సాహిత్యంలో Acmeism మరియు అతని కథ కొద్దిగా

సాహిత్యంలో Acmeism - ఇది 20 వ శతాబ్దంలో అవతరించింది ఈ కాలంలో వారి కళాఖండాలు సృష్టించిన అన్ని కవులలో కూడా విస్తారంగా వ్యాపించలేదు. ఎక్కువగా అతను రష్యన్ సాహిత్యం snagged మరియు ప్రతీకాత్మకమైన దిశలో తిరిగి స్ట్రోక్ ఒక రకమైన మారింది. ఈ ధోరణి ఖచ్చితత్వము, స్పష్టత మరియు ఒక touchdown కలిగి ఉంటుంది, కానీ అదే సమయంలో, పద్యం Acmeists కవులు చోటు రోజువారీ సమస్యలకు ఉంది.

శైలి యొక్క చిన్న వివరణ

Acmeism సాహిత్యం ఎల్లప్పుడూ ఒక సెన్సిబిలిటీ, మానవ భావాలు మరియు భావోద్వేగాలు విశ్లేషణ ధోరణిని కలిగి. ఈ శైలిలో వారి రచనలు రాసిన కవులు రూపకాలు మరియు అతిశయోక్తి ఉపయోగించడానికి లేదు, తగినంత నిర్దిష్ట ఉన్నాయి. ఇటువంటి లక్షణాలు ముందుగా ప్రతీకాత్మకత, ఇది క్రమంగా, స్పష్టత లేకపోవటం, నిర్దిష్టత మరియు ఖచ్చితత్వం యొక్క పూర్తి లేకపోవడం ప్రసిద్ధి విరుద్దంగా అవతరించారు, ఆధునిక రచయితలు నమ్ముతారు. అధిక మానవ అవసరాలకు జోడించిన ప్రాముఖ్యత అదే సమయంలో acmeists వద్ద, అంటే, అది ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో వివరిస్తుంది. వారు రాజకీయ లేదా సామాజిక సమస్యలు, దుడుకు, మరియు వంటి గ్రహాంతర. కష్టం విషయాలు వారు రాయడానికి చాలా సులభం ఎందుకంటే ఆ, వారి శ్లోకాలు సులభంగా గ్రహించిన ఎందుకు ఉంది.

ఏమి Acmeism ఆధారంగా

Acmeism రష్యన్ సాహిత్యంలో ఉండగా చెప్పబడతాయి ఇటువంటి తత్వశాస్త్రాన్ని అతడు. ఇటువంటి ఒక ఇరుసు పాయింట్ ఉనికి మరియు శైలి యొక్క శ్రేయస్సు ప్రక్రియ, కాంతి ఇప్పటికే అది రచన యొక్క సారాంశం నిర్వచించే సాధ్యం ఇది ఆధారంగా దాని ప్రతినిధులు మొట్టమొదటి పద్యం కనిపించడం ప్రారంభం అయింది లో ఏర్పడింది. అందువలన Acmeism సాహిత్యంలో వాస్తవిక రూపాన్ని చేశాడు, మాత్రమే జీవితం యొక్క పెద్ద చిత్రాన్ని, కానీ కూడా భావాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలు ముడిపడి ఉన్నాయి తగినంత "విపరీతమైన" సమస్యలకు. ఏ పనిలో కీలక పాత్ర రచయితలు ప్రకారం, ఒక పదం ఆడవలసి వచ్చింది. అత్యంత సున్నితమైన అతని సహాయంతో మేము వివరించి చేసిన అన్ని ఆలోచనలు మరియు ఈవెంట్స్ వ్యక్తం వచ్చింది.

ఈ యుగం కవులు ఆకర్షించింది ఆ స్ఫూర్తి

చాలా తరచుగా, వీటిలో గుర్తులను సంగీతం పోలిస్తే, acmeism యొక్క అగ్రగామి. అతను, రహస్యమైన బహుళ విలువ ప్రతి విధంగా చెప్పవచ్చు ఉంది. ఇటువంటి కళా పద్ధతులు ద్వారా ఈ శైలి కళలో ఒక భావన మారింది. మలుపు Acmeism రెండు సాహిత్యంలో ఇది ముందున్న చాలా గణనీయమైన విరుద్ధంగా మారింది. ఈ ఉద్యమం యొక్క కవులు ప్రతినిధులు తమను నిర్మాణంతో లేదా మరింత మ్యూజిక్ కంటే శిల్పం వారి పని సరిపోల్చండి కలిగి. వారి పద్యాలు చాలా అందమైన ఉంటాయి, కానీ అదే సమయంలో, ఖచ్చితమైన మడత మరియు ఏ ప్రేక్షకులకు చివరికి అర్థం. ప్రతి పదం నిజానికి అది అన్ని హైప్ లేదా పోలికలు లేకుండా, విలీనం అని అర్థం నేరుగా వ్యాపిస్తుంది. ఆ గుర్తుంచుకోండి అన్ని విద్యార్థులు నేర్పిన అంత సులభం, మరియు అంత సులభం akmeistskie శ్లోకాలు వాటి అర్థాన్ని అర్థం ఎందుకు.

ప్రతినిధుల రష్యన్ సాహిత్యంలో acmeism

ఈ అన్ని ప్రతినిధులు యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం సాహిత్య ఉద్యమం కేవలం సంఘీభావం, మరియు కూడా స్నేహం కాదు. వారు అదే జట్టు లో పని, మరియు తన కెరీర్లో చాలా ప్రారంభంలో, బిగ్గరగా లో లెనిన్గ్రాడ్, అని పిలవబడే స్థాపించారు, కూడా ప్రకటిస్తారు "కవుల వర్క్." వారు ఒక నిర్దిష్ట సాహిత్య వేదిక కలిగి లేదు, ప్రమాణాలు దీని ద్వారా అవసరం కవిత్వం, లేదా ఇతర ఉత్పత్తి వివరాలు వ్రాయడానికి ఉంది. మేము కవులు ప్రతి తన పని అని ఎలా తెలుసు, మరియు అతను అది ఇతరులకు చాలా స్పష్టంగా ఉంది కాబట్టి ప్రతి పదం దరఖాస్తు ఎలా తెలుసు అని చెప్పగలను. మరియు ఈ విజయంతో మధ్య స్పష్టత ప్రసిద్ధ పేర్లు: అన్నా Akhmatova, ఆమె భర్త, నికోలాయ్ Gumilev, Osip మండెల్స్టామ్లతో, సెర్గీ Gorodetsky, వ్లాదిమిర్ Narbut, మిఖాయిల్ కుజ్మిన్ మరియు ఇతరులు. ప్రతి రచయిత వెర్సెస్ నిర్మాణం లో ప్రతి ఇతర విభిన్నమైన, మరియు ప్రకృతి మూడ్. అయితే, ప్రతి ఉత్పత్తి స్పష్టమైన ఉంటుంది, మరియు వ్యక్తి చదివిన తరువాత చాలా ప్రశ్నలు ఉండదు.

వారి ఉనికి యొక్క కాలంలో Acmeists కీర్తి

Acmeism సాహిత్యం కనిపించింది చేసినప్పుడు, ప్రజల మొదటి నివేదికలు తెలిసిన కవులు సంపాదకత్వం కింద జారీ చేస్తూ "హైపర్బోరియాన్" పత్రిక, అది చదవండి. యాదృచ్ఛికంగా, ఈ విషయంలో, తరచుగా దేశీయ కళల వాస్తవికతను మరియు అందం కోసం పోరాడారు హైపర్బోరియాన్స్, అని Acmeists. అప్పుడు యొక్క సారాంశం వెల్లడిస్తాడు "కవుల యొక్క గిల్డ్", దాదాపు ప్రతి సభ్యుడు రాసిన వ్యాసాల క్రమం సాహిత్య ఉద్యమం, ఉనికి నుండి blotted, మరియు మరింత. కానీ, పని కోరిక, మరియు కళ లో కొత్త పోకడలు స్థాపకులు అయిన కవులు కూడా స్నేహం ఉన్నప్పటికీ, Acmeism రష్యన్ సాహిత్యంలో ఫేడ్ మొదలుపెట్టింది. 1922 నాటికి, "డిపార్ట్మెంట్ కవులు" రద్దయింది ఉంది వారించటానికి నిరూపించాడు రెస్యూమ్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అప్పుడు సాహిత్య విమర్శకులు భావిస్తున్నారు, వైఫల్యానికి కారణం Acmeists సిద్ధాంతం ఆచరణ ఉద్దేశాలు రోజే లేదని, చివరకు అన్ని వాటిని ప్రతీకవాదానికి నుండి విఫలమైంది తర్వాత ఆఫ్ వస్తాయి ఉంది.