సాహిత్యం ఫెటా. ఫీచర్స్ కవిత్వం మరియు తాత్విక గీతాలకు ఫెట

నవంబర్ 23, 1820 Novoselki గ్రామంలో, Mtsensk, కుటుంబం Carolina షార్లెట్ FET మరియు గ్రేట్ రష్యన్ కవి Afanasiy Afanasevich నిజానికి యొక్క ఆథనసిఉస్ Neofitovicha Shenshin జన్మస్థలం సమీపంలో ఉన్న. అతని తల్లిదండ్రులు విదేశాల ఆర్థోడాక్స్ ఆచారం లేకుండా వివాహం ఎందుకంటే జర్మనీ లో చట్టసమ్మతం ఏమి వివాహం, రష్యా లో చెల్లనిది, (కవి తల్లి లూథరన్ ఉంది).

వీరులుగా ఒక టైటిల్ లేమి

, నిజానికి సంబంధం లేకుండా ఆమె సంతానం యొక్క - తరువాత, అది ఆర్థోడాక్స్ కర్మలలో ఒక వివాహ మోపగా, ఆథనసిఉస్ Afanasievich ఇప్పటికే తన తల్లి పేరు కింద నివసించారు. బాయ్ తన తండ్రి పేరును మరియు రష్యన్ జాతీయత మరియు వారసత్వం హక్కుల, ప్రభువులకు టైటిల్ మినహా కోల్పోయింది. అనేక సంవత్సరాలు యువకుడు జీవితం లో అతి ముఖ్యమైన లక్ష్యం Shenshin పేరు మరియు అన్ని సంబంధం హక్కులను తిరిగి ఉంది. మాత్రమే వయసు కింద అతను వంశానుగత ప్రభువులకు తెచ్చుకున్నారు, ఈ సాధించడానికి చేయగలిగింది.

శిక్షణ

1838 లో భవిష్యత్ కవి, అతను మాస్కో ప్రొఫెసర్లు Pogodin బోర్డ్ ఎంటర్, మరియు అదే సంవత్సరం ఆగస్ట్ లో మాస్కో యూనివర్శిటీ శాబ్దిక విభాగంలో చేరాడు జరిగినది. తన క్లాస్మేట్ మరియు స్నేహితుడు, కుటుంబం అపోలన్ Grigoriev , అతను తన విద్యార్థి సంవత్సరాలు గడిపాడు. స్నేహం యువకులు వారి సాధారణ ఆదర్శాలు మరియు కళపై వీక్షణలు ఏర్పడటానికి దోహదపడింది.

రచన వద్ద మొదటి ప్రయత్నాలు

ఆథనసిఉస్ Afanasievich కవిత్వం రాయడానికి ప్రారంభమవుతుంది, మరియు 1840 లో కాంతి నిష్క్రమిస్తుంది లో "లిరికల్ పాంథియోన్" పేరుతో కవిత్వ సంకలనం తన స్వంత ఖర్చులతో ప్రచురించింది. ఈ వచనాలు స్పష్టంగా కవిత్వం Evgeniya Baratynskogo, ప్రతిధ్వనులు విని Vasiliya Zhukovskogo మరియు ఇవాన్ కోజ్లోవ్. నిరంతరం జర్నల్కు "ఫాదర్ల్యాండ్ గమనికలు" 1842 ఆథనసిఉస్ Afanasievich నుండి ముద్రించబడింది. విస్సరియాన్ Grigorevich belinsky ఇప్పటికే 1843 లో మాస్కోలో నివసించే ప్రజల నిజానికి "అన్ని మేధావులైన" కవులు మరియు రచయిత యొక్క శ్లోకాలు Mihaila Yurevicha Lermontova రచనలను సమంగా ఉంచుతుంది రాశారు.

ఒక సైనిక వృత్తిని అవసరం

నిజానికి నా హృదయ సాహిత్య పని ప్రయత్నించారు, కానీ కవి ఆర్థిక మరియు సామాజిక పరిస్థితి అస్థిరత వారి విధి మార్చడానికి బలవంతంగా. 1845 లో ఆథనసిఉస్ Afanasievich వంశానుగత ప్రభువులకు (సీనియర్ అధికారి ర్యాంక్ హక్కు ఇచ్చింది) స్వీకరించగలరు క్రమంలో, Kherson రాష్ట్రంలో ఉన్నాయి అని రెజిమెంట్లు ఒకటి కాని సైనిక అధికారి ప్రవేశిస్తుంది. సాహిత్య ప్రపంచంలో నుండి విడాకులు తీసుకున్న, మరియు రాజధాని జీవితం లో, అతను దాదాపు కూడా ఎందుకంటే కారణంగా డిమాండ్ కవిత్వం పత్రికలు తగ్గడమే, ముద్రించబడిన ఉండదు తన కవిత్వంలో ఆసక్తి లేదు.

తన వ్యక్తిగత జీవితం ఫెట ఒక విషాద సంఘటన

Kherson అది సంవత్సరాల ఒక విషాద సంఘటన కవి యొక్క వ్యక్తిగత జీవితం ముందుగా నిర్ణయించిన జరిగింది: అగ్ని తన స్నేహితురాలు హత్య - అతను ఎందుకంటే వారి పేదరికం వివాహం కాదు నిర్ణయించుకున్నారు, మరియా Lazic వరకట్న లేకుండా అమ్మాయి. ఆమె వింత సంఘటన తో ఫెటా నిరాకరణల సంభవించింది తరువాత: అగ్ని ఆకర్షించింది మేరీ దుస్తులు కొవ్వొత్తులను నుండి, ఆమె తోట లోకి నడిచింది, కానీ దుస్తులు ఆర్పివేయడం తో coped మరియు పొగ లో suffocated కాదు. ఈ ఆత్మహత్య చేసుకుంటానని ప్రయత్నం అమ్మాయి అనుమానం జరిగేది, మరియు శ్లోకాలు ఫెట రెడీ విషాదం యొక్క దీర్ఘ ప్రతిధ్వనిస్తాయి Echoes (ఉదాహరణకు, పద్యం "మీరు బాధాకరమైన కుట్లు చదివినప్పుడు ...", 1887).

ఒక eyb గార్డ్ లాన్సర్స్నూ ప్రవేశానికి

1853 లో కవి యొక్క విధి లో ఒక పదునైన మలుపు ఉంది: అతను లైఫ్ గార్డ్స్ లాన్సర్స్నూ సమీపంలో సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ లో బడ్డ గార్డ్, ఎంటర్ చేయగలిగాడు. ఇప్పుడు ఆథనసిఉస్ Afanasievich తన సాహిత్య వృత్తిని స్థంబనకు, రాజధాని సందర్శించడానికి ఒక అవకాశం "రష్యన్ గెజెట్", "ఫాదర్ల్యాండ్ గమనికలు" తరచూ "సమకాలీన" లో పద్యాలు ప్రచురించడానికి ప్రారంభమవుతుంది, "లైబ్రరి పఠనం". "కాంటెంపరరీ" ఎడిటర్లు - అతను ఇవాన్ తర్గేన్యు, నికోలాయ్ Nekrasov, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym దగ్గరగా వస్తుంది. పేరు ఫెట, సమీక్షలు, వ్యాసాలు, క్రానికల్ పత్రిక హాజరుకావాలంటూ ఇప్పటికే సగం మరచిపోయిన, కలిగి మరియు 1854 నుండి తన కవితల ముద్రించబడింది. ఇవాన్ Sergeevich తర్గేన్యు కవికి ఒక గురువు అయ్యాడు, మరియు కూడా 1856 లో అతని రచనల ఒక కొత్త ఎడిషన్ సిద్ధం.

సంవత్సరాల 1856-1877 లో కవి యొక్క విధి

సేవ వద్ద నిజానికి ఏ అదృష్టం వచ్చింది: ప్రతిసారీ వంశానుగత ప్రభువులకు నిబంధనలను కఠినతరం చేసింది. 1856 లో అతను సైనిక వృత్తిని వదులుకున్నాడు మరియు దాని ప్రధాన లక్ష్యం సాధించకుండానే లేదు. పారిస్ లో 1857 లో ఆథనసిఉస్ Afanasievich ఒక సంపన్న వ్యాపారి, మరియా Petrovna బోట్కిన్ కుమార్తె వివాహం, మరియు Mtsensk ఒక ఎస్టేట్ కొనుగోలు. సమయంలో, అతను దాదాపు పద్యాలు వ్రాయడం లేదు. సంప్రదాయవాద అభిప్రాయాలు ఒక మద్దతుదారు వలె, నిజానికి చాలా ప్రతికూలంగా దాస్యం రద్దుచేయడం రష్యాలో, గ్రహించిన మరియు 1862 నుండి, భూస్వామి భూస్వామి ఆదేశాలు సంస్కరణల అనంతర స్థానం నుండి నిందించడం క్రమం తప్పకుండా "రష్యన్ గెజెట్" లో వ్యాసాలు ప్రచురించడం మొదలుపెట్టారు. 1867-1877 సంవత్సరాలలో అతను ఒక మేజిస్ట్రేట్ విధులను ప్రదర్శించారు. 1873 లో, చివరకు ఆథనసిఉస్ Afanasievich వంశానుగత ప్రభువులకు పొందింది.

1880 లో ఫెటా గతి

సాహిత్యంలో, కవి అతను మాస్కో మరియు ధనిక తరలించబడింది, మాత్రమే 1880 లో తిరిగి వచ్చాడు. 1881 లో, తన సుదీర్ఘ ప్రతిష్టాత్మకమైన కల అని తెలుసుకున్నాడు - అతను తన అభిమాన తత్వవేత్త యొక్క అనువాదం వెళ్ళింది రూపొందించినవారు Artura Shopengauera, "విల్ మరియు ప్రాతినిధ్య ప్రపంచ." 1883 లో, అతను కవి హోరేస్, తన విద్యార్థి సంవత్సరాలలో నిజానికి ప్రారంభించింది అన్ని రచనలు అనువాదాన్ని ప్రచురించారు. 1991 వరకు 1883 నుండి కాలంలో, అది కవితా సంపుటి "ఈవెనింగ్ లైట్స్" యొక్క నాలుగు సమస్యలపై ప్రచురణ వర్తిస్తుంది.

సాహిత్యం ఫెట: ఒక సాధారణ వీక్షణ

కవితలు Afanasevicha ఆథనసిఉస్, తన శృంగార మూలాల మీద, Vasiliya Zhukovskogo మరియు అలెగ్జాండర్ నిరోధించు పని మధ్య లింక్ ఒక రకమైన ఉంది. కవి తర్వాత పద్యాలు Tiutchev యొక్క సంప్రదాయం మొగ్గు. కీ గీత ఫెట - ప్రేమ మరియు ప్రకృతి దృశ్యం.

1950-1960-ies లో, సాహిత్య ప్రపంచంలో ఒక కవి అని ఆథనసిఉస్ Afanasevicha ఏర్పడేటప్పుడు దాదాపు sovereignly Nekrasov మరియు అతని మద్దతుదారులు పాలించిన - apologists కవిత్వం ప్రజా, పౌర ఆదర్శాలు పఠిస్తారు. అందువలన ఆథనసిఉస్ Afanasievich వారి సృజనాత్మకత తో, మేము చెప్పగలను, కొన్ని ఆలస్యంగా చేసింది. సాహిత్యం ఫెట అతని గుంపులో చేరమని అనుమతించలేదు, మరియు Nekrasov ఫీచర్స్. అన్ని తరువాత, పౌర కవిత్వం ప్రతినిధులు ప్రకారం, కవిత్వం తప్పనిసరిగా సమయోచిత, ప్రచార మరియు సైద్ధాంతిక సమస్య చేస్తూ ఉండాలి.

తాత్విక కారణాల

తాత్విక గీతాలకు ఫెట తన పని భూభాగంలో ప్రతిబింబిస్తుంది విస్తరిస్తుంది, మరియు ప్రేమ కవిత్వంలో. ఆథనసిఉస్ Afanasievich కూడా Nekrasov ముఠాలో అనేక కవులు స్నేహితులు వసూలు చేసినప్పటికీ, అతను కళ అందం కంటే ఇతర ఏదైనా ఆసక్తి ఉండకూడదు వాదించారు. మాత్రమే ప్రేమ, ప్రకృతి మరియు వాస్తవ కళ (చిత్రలేఖనం, సంగీతం, శిల్పం) లో అతను సహనశక్తి సామరస్యాన్ని దొరకలేదు. తాత్విక గీతాలకు ఫెట రోజువారీ అందం గర్వం మరియు చేదు వరకు అమాయకత్వం ధ్యానించటం, చాలా వాస్తవంగా నుండి సాధ్యం బయటపడాలని ప్రయత్నించాడు. ఈ 1940 Afanasiem Afanasevichem శృంగార తత్వశాస్త్రం లో స్వీకరణ దారి తీసింది మరియు 1960 లో - అని పిలవబడే స్వచ్ఛమైన కళ సిద్ధాంతం.

తన రచనలలో వీచే మూడ్ - ప్రకృతి, అందం, కళ, జ్ఞాపకాలు మరియు ఉత్సాహం పారవశ్యం. ఈ పాటలను ఫెట యొక్క లక్షణాలు. తరచుగా, కవి దూరంగా వెన్నెల లేదా మంత్రముగ్ధులను సంగీతం తరువాత నేల నుండి విమాన మూలాంశం దొరకలేదు.

రూపకాలుగా బిరుదులు

ముఖ్యంగా ప్రేమ మరియు పాట భావన రెక్కలతో అద్భుతమైన మరియు అందమైన వర్గానికి చెందిన అన్ని, దానం. సాహిత్యం ఫెట తరచూ "రెక్కలు కల", "రెక్కలు పాట," "రెక్కలు గంట", "రెక్కలు పదాలు సౌండ్," "ప్రేరేపిత ఉత్సాహంతో" మరియు ఇతరులు రూపకాలు ఉపయోగిస్తుంది.

తన రచనలలో బిరుదులు సాధారణంగా వస్తువు కూడా, మరియు అతను చూసిన భావగీతాల ముద్ర వివరించడానికి లేదు. అందువల్ల, వారు తార్కికంగా భరించలేని మరియు ఊహించని ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, ఒక వయోలిన్ "మెల్టింగ్" యొక్క నిర్వచనం పొందవచ్చు. "డెడ్ డ్రీమ్స్", "సువాసన ప్రసంగం", "వెండి కల", "సంతాప గడ్డి", "నీలం vdovevshaya" మరియు ఇతరులు - ఫెటా బిరుదులు యొక్క విలక్షణ.

తరచుగా చిత్రాన్ని దృశ్య సంఘాలు ఉపయోగించి గీస్తారు. పద్యం "సింగర్" - ఒక స్పష్టమైన ఉదాహరణ. ఇది నిర్దిష్ట చిత్రాలు మరియు భావాలు భావన ఉత్పత్తి పాట శ్రావ్యత సాహిత్యం మరియు ఫెటా కలిగి వీటిలో అనువదించడానికి కోరిక చూపిస్తుంది.

ఈ వచనాలు చాలా అసాధారణం. అందువలన, "దూరం వలయాలు" మరియు ప్రేమ, "వాయిస్ మండుతుంది" మరియు "సముద్ర డాన్" వంటి దూరంగా వివర్ణమవుతుంది స్మైల్ "స్వల్పంగా మెరుస్తూ" చల్లుతూ ఉంటాయి ముత్యాలు మళ్ళీ "బిగ్గరగా పోటు." ఇటువంటి క్లిష్టమైన బోల్డ్ చిత్రాలు రష్యన్ కవిత్వం సమయంలో తెలియదు. వారు మాత్రమే సింబోలిస్త్స్ రావడంతో చాలా కాలం తరువాత స్థిరపడ్డాయి.

రియాలిటీ ప్రత్యక్ష స్థిరీకరణ ముద్రలు ఆధారంగా సృజనాత్మక పద్ధతిలో ఫెటా, మరియు ప్రస్తావన ఇంప్రెషనిజం యొక్క మాట్లాడుతూ.

కవి లో ప్రకృతి

స్కేప్ కవిత్వం ఫెట - శాశ్వతమైన పునరుద్ధరణ మరియు వైవిధ్యం లో దివ్య అందం యొక్క మూలం. పలువురు విమర్శకులు రాజగృహం యొక్క విండో, లేదా పార్క్ యొక్క కోణం నుండి, ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉంటే అభిమానాన్ని కారణం ఉంటే ప్రకృతి ఈ రచయిత వర్ణించబడి చెప్పిన. స్కేప్ కవిత్వం ఫెట అందం ప్రపంచంలోని వ్యక్తి ద్వారా బాధింపబడని విశ్వ వ్యక్తీకరణ.

ఆథనసిఉస్ Afanasevicha కోసం ప్రకృతి - వారి సొంత "నేను", తన అనుభవాలు మరియు భావాలు, స్పూర్తిదాయకంగా నేపథ్య భాగంగా. సాహిత్యం ఫెటా మరియు బయటి ప్రపంచం మధ్య లైన్ అస్పష్టంగా ఇష్టం. అందువలన, తన కవిత్వంలో మానవ లక్షణాలను చీకటి, గాలి, రంగు కారణమని చెప్పవచ్చు.

చాలా తరచుగా పాటల ఫెట స్వభావం - ఒక రాత్రి ప్రకృతి, అది రాత్రి ఉంది, రోజువారీ bustle డౌన్ calms ఉన్నప్పుడు, సులభమయిన ఒక సమగ్ర, నాశనం చేయబడలేని ఆస్వాదించవచ్చు. రోజు ఈ సమయంలో కల్లోల ఏ క్షణిక కవి, fascinates మరియు Tiutchev భయం వేస్తుంది. దాచిన మధ్యాహ్నం మనోహరంగా సామరస్యాన్ని విజయములు. కాదు గాలి మరియు చీకటి, మరియు చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలు పైన వచ్చిన. స్టార్ చదివిన నిజానికి శాశ్వతత్వం రూపములో "నిప్పు పుస్తకం" ( "తారల" పద్యం).

సాహిత్యం థ్రెడ్లు ఫెటా స్వభావం వివరణకు పరిమితం కాదు. తన పని యొక్క ఒక ప్రత్యేక విభాగం ప్రేమ అంకితం కవిత్వం ఉంది.

కవిత్వం ఫెట లవ్

కవి ప్రేమ - భావోద్వేగాలు మొత్తం సముద్ర: వాంఛ మరియు సిగ్గుపడదు, మరియు సాన్నిహిత్యం అనుభవంలో, మరియు వాంఛ యొక్క అత్యుత్తమ ఉదాహరణ, మరియు రెండు ఆత్మలు ఆనందం. ఈ రచయిత యొక్క కవితా మెమరీ అతని మొదటి ప్రేమ అంకితం ఒక పద్యం రాయడానికి అతను ఆకాంక్షిస్తారని ఇటీవలి తేదీ ముద్ర కింద ఇప్పటికీ గా ఉంటే, తన తగ్గుతున్న సంవత్సరాల్లో, అనుమతించేది ఏ సరిహద్దులు తెలుసు.

చాలా తరచుగా, కవి భావాలు, అత్యంత జ్ఞానోదయము శృంగార మరియు quivering దాని క్షణాలు ఆవిర్భావం వివరిస్తుంది: ఆధ్యాత్మికం సాన్నిహిత్యం స్వభావం యొక్క అందం యొక్క భావన ముందుకు తీసుకురావడానికి చేతులు, దీర్ఘ వీక్షణలు మొదటి టచ్, తోట లో మొదటి సాయంత్రం స్త్రోల్. లిరికల్ హీరో చాలా ఆనందం కంటే తక్కువ ఏమీ, అతని వైపు దశలను రక్షిస్తున్న చెప్పారు.

ప్రకృతి దృశ్యం మరియు ప్రేమ కవితలు ఫెట ఒక అనంత ఐక్యత ఉన్నారు. ప్రకృతి ఒక ఉన్నతమైన అవగాహన తరచూ ప్రేమ అనుభవాలు అంటారు. ఈ యొక్క ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ - సూక్ష్మ "విష్పర్, దుర్బల ఊపిరి ..." (1850). అసలు పద్ధతి, కానీ కూడా ఒక మొత్తం వేదాంతం మాత్రమే - పద్యం లో ఎటువంటి క్రియలు వాస్తవం. ఏ చర్య అది నిజంగా కేవలం ఒక క్షణం లేదా కదలికల వరుస, స్థిర మరియు స్వయం వివరిస్తుంది ఎందుకంటే. ఇది సాధారణ పథకం కవి భావాలను కరిగిపోతుంది వంటి చిత్రం ప్రేమికుడు, వివరించే ద్వారా వివరించారు. హీరోయిన్ యొక్క ఏ ఘన చిత్తరువు ఉంది - ఇది పూర్తి చేయాలి మరియు రీడర్ యొక్క ఊహ తిరిగి సృష్టించడానికి.

సాహిత్యం ఫెట తరచుగా ఇతర ఉద్దేశ్యాలు పరిపూర్ణం ఉంది లో ప్రేమ. సంగీతం, మత్తు రాత్రి మరియు ప్రేరణా గానం, గాయకుడు కోసం ఒక ప్రేమ అభివృద్ధి అభిమానాన్ని: ఉదాహరణకు, పద్యం లో "మూన్ రాత్రి తోట పూర్తిగా ప్రకాశిస్తూ ...." ఏకీభావము లో మూడు భావాలు కలిపి. ఒక కవి అన్ని సోల్ సంగీతం లో ఉండే భావన జీవ ఆకృతి ఉంది షవర్ గానం హీరోయిన్, అదే సమయంలో కరిగిపోతుంది.

ఈ పద్యం సాహిత్యం లేదా కళ గురించి పద్యాలు ప్రేమ బట్టబయలైన వర్గీకరించడానికి కష్టం. అయితే ఇది భావోద్వేగాలు జీవాన్ని, లోతైన తాత్విక ఉప అంశంగా తన మోహం కలపడం, అందం ఒక శ్లోకం గా చెప్పబడతాయి. ఇటువంటి ఒక క్లుప్తంగ aestheticism అని.

ఆథనసిఉస్ Afanasyevitch భూలోక అస్తిత్వానికి ప్రేరణ రెక్కలపై దూరంగా దేవతలు సమానంగా యేలినవాడా, తన కవితా మేధావి యొక్క శక్తి మానవ సామర్ధ్యాలలో పరిమితులను అధిగమించి అనిపిస్తుంది.

నిర్ధారణకు

కవి అన్ని జీవితం మరియు పని - ప్రేమ, ప్రకృతి, మరణానికి కూడా అందం కోసం శోధన. అతను అది కనుగొనగలిగితే? ఈ ప్రశ్నను నిజంగా ఈ రచయిత యొక్క సృజనాత్మక వారసత్వం అర్థం చేసుకున్న ఒకే ఒక సమాధానం చేయవచ్చు: తన రచనల సంగీతాన్ని విని, ఆయన కవిత్వంలోని వరుసలను అందం అనుభవించడానికి, ప్రకృతి దృశ్యం చిత్రాలు చూసిన మరియు ప్రపంచంలో సామరస్యాన్ని కనుగొనేందుకు నేర్చుకున్నాడు.

మేము, గీత ఫెట ప్రధాన ఉద్దేశ్యాలు భావించారు ఈ గొప్ప రచయిత పని చేస్తాయి. ఉదాహరణకు, ఏ కవి అని ఆథనసిఉస్ Afanasievich జీవితం మరియు మరణం యొక్క శాశ్వతమైన థీమ్ గురించి రాశారు. అతను అదే ఎవరికీ మరణం, లేదా జీవితం ( "డెత్ వెర్సెస్") యొక్క భయపడ్డారు కాదు. కవి యొక్క భౌతిక మరణం ద్వారా ఒక చల్లని ఉదాసీనత ఎదుర్కొంటోంది, మరియు భూమిపై ఉనికి "మొత్తం విశ్వం" దాని సమర్పణ లో మాత్రమే సృజనాత్మక అగ్ని, పోల్చదగిన Afanasiem Afanasevichem Fetom ద్వారా న్యాయబద్దతను. కవిత్వం మరియు పురాతన మూలాంశాలు విషయాన్ని ( "డయానా" అని పిలుస్తారు) మరియు క్రిస్టియన్ లో ధ్వని ( "ఏవ్ మారియా", "మడోన్నా").

ఫెటా పని గురించి మరింత సమాచారం కోసం రష్యన్ సాహిత్యం మీద పాఠ్యపుస్తకాలు సాహిత్యం ఆథనసిఉస్ Afanasevicha కొన్ని వివరాలు భావిస్తారు దీనిలో చూడవచ్చు.