భావన క్లుప్తంగా యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి. సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో హిస్టారికల్ దశల్లో

దీర్ఘ సందేహం మనస్సులలో ఉన్నాయని నిత్యం సమస్యలపై ఉన్నాయి. మనం ఎవరు? ఎక్కడి నుండి? ఎక్కడ మేము వెళ్తున్నారు? ఈ కేవలం తత్వశాస్త్రం వంటి విస్తారమైన విభాగాలు ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలు ఉన్నాయి.

ఈ వ్యాసం లో మేము మానవజాతి భూమి మీద చేస్తున్న ఏమి అర్థం ప్రయత్నించండి. పరిశోధకులు అభిప్రాయాలు తో పరిచయం పొందడానికి. వాటిలో కొన్ని ఒక ప్రణాళిక అభివృద్ధి కథ చూడండి, ఇతరులు - ఒక క్లోజ్డ్ చక్రీయ విధానంగా పేర్కొంది.

చరిత్ర వేదాంతం

ఈ క్రమశిక్షణ అధ్యయనానికి ఆధారాలు ప్రపంచంలో మన పాత్ర ప్రశ్న పడుతుంది. జరిగిన అన్ని సంఘటనల ఏ కోణంలో ఉంది? మేము పత్రరచన, ఆపై ఒకే వ్యవస్థ కట్టాలి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

కానీ నిజానికి ప్రవక్త ఎవరు? మాన్ ప్రజలు నిర్వహిస్తున్న ఒక ప్రక్రియ లేదా ఈవెంట్ సృష్టిస్తుంది? ఇవి మరియు చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న అనేక ఇతర సమస్యలు.

పరిశోధన సమయంలో ఇది భావన యొక్క చారిత్రిక అభివృద్ధి కేటాయించారు. తరువాత, మేము మరింత వివరంగా వాటిని చర్చించడానికి చేస్తుంది.

ఇది పదం "చరిత్ర తత్వశాస్త్రం" మొదటి వోల్టైర్ రచనల్లో కనిపించే ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, కానీ అది ఒక జర్మన్ శాస్త్రవేత్త కాపరి అభివృద్ధి ప్రారంభమైంది.

ప్రపంచ చరిత్రలో ఎల్లప్పుడూ ఆసక్తి మానవజాతి ఉంది. పురాతన కాలంలో రికార్డు మరియు సంఘటనలు ప్రతిబింబించే ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తులు ఉన్నాయి. ఒక ఉదాహరణ ఒక బహుళ వాల్యూమ్ పని హెరోడోటస్ ఉంటుంది. కానీ విషయాలు చాలా "దైవ" సహాయం వివరిస్తుంది.

కాబట్టి, మాకు మానవజాతి అభివృద్ధి లోతుగా లక్షణాలకు ఆలకించుము వీలు. ఎక్కువగా ఇటువంటి అక్కడ ఆచరణీయ వెర్షన్లు మాత్రమే జంట ఉన్నాయి.

వీక్షణ రెండు పాయింట్లు

మొదటి రకం దశల్లో ద్వారా యూనిటరీ బోధనల సూచిస్తుంది. ఏమి ఈ పదాలు ద్వారా ఉద్దేశించబడింది? ఈ విధానం యొక్క మద్దతుదారులు, ప్రక్రియ ఒక సింగిల్, సరళ మరియు నిరంతరం progressing చూడబడుతుంది. ఆ ప్రత్యేకమైనదిగా వర్గీకరించబడింది సంస్కృతి రకాల అలాగే వాటిని కలుస్తుంది ఇది మొత్తంగా మానవ సమాజంలోని అన్ని.

అందువలన, ఈ దృష్టికోణంలో, మేము అన్ని అభివృద్ధి అదే దశల ద్వారా వెళ్ళడానికి. అరబ్బులు ఇరువురినీ మరియు చైనీస్ మరియు యూరోపియన్లు, మరియు బుష్మెన్. ఈ సమయంలో మేము వివిధ దశలలో ఉన్నాయి. కానీ చివరికి అన్ని ఒక అభివృద్ధి సమాజం ఒకటి వచ్చి ఉంటుంది. అందుకే, అది అవసరం లేదా మెట్లు మిగిలిన ఆవిర్భావంలో వెళ్ళడం, లేదా ఈ వాటిని సహాయం వరకు వేచి.

రెండో లుక్ మానవ వికాసం యొక్క దశలు భిన్నత్వం కలిగిన అంటారు. వారి దృష్టిలో ముందు నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. అనంతం పురోగతి యొక్క ఏకకేంద్రక-stadial భావన యొక్క ప్రతిపాదకులు భావిస్తారు ఉంటే, ఈ అనుమానాలు pluralists.

వారి సిద్ధాంతం ప్రకారం, ప్రపంచ చరిత్రలో వాటి సొంత అభివృద్ధి మార్గం అమలు అనేక స్వతంత్ర సంస్థలు, కలిగి ఉంటుంది. ఇది అడవిలో ఒక దారపు పోగుల ఆకృతి గల శిలీంద్రము వంటిది. ఇది సమీపంలోని నిలబడి కొన్ని పుట్టగొడుగులు అది బయటకు పెరుగుతుంది. వాటిని ప్రతి అదే చట్టం తన సొంత మార్గంలో పెరగడం కొనసాగుతుంది కాని. పుష్పించే వస్తాయి వాడిపోయే మరియు మరణం తరువాత. కానీ అతనికి ఒక కొత్త మొక్క వస్తుంది స్థానంలో.

అందువలన, ఇది ఏ స్థిరంగా పరిణామం ఉంది హాజరవుతారు, మరియు చరిత్ర కూడా పునరావృత్తం. మాకు తెలిసిన ప్రతిదీ, ఒకసారి దాని పాయింట్ చేరుకుంది మరియు అదృశ్యమైన మునుపటి ప్రజల ఆస్తి, ఉంది.

సహజ సిద్ధమైన భావన

మేము వంటి ఒక భావన గురించి మాట్లాడుతున్నారు "సాధ్యాసాధ్యాల చారిత్రక అభివృద్ధి." Formational, నాగరికత లేదా సహజమైన - అది పట్టింపు లేదు. ప్రధాన విషయం - శాస్త్రవేత్తలు ఒకే అభిప్రాయం కలిసి వచ్చిన. అభివృద్ధి అర్థం, నిజానికి, బహుళత్వ మద్దతుదారులు కూడా తిరస్కరించాలని లేదు అదే చట్టాలు మరియు దశలలో అభివృద్ధి ప్రజలకు, కానీ ఒక మురి ఆ.

ఆ స్టోన్ వయసు లో ఒక మనిషి తినడానికి కావాలనుకుంటున్నారని ఉన్నప్పుడు, అతను వేట వెళ్లారు లేదా చెట్టు నుండి పండు తెమ్పబడిన, ఉంది. మొదటి దశలను వనరు యొక్క వెలికితీత ఒక శక్తివంతమైన పనిలో క్రింది వాటి ప్రమేయం. మాకు ప్రస్తుతం పోల్చి చూద్దాం. మాంసం సిద్ధంగా ఉంది, కానీ అది కూడా పొందడానికి అవసరం. మేము డబ్బు పొందడానికి, పని వెళ్ళండి, మరియు అప్పుడు ఆహారం కోసం వాటిని మార్పిడి ఉంటుంది. అందుచేత పద్దతి మాత్రమే మరింత క్లిష్టంగా మారింది, అదే ఉంది.

కాబట్టి, సహజ సిద్ధమైన భావన వారు ఒక వ్యక్తి కాకుండా చూడండి ఎందుకంటే, కేవలం సిద్ధాంతం లో మంచి ఉంది. ప్రతి వ్యక్తి సమాజానికి బయట పరీక్షించబడుతుంది. ఈ సిద్ధాంతం యొక్క అర్థం నైతికత, చట్టాలు మరియు నియమాలను ఇప్పటికే మొదట మనిషి లో వేశాడు వాస్తవం ఉంది. మేము అభివృద్ధి కాదు, కానీ కేవలం వారి సంభావ్య బహిర్గతం, ఉంది.

అయితే, ఈ దృష్టి కృతజ్ఞతలు ఏదో ఉండకూడదు ఒప్పించే అన్ని ప్రక్రియలు మిళితం. అందువలన, మరింత వివరంగా, మేము మిగిలిన రెండు ఎంపికలు దృష్టి సారించాయి.

civilizational భావన

మొదటి రెండు సర్వసాధారణ వెర్షన్ మానవజాతి విరళ అభివృద్ధిలో కలుస్తుంది. ఇటువంటి Danilevsky మరియు స్పెంగ్లర్ దాని ప్రతిపాదకులు, చరిత్ర ఏకాంత నాగరికతలు రూపంలో చిత్రీకరించారు, ఒక ప్రత్యేక మరియు మాత్రమే అరుదుగా ప్రతి ఇతర వ్యవహరించవచ్చు అసలు ఉంది.

ఈ సిద్దాంతం యొక్క అభివృద్ధి సమయంలో, కొన్ని చట్టాలు సమాజం యొక్క పరిణామం సంఘటనలు ప్రామాణికంగా మరియు ఒక సింగిల్ వర్గీకరణ వాటిని మిళితం ఇది ఉపసంహరించబడింది.

చారిత్రక అభివృద్ధి civilizational భావన నిర్దిష్ట సమూహాలకు కొన్ని సంప్రదాయాలను అనుగుణ్యత సూచిస్తుంది. వారు సాంస్కృతిక-చారిత్రిక చట్టాలు అంటారు.

వాటిని మొత్తం ఐదు తేదీ ప్రదర్శించబడుతుంది. కనుక, నాగరకత కింది జాబితా నుండి అన్ని అంశాలను కలిగి ఒక సమాజం, పరిగణిస్తారు:

1. కామన్ భాష లేదా భాషలు సమూహం ప్రతి ఇతర కమ్యూనికేట్ చేసే.
2. ఇతర పాలకులు మరియు భావజాలం నుండి స్వాతంత్ర్య పురోగతి కోసం ఒక స్థలం సృష్టిస్తుంది.
3. సంస్కృతి, సంప్రదాయాలు మరియు మతపరమైన నమ్మకాలు గుర్తింపు.
4. పరిమిత ప్రక్రియ. ప్రతి నాగరికత పుట్టిన, రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ పిరియడ్స్లో, ఉంది.

అందువలన, చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ప్రతిపాదకులు స్థానిక బృందాలుగా గుర్తించారు. చైనా, భారతదేశం, మెసపటోమియా, సెమిటిక్ ప్రపంచ, మెక్సికో, లాటిన్ అమెరికా, గ్రీస్, రోమ్, మరియు ఇతరులు: మీరు దేశం ద్వారా వాటిని కాల్ ఉంటే, మీరు పదిహేను ప్రాంతాల్లో పొందండి.

అది ఒక సీక్వెన్షియల్ ప్రక్రియ, మరియు చక్రీయ కాదు - ఈ సిద్ధాంతం ఆధారంగా, అది కథ అని అవుతుంది. మరియు మా ఈనాగరికతలో క్షీణత ఆశించారు, మరియు ఒక పూర్తిగా కొత్త ఏర్పడటానికి భర్తీ చేయనున్నారు.

formational భావన

ఈ విధానం యొక్క మద్దతుదారులు అభివృద్ధి వరుస దశల్లో చరిత్రలో చూడండి. ఈ ఆలోచనలు అభివృద్ధి చేసిన శాస్త్రవేత్తలు మధ్య మార్క్స్, ఫెర్గూసన్, స్మిత్, ఏంగెల్స్ ఉన్నాయి.

ఈ విధానం ఆధునిక రకం సరళమైన రూపాలు నుండి ఒక సరళ మానవ పరిణామం ఊహిస్తుంది. ఈ భౌతిక నిర్మాణం రెండు వర్తిస్తుంది, మరియు సాంకేతిక పురోగతి.

వారి సిద్ధాంతం యొక్క సారాంశం ఏమిటి? మానవజాతి అభివృద్ధి ఆధారంగా, వారు ఉత్పత్తి రూపాల్లో మార్పు చూసిన. పూర్తిగా మేము మరింత చర్చించడానికి చేస్తుంది, కానీ ఈ క్రింది విధంగా సారాంశం ఉంది.
మొదట ప్రజలు, ఏదైనా సృష్టించడానికి కేవలం వారి మార్గం వస్తుంది ఏమి ఆనందించండి లేదు. ఇది విస్తృతంగా వేట సేకరిస్తున్నాయి పండ్లు, ఫిషింగ్ ఉంది.

తర్వాత కను తృణధాన్యాలు, కూరగాయలు మరియు పండ్లు సాగు పెంపుడు జంతువుల వివిధ రకాల ఉన్నాయి. ఇప్పుడు మీరు కేసు మరియు మునుపటి దశ అదృష్టం విరుద్ధంగా, దేశం మరియు ప్రజల స్థానం ప్లాన్ చేస్తుంది.

ఇంకా, ప్రజలు కూడా మరింత విస్తారంగా వస్తువులను ఉత్పత్తి ప్రారంభమైంది. ఒక వాణిజ్య, క్రాఫ్ట్ ఉంది. ధనవంతుల మరియు పేదవారి సమాజం యొక్క ఒక విభాగం ఉంది. బానిసలు ఉన్నాయి.

ఈ బిల్డ్ స్థానంలో భూస్వామ్య వస్తుంది, ఆ సమయంలో వారు మానవ శ్రమ స్థానంలో రూపొందించబడింది విధానాల ఏర్పాటు ప్రారంభించారు. కానీ వారు కార్మికులతో పాటు వాడబడుతాయి. ఇంకా, ప్రజలు మాత్రమే ఒక సహాయ పాత్ర పడుతుంది దీనిలో విద్యుత్ ఉత్పత్తి, కానీ ఇప్పటికీ కర్మాగారాల్లో కార్మికులు మరింత సాధారణ కార్మిక ఉన్నాయి.

ఇదే అడుగు ఉత్పత్తి మాత్రమే తక్కువ మానవ ప్రమేయం. మీకు కావలసిందల్లా - నష్టం తొలగించడానికి మరియు అవసరమైన పనులు విధానాల అందించడమే.

ఆ విధంగా, మనం formational భావన గురించి మాట్లాడితే, అది స్టెప్ బై క్రింది దశలో విభజన అంగీకరించిన చెప్పారు తప్పక మానవజాతి చరిత్ర. ఇది ఆధారంగా వస్తువులకి ఉత్పత్తి. మాకు వివరాలు ప్రతి కాలం చూద్దాం.

హంటర్స్ మరియు సేకరణ

చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ప్రాథమిక భావనలను ప్రజలు, ప్రతి తెగ విడిగా నివసించిన ఏమీ ఉత్పత్తి మరియు పెరగలేదు, మరియు మాత్రమే ప్రకృతి బహుమతులు ఉపయోగించడానికి ఒక సమయంలో విడుదల చేస్తాయి.

ఈ మానవత్వం యొక్క పురోగమనం వద్ద జరిగింది. పురావస్తు, ఈ కాలం రాతి యుగం లేదా paleolith సూచించదు.

వేదిక శాస్త్రీయ పేరు - గిరిజన లేదా ప్రాచీనమైన. ఈ సమయంలో, ప్రజలు ఇప్పటికీ మొక్కలు మరియు జంతువులు పెరగడం ఎలా తెలియదు, ఒక ఒంటరి జంతువు పెంపుడు కాదు. సాపేక్షికంగా మాత్రమే ఇటీవల అగ్నితో సౌకర్యవంతమైన వచ్చింది.

ఆహార మరియు బట్టలు వేట మరియు సేకరణలను చేశారు పొందడానికి మాత్రమే మార్గం. ఆయుధాలు మరియు ఈ కాలంలో సాధనాలపై తయారీ అనేక దశలుగా విభజించబడింది. మొదట్లో చేతిలో ఉపయోగించి - కర్రలు, రాళ్ళు, ఎముకలు. తరువాత మేము సామర్థ్యం మెరుగుపరచడానికి ఈ పదార్థాలు నిర్వహించడానికి నేర్చుకున్నాడు.

శాస్త్రవేత్తలు ఒక సారూప్యత బ్లేడ్ ఏర్పాటు, చెక్క లేదా కొమ్ము ఒక భాగం పై కలిసి కలిపారు సిలికాన్ పొర విడదీయబడిన ఉంటాయి. ఇది మొదటి కత్తులు వంటి చూసారు. మరింత, ప్రజలు బాణాలు మరియు స్పియర్స్ చేయడానికి నేర్చుకున్నామని, విల్లు మరియు బాణం కనుగొన్నారు.

తెగ తిండి, అది పెద్ద జంతువులు నడపడం కలిసి పని అవసరం ఉంది. ఈ కాలంలో, కమ్యూనికేషన్ అభివృద్ధి. మొదట, ఇది సంజ్ఞలు మరియు శబ్దాలు ఉపయోగిస్తుంది, అప్పుడు ఒక పొందికైన ప్రసంగం ఏర్పాటు.

తాము తిండికి రెండవ మార్గం సేకరించి ఉన్నాయి. విచారణ మరియు దోష ద్వారా, తినదగిన పండ్లు, మూలికలు, వేర్లు కనుగొనడంలో. తరువాత ఈ ఉద్యాన అభివృద్ధి.

బానిసత్వం

సమయం (రీకాల్ మేము చారిత్రక అభివృద్ధి యొక్క ప్రాథమిక భావనలను గురించి మాట్లాడుతున్నారు అని) ఓవర్, కంపెనీ స్థానం మరియు ఆస్తి భాగస్వామ్యం ప్రారంభమైంది. స్థాపించబడి పొరలు, లేదా వారు అంటారు, కుల.

అత్యంత గౌరవించే ఎవరు ఆదేశించే మరియు అన్ని సీడ్ కూడా బాధ్యత పడుతుంది అనుకుంది. వారు నాయకులు, పాలకులు, అధికార మారింది.

రెండవ స్టీల్ పొర పూజారులు. చికిత్స ఎలా తెలుసు ఎవరు వీటిలో ప్రజలు పదార్థం కొన్ని రహస్యాలు తెలుసు మరియు చాలా కూడా తెలియదు ఆ లక్షణాలు కొన్ని కనుగొన్నారు. తదనంతరం వారు బోధనలు మరియు సంస్థలు యొక్క మతపరమైన అధికారులు అందింది (చర్చి, మతపరమైన ఆజ్ఞలను మరియు అందువలన న.).

తెగ భూభాగంలో ఆక్రమణలు, విలువలు నుండి కాపాడాల్సిన. అందువలన, సైనికులు ఒక తరగతిని రూపొందించింది.

జనాభా దిగువ భూగర్భ పొర - అతిపెద్ద వర్గమైన సాధారణ కళాకారులు, రైతులు కాపరులు ఉన్నాయి.

అయితే, ఈ కాలంలో, ప్రజలు ఉపయోగిస్తారు మరియు బానిస కార్మిక చేశారు. ఇటువంటి disempowered కార్మికులకు వివిధ కారణాల వల్ల వారి సంఖ్యలో వచ్చిన అన్ని ఆరోపించారు. ఇది ఉదాహరణకు, రుణ బానిసత్వం లోకి పొందుటకు అవకాశం ఉంది. ఆ డబ్బు ఇవ్వాలని లేదు, కానీ పని ఉంది. అలాగే ఇతర తెగల నుండి రిచ్ బంధీలను సేవలో విక్రయించింది.

స్లేవ్స్ ఈ కాలంలో ప్రధాన కార్మిక దళంగా. ఈజిప్ట్ లేదా చైనా గ్రేట్ వాల్ ఆఫ్ పిరమిడ్లు చూడండి - ఈ స్మారక బానిసల కేవలం చేతులు వెలిశాయి.

భూస్వామ్య శకం

కానీ మానవత్వం ఉద్భవించింది మరియు సైన్స్ వేడుక సైనిక విస్తరణ పెరుగుదల వచ్చింది భర్తీ చేసింది. పాలకులు మరియు యోధులు ఒకేపూట మరింత శక్తివంతమైన తెగలు, పూజారులు ఆజ్యం, వారి స్ధలం మరియు గంభీరమైన నివాళి ఆక్రమిస్తూ అదే సమయంలో, వారి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని పొరుగు దేశాల విధించే ప్రారంభమైంది.

ఇది రైతులు స్వాధీనం ఎవరు పైకి కాలేదు ఓటుహక్కును బానిసలు మరియు పలు గ్రామాలు ప్రయోజనకరంగా ఉంది. వారు వారి కుటుంబాలు తిండికి రంగాలలో పని, మరియు స్థానిక గవర్నర్ రక్షణ వారికి అందించిన. ఆ కోసం అతను పంట మరియు పెరిగిన పశువుల యొక్క పాత్ర ఇచ్చారు.

భావన యొక్క చారిత్రిక అభివృద్ధి క్లుప్తంగా ఈ కాలంలో దీనిని యాంత్రికంగా ఉత్పత్తి మాన్యువల్ నుండి ఒక మార్పు సమాజం వివరిస్తాయి. భూస్వామ్య శకం ప్రాథమికంగా మధ్య యుగం మరియు కొత్త సమయం తో అదే.

విషయాలు యొక్క లక్షణాలు దర్యాప్తు, మరియు మానవ అవకాశాలను - కొత్త భూములు మరియు అంతర్గత కనుగొన్నారు - ఈ శతాబ్దంలో, ప్రజలు అంతరిక్షంలో ఎలా స్వావలంబన. అమెరికా, భారతదేశం, సిల్క్ రోడ్ మరియు ఇతర ఈవెంట్స్ డిస్కవరీ ఈ దశలో మానవ అభివృద్ధి నిర్దేశిస్తాయి.

భూ యాజమాన్య హక్కులు పొందిన భూస్వామి, ఇది రైతులు పలకరించే గవర్నర్లు, ఉంది. ఈ విధంగా అతను నా సమయం విముక్తి, వేట లేదా యుద్ధం కొల్లగొట్టడం నిమగ్నమై, వినోదం కోసం దానిని పట్టుకుని చేయగలిగింది.

కానీ పురోగతి ఇప్పటికీ నిలిచి లేదు. శాస్త్రీయ ఆలోచన సాంఘిక సంబంధములు ముందడుగు.

పారిశ్రామిక సమాజం

భావన యొక్క చారిత్రిక అభివృద్ధి యొక్క ఒక కొత్త దశ, ఎక్కువ స్వేచ్ఛ, ఒక వ్యక్తి కలిగి ఉంటుంది మునుపటి వాటిని పోలిస్తే. అన్ని ప్రజలు సమానత్వం ఆలోచన లేవకుండా ప్రారంభం కాకుండా స్తబ్దత మరియు నిస్సహాయ కార్మికుల కంటే, గౌరవం నివసించడానికి ప్రతిఒక్కరూ కుడి.

అదనంగా, ఉత్పత్తి సులభంగా మరియు వేగంగా చేసే మొదటి విధానాల ఉన్నాయి. ఇప్పుడు, ఒకసారి ఒక వారం చేయడం ఒక పనివాడు ఏమిటి, అది గంటల జంట సృష్టించడానికి సాధ్యమవుతుంది, మరియు ప్రొఫెషనల్ ఆకర్షించడం మరియు అతనికి ఏ డబ్బు చెల్లించి లేకుండా లేదు.

గిల్డ్ దుకాణాలు ప్రదేశంలో పునర్నిర్మించిన మొదటి కర్మాగారాలు మరియు మొక్కలు ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, వారు ఆధునిక పోల్చడం లేదు, కానీ కాలానికి అవి పైన ఉన్నాయి.
చారిత్రక అభివృద్ధి ఆధునిక భావనలు తన మానసిక మరియు మేధో వృద్ధి గురిచేయడంతో కార్మిక నుండి మానవాళి విముక్తి కలిసిపోకుండా. ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు ఈ సమయంలో తత్వశాస్త్రం యొక్క మొత్తం పాఠశాలలు, సహజ విజ్ఞాన పరిశోధకులు మరియు దీని ఆలోచనలు విలువైనవి నేడు ఇతర శాస్త్రవేత్తలు ఉన్నాయి.

ఎవరు కాంట్, ఫ్రాయిడ్ లేదా నీషే గురించి వినకుంటే? ఫ్రెంచ్ విప్లవం తరువాత, మానవజాతి మానవ సమానత్వం యొక్క, కానీ కూడా ప్రపంచ చరిత్రలో ప్రతి పాత్ర గురించి మాత్రమే మాట్లాడటం ప్రారంభించారు. ఇది అన్ని మునుపటి విజయాలు మనిషి, కాకుండా వివిధ దేవతలు ఉపయోగించి ప్రయత్నాలతో పొందిన హాజరవుతారు.

పారిశ్రామిక-అనంతర దశలో

నేడు మనం చారిత్రక చూస్తే, అద్భుతమైన విజయాల్లో ఒక సమయం లో నివసిస్తున్నారు దశలో సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో. ద కణాలు క్లోన్ నేర్చుకున్న, చంద్ర ఉపరితలంపై అడుగు పెట్టాడు, భూమి యొక్క దాదాపు అన్ని మూలల అన్వేషించారు.

సమాచారం - మా సమయం ఏమీ ఆ కాలంలో రెండవ పేరు కోసం కాదు, అవకాశాలు ఎప్పటికీ తరిగిపోని ఫౌంటెన్ ఇస్తుంది. ఇప్పుడు ఒక రోజు మీకును సంవత్సరం చేసుకోకపోవడంతో చాలా కొత్త సమాచారం ఉంది. మేము ఇకపై ఈ ప్రసారంలో సమయం.

అలాగే, మీరు ఉత్పత్తి విషయంలో చూస్తే, దాదాపు అన్ని ఏర్పాట్లు చేయడానికి. మానవత్వం సేవ మరియు వినోద లో ఎక్కువగా వ్యవహరించేవారు.

అందువలన, చారిత్రక అభివృద్ధి ఒక సరళ భావన ఆధారంగా, ప్రజలు వారి అంతర్గత ప్రపంచంతో పరిచయం పొందడానికి వాతావరణంలో అర్థం నుండి వెళ్ళండి. ఇది తదుపరి దశలో గతంలో మాత్రమే ఆదర్శధామాలు లో వర్ణించబడింది ఒక సమాజం యొక్క సృష్టి ఆధారపడి ఉంటుంది నమ్మకం.

కాబట్టి, మేము చారిత్రక అభివృద్ధి ఆధునిక భావన భావిస్తారు. ఇది కూడా మరింత లోతుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు ఏర్పాటు విధానం. ఇప్పుడు మీరు నేటికీ ఆదిమ సమాజం నుండి సమాజం యొక్క పరిణామం గురించి ప్రాథమిక పరికల్పన తెలుసు.