ఆఫ్ నాలెడ్జ్ కాంట్ సిద్ధాంతం - రిపోర్ట్ మెటీరియల్

ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్ - 18 గొప్ప జర్మన్ తత్వవేత్త - 19 వ శతాబ్దముల జర్మన్ స్థాపకుడు సంగీతం తత్వశాస్త్రం. కుడి ఈనాటి వరకు - కంట్ యొక్క సిద్ధాంతం లేకుండా ఊహించలేము 18 వ శతాబ్దం నుంచి మరియు దాటి ప్రపంచంలో తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధి ఉండేది.

దాని రెండు ప్రాథమిక సిద్ధాంతాల కంట్ యొక్క తత్వశాస్త్రంలో వేయడంతోపాటు ప్రాథమిక నియమాలు: జ్ఞానమీమాంస (విజ్ఞాన సిద్ధాంతం) మరియు నైతిక (మోరల్ సిద్ధాంతం).

విజ్ఞాన సిద్ధాంతం - ప్రధాన నిబంధనలు

పునాది దృష్టి సారించిన ప్రధాన పని, కాంట్ యొక్క తత్వశాస్త్రం యొక్క - ". క్రిటిక్ ఆఫ్ ప్యూర్ రీజన్"

పర్పస్ - తరువాత ఆత్మాశ్రయ మాండలిక అనబడుతుంది ఇది సైద్ధాంతిక భావనలు, విశ్లేషణ. ఇది మనస్సులో తత్వవేత్త యొక్క దృగ్విషయం అన్వేషిస్తుంది.

దాని ప్రాథమిక రూపంలో మానవ సూచించే జ్ఞానం ప్రాతినిధ్యం విజ్ఞాన కాంట్ సిద్ధాంతం చెప్పారు. ఈ ప్రాథమిక దృగ్విషయం మానవాళిని తనను గుర్తించేందుకు వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యం సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. జ్ఞానం అనేది వ్యక్తి లిమిట్లెస్ అవకాశాలను దానం దాని ఉనికి యొక్క శక్తి, పొందుతాయి.

ఉద్భవిస్తున్న వ్యక్తిత్వం మానవ అనుభవం అభివృద్ధి, మరియు అందువలన, కూడా అభిజ్ఞతతో ముడిపడి ఉంది.

కాంట్ వస్తువు మరియు జ్ఞానశక్తి విషయముగా భావన పరిచయం. వారు జ్ఞాన శక్తి ఒక వైరుధ్యం ఉంది గతితార్కిక విరుద్ధంగా ఒక సంబంధం, ప్రవేశిస్తారు. మూల మరియు తిరిగి జత యొక్క మాండలికాన్ని దారితీసింది - ప్రజ్ఞానం సంబంధించింది. ఇది అణచివేతకి సంబంధించి ఒక వస్తువు పరిచయం మరియు అతని వస్తువు యొక్క సారాంశం నేరుగా శక్తిని బదిలీ చేయవచ్చు.

విషయం స్వాధీనంలో విజ్ఞాన నిర్మాణం ఏమిటి?

మానసిక మరియు doopytny: ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం లో, జ్ఞానం కాంట్ యొక్క సిద్ధాంతం రెండు స్థాయిలు వేరుగా.

• మానసిక స్థాయి కింద ఒక కింది ఉంది. అర్ధంలో అవయవాలు వారి ఉత్సుకత, సున్నితత్వం రూపంలో సమస్యలు ఉన్నాయి, మరియు అందువలన న ప్రకారం, ఎప్పటికప్పుడు మారిపోతున్న నాణ్యత లో ఉన్నాయి. D.
• doopytnym స్థాయి (పారమార్థిక, పుట్టుకతో వచ్చిన) కింద ప్రాధమిక ప్రవృత్తులు ఉనికి సూచిస్తుంది, ఉదాహరణకి, సమయం మరియు అంతరిక్ష, తన ఇంటికి, మొదలైనవి కోసం, మీరు భావిస్తే చేస్తుంది

జ్ఞానం యొక్క అతి ముఖ్యమైన ప్రశ్నలు:

- ఏమి దశలను లేదా దశల్లో ఉన్నాయి;

- ప్రమాణాలు ఏమి ఉన్నాయి.

కాంట్ లెర్నింగ్ మూడు దశల్లో గుర్తిస్తుంది:

1. ఇంద్రియాలకు;
2. హేతుబద్ధమైన;
3. సహేతుకమైన.

మనస్సు యొక్క పరివర్తన ఆచరణాత్మక జ్ఞాన శక్తి కొలత. హోమో సేపియన్స్ కొత్త ఆదర్శ వస్తువులు, భావనలు మరియు ఆలోచనలు సృష్టిస్తుంది. ఉదాహరణకు అభివృద్ధి మరియు మానవాళి మొత్తం కారణమయ్యే, స్పెషల్ Kriterialno వివిధ ఆలోచనలు, దేవుని ఆలోచన.

బయట ఆలోచనలు జ్ఞానం అసాధ్యం, అది ఉనికిలో లేదు.

అందువలన, తత్వశాస్త్రం ప్రపంచంలో మొదటిసారి జ్ఞానం కాంట్ యొక్క సిద్ధాంతం జ్ఞానం యొక్క సరిహద్దులు ఏమిటో ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది.

కాంట్ ప్రకారం జ్ఞానమీమాంస, రియాలిటీ సరిహద్దు, అయినప్పటికీ, సంపూర్ణంగా కారణం పిలుస్తారు. ఈ అని మనిషి తనను తాను, రూపొందించినవారు వస్తువులు కోసం వర్తిస్తుంది, ఆలోచనలు ప్రపంచానికి. అత్యంత ప్రధానమైన, గొప్ప ఆలోచనలు మానవజాతి యొక్క మనస్సు రూపొందించుకుంటాయి - వారు వనరు యొక్క సారాంశం మరియు విశ్వాసం ఆధారంగా (ఉదాహరణకు, దేవుని ఆలోచన) ఉన్నాయి.

ఇటువంటి వస్తువులు విజ్ఞాన కంట్ యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క భావన ఇది భిన్నంగా పరిచయం "మాకు విషయాలు," "తాము విషయాలు." ఇటీవలి ఆలోచనలు ఆవల ప్రపంచానికి చెందిన. అతను వ్యక్తి protivolozhen ఉంది - లింగ చాలా స్వరూపులుగా. కాంట్ "లోనే విషయం" మరియు మధ్య "మాకు విషయం," అక్కడ పరివర్తన ఉంటుంది వాదించాడు. ఇవి మొదట మరియు శాశ్వతంగా ప్రతి ఇతర నుండి వేరుచేయబడుతుంది.

నైతిక సిద్ధాంతం - ప్రధాన నిబంధనలు

పురాతన తాత్విక విభాగాలు - నీతి - అధ్యయనాలు నైతికత మరియు నిజాయితీ. చర్చించాలంటే, నైతిక బోధన కాంత్ తత్వశాస్త్రం న్యూ సమయం ఒక క్లిష్టమైన శీర్షం నైతికతకు.

సైద్ధాంతిక వేదాంతం, మేము తెలిసిన, సత్యం మరియు శాస్త్రీయ విజ్ఞానం ఉనికి గురించి ప్రశ్నలు ఎదుర్కొన్నాడు.

మలుపు, ఆచరణాత్మక తత్వశాస్త్రం, నైతిక చట్టం మరియు నిజమైన స్వేచ్ఛ మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్యను పరిగణనలోకి వర్గీకరించవచ్చో చేయాలి కంట్ యొక్క నైతిక బోధన.

ఈ సమస్య యొక్క క్లారిఫికేషన్ కంట్ యొక్క "తీర్పు యొక్క విమర్శ" పని అవసరమైనది.

కాంట్ సిద్ధాంతం క్లిష్టమైన మరియు తాత్విక సిద్ధాంతాలను మరియు నైతిక తత్వశాస్త్రం యొక్క ఏకత్వం యొక్క మాట్లాడుతుంది. ఈ ఐక్యత విశ్వంలో మానవ ప్రాథమిక నిబంధనలు కృతజ్ఞతలు తెలుస్తుంది. ఈ స్థానం, అలాగే మానవ ప్రవర్తన జ్ఞానం, సారాన్ని, ఒక సరిహద్దులు పుష్ అవకాశం.

మొరాలిటీ ఏ ఫలితాలు పొందటానికి వాడకూడదు. అది విషయం రూపుదిద్దుకోవాల్సి స్వయంగా నిర్దిష్ట చర్యలు మరియు నాకు ఈ చర్యల దళాలకు అవసరాన్ని తెలుసుకుంటాడు.

నైతిక స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన ఉంది - కాంత్ వాదించాడు. స్వేచ్ఛ చెప్పుకునే ప్రజలు - మీ స్వంత నైతికత సృష్టికర్త. నైతిక చర్య చట్టాలు, వారు తాము సృష్టించడానికి.

హ్యూమన్ బిహేవియర్ అత్యవసరం సంబంధించి కొలుస్తారు: నైతిక చట్టం గౌరవనీయమైన ఉండాలి. ఈ - ప్రధాన ప్రకటన కంట్ యొక్క నైతిక. ఒక ఊహాకల్పిత భావన - గౌరవం వ్యక్తీకరణ మాత్రమే ఇటువంటి గౌరవం వంటి వ్యక్తి యొక్క దృగ్విషయం ఉంటుంది. తన గుర్తింపును ఏకరూప పద్ధతిలో గ్రహించి విధి చట్టం పాలన గుర్తిస్తాడు మరియు సార్వజనికం అవసరం స్వభావం లో పనిచేస్తుంది.

నైతిక సూత్రాలు మత నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా. అని గుర్తించిన తరువాత దేవుని ఆనందం మరియు విధి కృతజ్ఞతలు (ఈ ప్రపంచంలో కాదు) ఒకటే కాంట్ నైతిక ఏమీ భావన విశ్వాసం, దాని ప్రధాన లక్షణం తో ఆ అయితే, ప్రస్పుటం, - స్వయంప్రతిపత్తి, మరియు అది కూడా బయటకు జన్మించాడు.

నైతిక విషయాలను నిజానికి సంపూర్ణ లోపలి మానవ ఆత్మగౌరవంపై పాయింటు. కాగ్నిటివ్ వైఖరి దాని సరిహద్దులు వాటిని నిలువరించదు. వాటిని థియరిటికల్ కారణం అసమర్థ.

జ్ఞానం మరియు నైతిక కాంట్ సిద్ధాంతం - ప్రపంచంలో తత్వశాస్త్రం యొక్క అతిగొప్ప విజయాలు. తరువాతి శతాబ్దాల్లో సంస్కృతి యొక్క మొత్తం చరిత్రలో ఏమైనప్పటికీ Kantian మైదానంలో ప్రతిష్టించారు.