పాపల్ తలపాగా: చరిత్ర మరియు చిహ్నాలు

పాపల్ తలపాగా రోమన్ పాంటిఫ్స్ యొక్క నాయకత్వం, వారి లౌకిక మరియు ఆధ్యాత్మిక శక్తి యొక్క చిహ్నంగా ఉంది. ఇది పెర్షియన్ రాజుల కిరీటం నుండి ఉద్భవించింది. రోమన్ పోప్లు పదమూడవ నుంచి పద్నాలుగు శతాబ్దాల్లో రెండవ సెంట్రల్ వాటికన్ కౌన్సిల్ యొక్క సంస్కరణల అమలు వరకు, 1965 వరకు అమలులోకి వచ్చాయి. పౌల్ సిక్స్త్ అతనికి ప్రత్యేకంగా తన తలపాగా కోసం ఇచ్చాడు, దీనిలో అతను గౌరవింపబడ్డాడు, ఇమ్మాక్యులేట్ కాన్సెప్షన్ యొక్క బాసిలికాలో దాతృత్వ ప్రయోజనాల కోసం . అయితే, ఇది ఇప్పటికీ వాటికన్ మరియు హోలీ సీ యొక్క ఆయుధాలను అలంకరించింది. తలపాగా వదిలించుకోవటం ప్రయత్నాలు కొనసాగినప్పటికీ. అందువలన, బెనెడిక్ట్ పదహారవ చేతులు పాపల్ కోటు నుండి తొలగించబడింది. ఇది ఒక మిట్రే ద్వారా భర్తీ చేయబడింది.

పాపల్ తలపాగా: వివరణ మరియు అర్ధం

"క్రీస్తు యొక్క గవర్నర్లు" యొక్క హక్కులు మరియు అధికారాలను సూచిస్తున్న తలపట్టు, ఇది ఆకారంలో గుడ్డును పోలి ఉంటుంది. ఇది విలువైన రాళ్ళు మరియు ముత్యాలతో అలంకరించబడిన ట్రిపుల్ కిరీటం. లాటిన్లో దీన్ని ట్రైగ్రంం అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ మూడు కిరీటాలు, లేదా డయాడెమ్స్, ఒక శిలువతో కిరీటాన్ని పొందుతాయి. రెండు టేపులను వెనుక నుండి వస్తాయి. పాపల్ తలపాగా ఒక ప్రార్ధనా పాత్ర కాదు. ఇది ఉత్సవ కార్యక్రమాలు, దీవెనలు, పిడివాద నిర్ణయాలు మరియు గంభీరమైన విందులు వద్ద ధరించేవారు. ప్రార్ధనా సేవలు వద్ద, ఇతర బిషప్ల వలె పోప్, తన తలపై ఒక మిట్రేని కప్పాడు. సాంప్రదాయకంగా, అది హెరాల్లిక్ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించబడింది.

పాపల్ తలపాగా: చరిత్ర

కాథలిక్కులు, తలపాగాకి సంబంధించిన మొదటి ప్రస్తావన, పాత నిబంధనలో ఉంది, అవి బుక్ ఆఫ్ ఎక్సోడస్లో ఉన్నాయి. అక్కడ మోషే సహోదరుడైన అహరోనుకు అలా 0 టి రాచరిక పరిమితిని నిర్మి 0 చమని యెహోవా ఆజ్ఞాపి 0 చాడు. ఇది యూరోపియన్ పెయింటింగ్లో ప్రతిబింబిస్తుంది. అరాన్ తరచుగా తలపాగాలో, ముఖ్యంగా డచ్ కళాకారుల చిత్రాలలో చిత్రీకరించబడింది. అప్పుడు ఈ శిరోమకరం మొట్టమొదటి పోప్లలో కాన్స్టాంటైన్ యొక్క రచనల్లో చెప్పబడింది. ఇంకా, తలపాగా పరిణామంలో, మూడు కాలాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి. వాటిలో మొదటిది రోమన్ క్యాథలిక్ చర్చ్ యొక్క తల హెల్మెట్ లాంటి దుస్తులతో తల పెట్టినప్పుడు. దీనిని "కమేలేకుమ్" అని పిలిచారు. చాలా మటుకు, దాని దిగువ భాగంలో ఒక వృత్తం రూపంలో ఒక ఆభరణం ఉంది, కానీ ఇది ఇంకా కిరీటం లేదా కిరీటం కాదు. అధికార ఈ చిహ్నాలు పోప్స్ యొక్క శిరస్సుల్లో కనిపించినప్పుడు, అది తెలియదు.

తొమ్మిదవ శతాబ్దపు వర్ణనల నుండి అది కిరీటం ఇంకా లేదని తెలుస్తుంది. పదవ శతాబ్దంలో చర్చి వస్త్రాలు మారుతున్నాయి. ఒక మిట్రే కనిపిస్తుంది, మరియు ఈ వయస్సులో పోప్లు మరియు బిషప్ల హెడ్డేస్ల మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది.

మధ్య యుగాల ముగింపు

మాకు తెలిసిన మొదటి శిరస్త్రాణాలు యొక్క అనేక ఉదాహరణలు పదమూడవ శతాబ్దం చివరి నుండి. ఈ శిరస్సు మీద ఎనిమిదవ పోంటిఫోని బొనిఫేస్ (1294-1303) ముందు ఒక కిరీటం అని తెలుస్తుంది. మరియు ఈ పోప్ రెండవ కిరీటం జోడించారు. దీనికి కారణాలు తెలియవు. బహుశా ఈ పాంటిఫ్ఫ్ లగ్జరీ ప్రియమైనవాడు, లేదా బహుశా తన శక్తులు లౌకిక మరియు ఆధ్యాత్మిక శక్తిని కలిగి ఉన్నాయని చూపించాలని కోరుకున్నాడు.

పదమూడవ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో ఇన్నోసెంట్ ది థర్డ్ అనే రెండవ కిరీటం జతచేయబడినట్లు కొందరు చరిత్రకారులు అభిప్రాయపడ్డారు. అతను అల్బిజెనియన్ల పట్ల ఒక దండయాత్రను ప్రకటించాడు మరియు అన్ని భూస్వామ్య పాలకులు తనను తాను ప్రకటించుకున్నాడు.

కాని బెనిడిక్ ఆఫ్ ది పన్నెండవ (1334-1342) యొక్క అబ్వినాన్లో ఉన్న సమాధి ఇప్పటికే శిల్పాలతో అలంకరించబడి, మూడు కిరీటాలతో శిరస్త్రాణంతో అలంకరించబడింది. కళలో పదిహేడవ శతాబ్దానికి ముందు పాంటిఫ్స్ యొక్క చిత్రాలు ఉన్నాయి, ఇక్కడ పాపల్ తలపాగా రెండు డయాడమ్స్ మాత్రమే ఉన్నది. క్రమంగా సెయింట్ పీటర్ ఈ తల కవర్ లెజెండ్ ఆకారం తీసుకోవాలని ప్రారంభమైంది. మార్గం ద్వారా, వారి పోస్ట్ల నుండి తొలగించబడిన లేదా చర్చి యొక్క కొన్ని ఖండించారు చర్యలు చేసిన పోప్స్ యొక్క చిత్రాలలో, ఈ శిరస్సు సాధారణంగా మైదానంలో ఉంది.

సింబాలిక్ అర్ధం

మూడు కిరీటాల ప్రాముఖ్యత యొక్క అనేక రూపాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ఒకటి ప్రకారం పాపల్ తలపాగా స్వర్గం, భూమి మరియు పరిశుభ్రత పై పాంటిఫ్స్ యొక్క శక్తిని సూచిస్తుంది. మరొక సంస్కరణ ఉంది. సిమ్, హామ్ మరియు జాఫెత్ యొక్క వారసులు - యూరప్, ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలో నివసిస్తున్న మూడు ఖండాలపై ఇది పాపల్ శక్తికి చిహ్నంగా ఉందని ఆమె చెప్పింది. కిరీటాలు పాప్ఫ్ ప్రధాన పూజారి, సుప్రీం పాస్టర్ మరియు లౌకిక పాలకుడు అని అర్థం కూడా ఒక వివరణ ఉంది. ఈ డయాడెమ్స్ పాపల్ సార్వభౌమత్వానికి అధికార పరిమితిగా కూడా పరిగణిస్తున్నారు. ఈ చర్చిలో ఆధ్యాత్మిక శక్తి, వాటికన్ మరియు సుప్రీం అన్ని లౌకిక పాలకుల మీద లౌకికవాదం.

కానీ కాలక్రమేణా, రోమన్ కాథలిక్ మతాధికారులు కొంతవరకూ విభేదాలను అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు. ఇది పోప్ చర్చి యొక్క అధిపతి, లౌకిక సార్వభౌమ మరియు క్రీస్తు యొక్క వైస్రాయ్ అని వాస్తవానికి గుర్తుగా మారింది. రోమన్ పాంటిఫ్ల యొక్క చర్చి వస్త్రాలు గంభీరమైన సందర్భాలలో ఉన్నవి ఏమిటంటే, తలపాగా కళలో ఇది ఒక ఉదాహరణ మాత్రమే కాదు. ఇది దేవుని తండ్రి శిరస్సుగా కూడా ఉంది. కానీ అతను ఒక తలపాగా లో చిత్రీకరించబడింది ఉంటే, అప్పుడు, ఒక నియమం వలె, అది ఐదు వలయాలు కలిగి.