బుల్గాకోవ్ సర్జీ నికోలాయెవిచ్, రష్యన్ తత్వవేత్త, వేదాంతి, సనాతన పూజారి: బయోగ్రఫీ

రష్యన్ తత్వవేత్త మరియు వేదాంతి, సెర్గీ బుల్గాకోవ్ - ప్రజలు అననుకూల విధి. అతను, సోఫియా తన సొంత సిద్ధాంతం తాయారు, సందేహం ద్వారా వెళ్ళి దేవుని వారి మార్గాన్ని చేయగలిగింది స్నేహితులు మరియు మతపరమైన అసంతృప్తి అపనమ్మకం అధిగమించడానికి మరియు మనస్సాక్షి మరియు విశ్వాసం ప్రకారం నివసించడానికి వీలు ఉంది.

బాల్యం మరియు కుటుంబం

బుల్గాకోవ్ ఒక పెద్ద కుటుంబం యాజకుడు, లో Livny Sergey N. 16 (28) జూలై 1871 జన్మించాడు, స్మశానం వద్ద ఒక చిన్న చర్చి యొక్క మఠాధిపతి. తండ్రి సెర్గీ పిల్లలు (మరియు అక్కడ ఆయనకు ఏడు సంవత్సరాల) సంప్రదాయ సంప్రదాయంలో విద్య. కుటుంబం క్రమం తప్పకుండా, చర్చి సేవలు హాజరయ్యారు పిల్లలు విని, మరియు తరువాత గ్రంధములను తాము చదవండి. సర్జీ కృతజ్ఞతాపూర్వక అతను సామూహిక ప్రార్ధన యొక్క గంభీరమైన గొప్పతనాన్ని మద్దతు రష్యన్ స్వభావం యొక్క అందం, పరిచయం వచ్చినప్పుడు, తన చిన్ననాటి జ్ఞాపకం. ఇది అతను దేవునితో ఒక సామరస్యపూర్వకమైన యూనియన్ అనుభవించిన ఈ సమయంలో ఉంది. అతను తన ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో అతను హృదయపూర్వకమైన దేవుని నమ్మకం, ఒక శ్రేష్టమైన క్రైస్తవుడిగా పెరిగాడు.

అధ్యయన సంవత్సరాల

12 సంవత్సరాలలో, బుల్గాకోవ్ సర్జీ ఒక వేదాంత పాఠశాలలో అధ్యయనం ప్రారంభించింది, అతను ఈ సమయంలో, అతని మాటలలో "చర్చి యొక్క నమ్మకమైన కుమారుడు." పాఠశాల నుండి పట్టభద్రుడైన తరువాత, అతను Livny తన స్థానిక పట్టణంలో సెమినరీ ప్రవేశించింది. ఈ సమయంలో అతను తీవ్రంగా దేవుని సేవకు తన జీవితాన్ని కనెక్ట్ గురించి ఆలోచించడం. నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత, కళాశాలలో కోర్సు పూర్తి బుల్గాకోవ్ లో ఓర్ేల్ సెమినరీ ప్రవేశిస్తుంది. ఇక్కడ అతను మూడు సంవత్సరాలు అధ్యయనం, కానీ తన క్లుప్తంగ ఒక ముఖ్యమైన మార్పు ఉంది ఈ సమయంలో, అతను దేవుని అపనమ్మిక అతన్ని డూమ్స్ ఇది ఒక లోతైన మత సంక్షోభం, ఎదుర్కొంటోంది. ఆర్థోడాక్స్ చర్చి లో లాస్ట్ విశ్వాసం, 1987 లో, బుల్గాకోవ్ అప్పుడు సెమినరీ మరియు Yelets శాస్త్రీయ గ్రామర్ స్కూల్ లో అధ్యయనాలు యొక్క రెండు కంటే సంవత్సరాల వదిలి. తరువాత, అతను మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ, ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ లా ప్రవేశించింది. 1894 లో అతను విజయవంతంగా చివరి పరీక్ష తట్టుకోలేని మరియు కుడి సూచనల తో ఒక మాస్టర్స్ డిగ్రీ పొందారు.

ప్రారంభ వీక్షణలు

ఇప్పటికే మొదటి సంవత్సరం సెమినరీ లో బుల్గాకోవ్ సర్జీ మత సిద్దాంతాలు తీవ్రమైన సందేహాలు అనుభవించే మరియు అతనికి మార్క్సిస్టుల్లో ఈ సమయంలో చాలా ప్రజాదరణ చేరువ సెమినరీ నుండి శ్రమ మాత్రమే, కానీ కూడా నెట్టివేసింది విశ్వాసం యొక్క ఒక లోతైన సంక్షోభం సర్వైవ్. అతను తాము ఈ నూతన తాత్విక దిశలో హార్డ్ పనిచేస్తుంది మరియు త్వరగా రష్యాలో మార్క్సిజం ప్రముఖ సిద్ధాంతకర్తగా మారారు. అయితే తొందరలోనే సిద్ధాంతం యొక్క వైఫల్యం గుర్తిస్తాడు మరియు ఆదర్శవాదం వైపు పరిణామం. 1902 లో, అతను కూడా తన అభిప్రాయాలను మార్పు వివరిస్తుంది పేరుతో ఒక వ్యాసం "మార్క్సిజం నుండి ఆదర్శవాదం," రాశాడు.

తన అభిప్రాయాలను ఈ మార్పులు సమయం ఆత్మ స్థిరంగా ఉన్నాయి, ఆ కాలపు రష్యన్ మేధావి జర్మన్ భావవాదం మరియు తరువాత మతతత్వం ప్రభావంతో ప్రశంసిస్తున్నారు. Bebel మరియు కౌట్స్కై దగ్గిర, వ్లాదిమిర్ Soloviev మరియు టాల్స్టాయ్ రచనలను మంచి మరియు చెడు యొక్క సమస్య పరిష్కారానికి క్రైస్తవ రాజకీయ రంగంలో అన్వేషణ అతనికి దారితీస్తుంది. కొంత సమయం కోసం, బుల్గాకోవ్ Nikolaem Fedorovym తర్వాత, cosmism లభిస్తుంది. ఈ తపన, అతను "సామాజిక క్రైస్తవ మతం" రష్యన్ యొక్క పరిణామంలో ఖచ్చితంగా సరిపోయే వంటి నియమించబడిన ఇది తాత్విక ఆలోచన కాలం.

క్రమంగా బుల్గాకోవ్ ఆలోచన పరిణితి మరియు రూపాలు, మార్గం తన తాత్విక తపన ఖచ్చితంగా తన మొదటి ప్రధాన పని సంగ్రహించే - పుస్తకం "వాడని యొక్క లైట్".

విద్య సూచించే

గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత, సెర్గీ బుల్గాకోవ్ (జీవిత చరిత్ర ఇది కనెక్ట్ తత్వశాస్త్రం శిక్షణతో మాత్రమే కాకుండా) తన డాక్టరేట్ పరిశోధన రాయడానికి క్రమంలో విభాగంలో ఉంది, అతను కూడా మాస్కోలో ఇంపీరియల్ సాంకేతిక స్కూల్లో రాజకీయ ఆర్థిక నేర్పిన ప్రారంభమైంది. 1898 లో, యూనివర్సిటీ జర్మనీ ఒక పరిశోధన వెళ్లేటప్పుడు రెండు సంవత్సరాల పంపిస్తుంది. 1901 లో అతను తన థీసిస్ సమర్థించారు మరియు డిపార్ట్మెంట్ లో ప్రొఫెసర్ స్థానం పొందింది రాజకీయ ఆర్ధిక కియెవ్ పాలిటెక్నిక్ ఇన్స్టిట్యూట్. 1906 లో అతను మాస్కో కమర్షియల్స్ ఇన్స్టిట్యూట్ వద్ద ఒక ప్రొఫెసర్ అయ్యాడు. బుల్గాకోవ్ యొక్క ఉపన్యాసాలు, తన అన్వేషణను మార్గం ప్రతిబింబిస్తాయి వాటిని అనేక తత్వశాస్త్ర మరియు సామాజిక-ఆర్ధిక రచనలు ప్రచురించబడుతుంది. తర్వాత అతను ప్రేగ్ లో రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ఒక ప్రొఫెసర్ మరియు వేదాంత Tauride విశ్వవిద్యాలయం ప్రొఫెసర్ మరియు బైబుల్ చట్టం మరియు థియాలజీ పనిచేశారు.

సామాజిక కార్యకలాప అనుభవాలు

1903 లో మార్క్సిస్టులు చేరిన తరువాత బుల్గాకోవ్ సర్జీ దీని సభ్యులు Berdyaev, వ్లాదిమిర్ వెర్నాడ్స్కే, VI గ్రేవ్స్ ఉన్నాయి లిబరేషన్ కేంద్ర, అక్రమ వ్యవస్థాపక కాంగ్రెస్ నిమగ్నమై. యూనియన్ బుల్గాకోవ్ యొక్క కార్యకలాపాలు భాగంగా పత్రిక "న్యూ వే" ఎడిటర్గా దేశభక్తి వీక్షణలు వ్యాప్తి. 1906 లో, తత్వవేత్త 1907 లో రాష్ట్రం డూమా రెండవ డిప్యూటీ జరుగుతుంది నుంచి క్రిస్టియన్ రాజకీయాలు యూనియన్ సృష్టి, ఒక క్రియాశీల భాగంగా పడుతుంది. వెంటనే, అయితే, అభిప్రాయాలు అతనికి దగ్గరగా కోల్పోవు antimonarchist, మరియు అతను ఎదురుగా వెళ్తాడు. అప్పటినుంచి ఆయన ఇకపై సామాజిక ఉద్యమాలు చేయటం ప్రయత్నం మరియు తాత్విక మరియు పాత్రికేయ రచనలు రచన దాని చర్య దృష్టి సారిస్తుంది.

మత తత్వశాస్త్రం

1910 లో, ఇతని తత్త్వం దాని అభివృద్ధిలోని ప్రధాన పాయింట్ వస్తోంది సెర్గీ బుల్గాకోవ్, కలిశారు Pavlom Florenskim. రెండు ఆలోచనాపరులు మధ్య స్నేహం గొప్పగా రష్యన్ ఆలోచన సమృద్ధ. ఈ కాలంలో బుల్గాకోవ్ చివరికి మత, క్రిస్టియన్ తత్వశాస్త్రం యొక్క bosom తిరిగి. అతను చర్చి ప్రయోగాత్మక కోణం లో ఆమె చికిత్స. 1917 లో "వాడని లైట్ తో" తన పుస్తకం-స్టేజ్ ప్రచురణ కూడా ఈ సంవత్సరం సెర్గీ దేశంలో Patriarchate పునరుద్ధరించడాన్ని ఇది ఆల్ రష్యన్ ప్రాంతీయ కౌన్సిల్, లో భాగంగా పడుతుంది.

ఆ సమయంలో ఫిలాసఫర్స్ దేశం మరియు మేధావులు కోసం అభివృద్ధి మార్గాల గురించి ఆలోచిస్తూ చాలా. అతను జీవితంలో అతనికి ప్రియమైన అని అన్ని యొక్క విషాద మరణం విప్లవాన్ని అనుభవించింది. బుల్గాకోవ్ గురువులు భుజాలు ఈ కష్టం క్షణం లో మానవత్వం మరియు ఆధ్యాత్మికత సేవ్ ఒక ప్రత్యేక మిషన్ కలిగి నమ్మకం. పౌర యుద్ధం గ్రంధం యొక్క భావం రీన్ఫోర్స్డ్ మరియు జీవితం లో ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు కోసం సెర్గీ నికోలాయెవిచ్ నొక్కారు.

యాజకుడు వే

1918 లో, బుల్గాకోవ్ ఒక పూజారి నియమింపబడెను. డెడికేషన్ Danilovsky మొనాస్టరీ జూన్ 11 న జరుగుతుంది. తండ్రి సెర్గియస్ పాట్రియార్క్ Tikhon కలిసి మరియు క్రమంగా రష్యన్ చర్చి లో ఒక మాదిరి ముఖ్యమైన పాత్రను ప్రారంభమవుతుంది, కానీ అది యుద్ధ మార్చబడింది. 1919 లో అతను తన కుటుంబం తీయటానికి, కానీ అతను ఇకపై గమ్యస్థానం అవుతుంది మాస్కో తిరిగి క్రిమియా వెళ్ళాడు. ఈ సమయంలో, బోల్షెవిక్ బుల్గాకోవ్ మాస్కో కమర్షియల్స్ ఇన్స్టిట్యూట్ సిబ్బంది మినహాయించారు. సింఫేరోపోల్ లో, అతను విశ్వవిద్యాలయంలో పనిచేస్తుంది మరియు తాత్విక రచనలు రచనను కొనసాగించింది. కానీ త్వరలోనే ఈ అవకాశాన్ని అతనికి అందకుండా సోవియట్ ప్రభుత్వం వచ్చింది.

ప్రవాసం

1922 లో, దీని పుస్తకాలు కొత్త, సోవియట్ అధికారులు ఆమోదయోగ్యంగా ఉన్నాయి సెర్గీ బుల్గాకోవ్, తన కుటుంబముతో కాన్స్టాంటినోపుల్ పంపబడింది. అతను శాశ్వతంగా RSFSR నుండి పంపబడింది మరియు తిరిగి కేసులో అమలు అవుతుంది పేర్కొంటూ పత్రంలో సంతకం ఇవ్వబడింది. కాన్స్టాంటినోపుల్ నుండి బుల్గాకోవ్ ప్రేగ్ తరలించబడింది.

సర్జీ అతనికి చాలా ప్రియమైన ఇది వారి స్వదేశం వదిలి కోరింది ఎప్పుడూ. అన్ని అతని జీవితం అతను తన రష్యన్ మూలం మరియు రష్యన్ సంస్కృతి యొక్క ఒక క్రియాశీల మద్దతుదారుగా, విదేశాలలో ఉనికిలో బలవంతంగా గురించి అహంకారం తో మాట్లాడారు. అతను రష్యా సందర్శించండి ఎప్పుడైనా ఊహించిన, కానీ అది తప్పనిసరి కాదు. ఇంట్లో వారు ఉండేది చూడని వీరిలో Bulgakovyh ఫెడర్, కుమారుడు.

ప్రేగ్ కాలం

1922 లో, బుల్గాకోవ్ సర్జీ ఆయన లా ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ రష్యన్ ఇన్స్టిట్యూట్ లో పని మొదలైంది ప్రేగ్, వస్తాడు. విప్లవం Lossky, జి వెర్నాడ్స్కే, స్ట్రువ్, P. Novgorodtsev వంటి మత తత్వశాస్త్రం అటువంటి ప్రతినిధులు చేర్చారు తరువాత ఆ సమయంలో, ప్రేగ్ ఇక్కడ "రష్యన్ ఆక్స్ఫర్డ్" అని పిలిచేవారు. రెండు సంవత్సరాల లోపల, బుల్గాకోవ్ ఇక్కడ వేదాంత బోధించాడు. అదనంగా, అతను సేవ ప్రేగ్ విద్యార్థి చర్చి లో, శివారు పారిష్లు ఒకటి ప్రదర్శించారు.

బుల్గాకోవ్ రష్యన్ శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఆలోచనాపరులు ఒక తెలివైన జట్టు కలిసి తెచ్చిపెట్టిన "Svobodarna" అని సంస్థ హాస్టల్, నివసించారు. తండ్రి సెర్గియస్ పత్రిక ఆసక్తికరమైన కథనాలు వేదాంత కంటెంట్ ప్రచురించబడ్డాయి "విద్యార్థి, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం" ఆద్యుడు. అతను కూడా "రష్యన్ స్టూడెంట్స్ క్రిస్టియన్ ఉద్యమం", దీని సభ్యులు రష్యన్ పరదేశి ఆలోచనాపరులు మరియు శాస్త్రవేత్తలు ముందున్నాయి ప్రధాన నిర్వాహకులు ఒకటి అయింది.

పారిస్ కాలం

1925 లో, తండ్రి సెర్గియస్ మరియు అతని కుటుంబం ప్యారిస్ పేరు, తన క్రియాశీల భాగస్వామ్యంతో, అతను అవుతుంది వీటిలో మొదటి ఆర్థోడాక్స్ థియోలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్, డీన్ మరియు ప్రొఫెసర్ తెరిచింది, తరలించబడింది. 1925 నుండి, అతను ప్రయాణాలకు చాలా, దాదాపు అన్ని ఐరోపా మరియు ఉత్తర అమెరికా దేశాల్లో పర్యటించారు చేస్తుంది. పారిస్ కాలం కూడా ఇంటెన్సివ్ తాత్విక ఆపరేషన్ బుల్గాకోవ్ భిన్నమైనది. ఈ కాలంలో ఆయన రచనలలో చాలా ప్రముఖమైనవి: త్రయం "దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల", ", లాంబ్ వధువు" "ఆదరణ" పుస్తకాన్ని "బుష్ బర్నింగ్". సెయింట్ సెర్గియస్ బుల్గాకోవ్ యొక్క డీన్, సెర్గీ పారిస్ లో రష్యన్ సంస్కృతి యొక్క నిజమైన ఆధ్యాత్మిక కేంద్రం సృష్టిస్తుంది. ఇది అని సముదాయ నిర్మాణాన్ని, పని నిర్వహిస్తుంది "సర్జీ హౌస్." తన నాయకత్వం 20 సంవత్సరాలు ఒక చిన్న పట్టణం భవనాలు మరియు చర్చిలు ఉన్నాయి కనిపిస్తుంది. తండ్రి సెర్గియస్ కూడా విద్యార్థులకు ఒక ప్రసిద్ధ విద్యావేత్త మరియు గురువు మారుతోంది యువకులతో కలిసి పనిచేశారు.

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం లో బుల్గాకోవ్ చవిచూశారు పెద్ద ట్రయల్స్, అతను చాలా అనారోగ్యం ఇప్పటికే ఆ సమయంలో, కానీ కూడా ఈ పరిస్థితుల్లో మతసంబంధ-తాత్విక రచనలు సృష్టించడానికి తన పని ఆపడానికి లేదు. అతను చాలా వారి మాతృభూమి గతి గురించి మరియు యూరోప్ అంతటా భయపడి ఉంది.

Sophiology బుల్గాకోవ్

తాత్విక భావన బుల్గాకోవ్ యొక్క అనివార్యంగా పరస్పరం వేదాంత ముడిపడి ఉంటుంది. కేంద్ర ఆలోచన - దేవుని సోఫియా జ్ఞానం - మతపరమైన ఆలోచనా కొత్త కాదు, దానిని Soloviev అభివృద్ధి చేసింది, కానీ తండ్రి సెర్గియస్ ఆమె ఒక లోతైన లోపలి అనుభవం ఒక వెల్లడించడం మారింది. మత-తాత్విక రచనలు బుల్గాకోవ్ సమగ్రతను మరియు అనుగుణ్యత, బదులుగా, అది వారి పుస్తకాలలో అంగీకరించాడు ఉంది లేకపోవడంతో అతను తన సొంత ఆధ్యాత్మిక అనుభవం గురించి చెబుతుంది. తన సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన ఆధ్యాత్మిక భావన, సోఫియా దేవుని జ్ఞానం, వివిధ మార్గాల్లో అర్థం చేసుకోవచ్చు: ప్రధాన సంఘటిత శక్తిగా విషయాలను ప్రపంచంలోని ఫౌండేషన్ సార్వత్రిక జ్ఞానం మరియు మంచితనంగా స్త్రీత్వం స్వరూపులుగా నుండి. బుల్గాకోవ్ యొక్క సిద్ధాంతం, ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ద్వారా ఖండించారు అతను నాస్తికత్వం ఆరోపణలు లేదు, కానీ తప్పులు మరియు తప్పుడులెక్కలకు ఎత్తి చూపారు. సిద్ధాంతం పూర్తి రకమైన పొందింది మరియు ఒక మాదిరి విభిన్న ప్రతిబింబాలు లో మిగిలిపోయారు జరిగినది.

వ్యక్తిగత జీవితం

బుల్గాకోవ్ సర్జీ నికోలాయెవిచ్ ఒక గొప్ప సంఘటనల నివసించారు. తిరిగి 1898 లో, అతను అతనికి జీవితం యొక్క ప్రయత్నాలు అన్ని పట్టింది భూస్వామి Elene Ivanovne Tokmakovoy కుమార్తె వివాహం, మరియు అనేక ఉన్నాయి. జంట ఏడు పిల్లలను కలిగి, కానీ వాటిలో కేవలం రెండు బయటపడింది. మూడు Ivasheka మరణం బుల్గాకోవ్ కోసం లోతైన, విషాద అనుభవం మారింది, ఆమె లోక జ్ఞానము ప్రతిబింబించే ఆలోచనాపరుడు నొక్కారు. 1939 లో, గొంతు క్యాన్సర్ దొరకలేదు పూజారి, అతను తన స్వర త్రాడులు న ఒక తీవ్రమైన ఆపరేషన్ చేయించుకున్నాడు, కానీ ఆ తర్వాత చెప్పడానికి అద్భుతమైన కృషి ద్వారా నేర్చుకున్నాడు. అయితే 1944 లో అతను 13 మరణం జూలై 1944 దారితీసింది ఒక స్ట్రోక్, బాధపడ్డాడు.