు ఆధార శివారు ప్రాంతాలుగా మాత్రమే ఉండేవి. అటువంటి "అనాగరికులు" చైనీయుల ధర్మకర్తృత్వం మరియు "సీనియర్" మరియు "యువ" మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని నిర్ధారిస్తూ కన్ఫ్యూషియన్ నీతి యొక్క నియమావళిలో "ఆర్దరింగ్" ఆరోపణలు చేశారు. "ఫిల్లియల్ భక్తి" యొక్క కన్ఫ్యూషియన్ సిద్ధాంతం తద్వారా అంతర్జాతీయ సంబంధాల పరిధికి బదిలీ చేయబడి, మరియు చక్రవర్తి యొక్క ఇతర దేశాల పాలకులు ఈ లేదా ఆ ఉపనది చైనాకు సరిహద్దు యొక్క అధీన సరిహద్దులుగా లేదా ఇప్పటికే విధేయతను సమర్పించిన లేదా చైనీస్కు కూడా తెలియకపోయినా, సినో-సెంట్రిమ్ యొక్క దృష్టికోణంలో ప్రత్యేకంగా నిర్మించబడవచ్చు చక్రవర్తుల.

మధ్యయుగ సామ్రాజ్యం "సావేజ్" గిరిజనులు చుట్టూ ఉన్న ఏకైక సంస్కృతిగా భావించబడింది. మిడిల్ ఎంపైర్ యొక్క ప్రత్యేకమైన అసాధారణమైన మరియు విశ్వోద్వేగ మిషన్ కారణంగా, "తక్కువగా" ఉన్న దానితో సంబంధం ఉన్న కారణంగా, "అనాగరిక హక్కులను" శిక్షించడం కోసం, "అనాగరికుల" ను ఆధిపత్యం చేయడానికి హెవెన్ పిలుపునిచ్చింది.

"బార్బేరియన్ దేశాలు" కేవలం ఒక విధిని కలిగి ఉన్నాయని విశ్వసించబడింది - ప్రపంచంలోని మిగిలిన ప్రాంతాలపై చైనా చక్రవర్తి ఆధిపత్యం మరియు నైతిక విలువలు కన్ఫ్యూషియన్ నిబంధనలను క్రమంగా అనుసరించడం. "అనాగరికులు" మధ్య సామ్రాజ్యం కంటే "తక్కువ" గా భావించబడ్డారు, చక్రవర్తి వారితో సమానంగా పోరాడలేరని, కానీ వాటిని "దైవభక్తి యొక్క సూత్రాన్ని మరచిపోయిన" వారిని మాత్రమే శిక్షించేవారు. తమ రాయబార కార్యాలయాల రాకను బీజింగ్లో వినయం, "నాగరికతలో చేరడం" మరియు వారి స్థాయిని ఒక ఉపనదిగా గుర్తిస్తారు. సందర్శించడం గవర్నర్లకు పెట్టుబడి ప్రదర్శన "అమాయకుడు" మరియు "అనాగరికుల" కు "చక్రవర్తి" గా భావించబడింది.

XIX శతాబ్దంలో Kiaty.