Josaphat లోయ (Vinnytsia ప్రాంతం, క్రిమియా) ఫోటోలు, వివరణ

ఒక చిన్న జాతి సమూహం జుడాయిజం ప్రకటించడం - పురాతన కాలంనుంచి సుమారు X శతాబ్దం నుండి, క్రిమియన్ Karaites ప్రాంతములో నివసించిన. Karaites పెద్ద ఖనన స్థలం - ఇప్పుడు ఈ స్థానంలో యెహోషాపాతు లోయలో, దానికి ప్రక్కన ఉంది. ఈ పవిత్ర స్థానంలో మరో పేరు కూడా - Karaim భాష అనువదించబడింది బాల్టా Tiymez, అంటే "గొడ్డలి తాకవు." పురాణం ప్రకారం, స్మశానం సైట్ ఒక దట్టమైన అడవి ఉండేది. ఇక్కడ పెరిగే చెట్లు, పవిత్రంగా భావిస్తారు. పేరు (Josaphat లోయ) 18 వ శతాబ్దంలో కనిపించింది.

సంభవించిన చరిత్రలో

ఇది 18 వ శతాబ్దం రెండవ సగంలో, ఈ భూములు టర్కులు స్వాధీనపరుచుకున్న అంటారు. బందిఖానాలో మరియు విదేశీయులు బానిసలుగా నుండి తప్పించుకోవడానికి, రైతులు స్థానిక మఠం వెళ్లి అక్కడ ఆశ్రయం కోరింది. పురాణం ప్రకారం, సన్యాసులు దేవుని తల్లి యొక్క ఆలోచనను కలిగి ఒకసారి, ఆమె వాటిని ఇక్కడ నుంచి మరియు తూర్పు తరలించడానికి ఆదేశించింది. ప్రజలు అలా చేసారు. మూడు రోజులు వారు బాగా చూసింది మరియు రాత్రి కోసం ఆపడానికి లేదు వరకు, తెల్లవారే వైపు వెళ్ళిపోయాడు. అదే రాత్రి, సన్యాసులు మళ్ళీ జిల్లా బ్లెస్డ్ ఒక దృష్టి కలిగి, మరియు వాటిని ఇది దేవుని తల్లి,. ఫ్యుజిటివ్స్ ఎక్కడైనా వెళ్ళి నిర్ణయించుకుంది మరియు పవిత్రమైన సోర్స్ సమీపంలో స్థిరపడ్డారు. Golinchintsy అని పవిత్ర యొక్క పొరుగు. ఈ పేరు సన్యాసులు పేదరిక సంబంధం మరియు Janissaries నుండి పారిపోయిన ప్రజలు లే జరిగినది. క్రమంగా, ప్రజలు ఇళ్ళు నిర్మాణం ప్రారంభమైంది, మరియు చివరికి చుట్టూ బాగా ఆశీర్వదించి నాలుగు గ్రామాల కనిపించింది. బాగా దగ్గర స్థానికులు సేకరించడానికి మరియు ఒక ప్రార్థన ప్రారంభమైంది. మేము ఆ స్థలం యెహోషాపాతు లోయలో అని. తాము Karaites, దీర్ఘ పొరుగు నివసిస్తున్నారు, సాహిత్య పరమైన అనువాదం లోయలో Imek Iehoshafat అని, "దేవుని తీర్పు దీనిలో లోయలో." Karaites ఈ స్థలం పాత నిబంధన పేర్కొన్నారు ఆ ఖచ్చితంగా ఉన్నాయి. పేరు తీర్పుదినాన జరుగుతుంది పేరు సంప్రదాయం మరియు జెరూసలేంలో అదే ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ రెండు పెద్ద సమాధులు మధ్య తరచుగా ఒక సారూప్యత డ్రా.

"క్రీస్తు చోటు, శిలువలు ఉంచండి ధన్యవాదాలు ఇవ్వండి!"

అనేక సంవత్సరాలుగా ప్రజలు గ్రామస్తులు ఒకటి ఇంకా మరొక దృష్టి వారసులు లేదు ఒక రోజు వరకు ఇక్కడ నివసించారు గడిచిపోయాయి. హాట్ వేసవి రోజు అతను పశువుల తీర్చ మరియు పవిత్ర వసంత వసంత నీరు మరియు డిప్ త్రాగడానికి బావి దగ్గరకు వెళ్ళింది. డౌన్ బెండింగ్, అతను ఆమె చేతుల్లో శిశువు దేవుని తల్లి యొక్క ప్రతిబింబం చూసింది. తర్వాత, గొర్రెల కాపరి కేవలం భయపడుతుంది అని గుర్తుంచుకోవాలి. విరుద్దంగా, అతను ఆ క్షణాల్లో అద్భుతమైన ప్రశాంతతను దిగజారింది. తదుపరి ఏమి గొర్రెల కాపరి యొక్క ప్రశ్నకు స్పందిస్తూ, దేవుని తల్లి చెప్పారు: "క్రీస్తు కృతజ్ఞతలు ఇవ్వండి, శిలువలు ఉంచండి." షెపర్డ్ వెంటనే వారు చూసిన చెప్పడం, ప్రజలకు నడిచింది. ఆపై మొదటి క్రాస్ పవిత్ర సమీపంలో ఓక్ కనిపించింది. ఈ అద్భుతమైన దృష్టి వార్త త్వరగా అన్ని గ్రామాలు ద్వారా వ్యాప్తి, మరియు ప్రతిచోటా నుండి లే ప్రజలు వందల లోయకు వచ్చి శిలువ నిర్వహించారు వార్తలు. త్వరలో యెహోషాపాతు మొత్తం లోయ శిలువ తో నిండిపోయింది.

ఊచకోత

సోవియట్ వ్యతిరేక మత అలాంటి సంఘటనలు సమయంలో ఒక ట్రేస్ వదలకుండా పాస్ కాలేదు. అందువలన, నవంబర్ 1923 లో ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీలో ఒక నివేదిక, దయ్యం తీవ్రమైన వ్యాధులు నయం చేయడానికి అందుకున్న లోయలో మాత్రమే అనేక సంకరం ఉన్నాయి, కానీ ఇప్పుడు ఆ, మరియు స్థలం కూడా పవిత్రంగా భావిస్తారు, మరియు ప్రజలు ప్రతిచోటా నుండి ఇక్కడ వస్తాయి. కమిషన్, నివేదికలు, పూర్తిగా శిలువ అంతరించిపోవడం సంఘటనలు అన్ని పాల్గొనే శిక్షించే నిర్ణయించుకుంది వాస్తవం రూపొందించినవారు. హార్స్ పోలీసు యాత్రికులు సమూహాలు చెదరగొట్టారు, మరియు శిలువ తవ్వి మరియు వంటచెరకు ఒక తగ్గించసాగాయి. వారి విశ్వాసాలను పరిత్యజించిన అంగీకరించకుండా 50 యాత్రికులు ఊచకోత ఫలితంగా, దారుణం పరాజయం అరెస్టు చేశారు. అరెస్టు వారిలో మతాచారాల కోసం బలి ఇవ్వబడ్డాడు - సజీవంగా కాటుకు తన ఎలుక ఛాంబర్లో. అరెస్టు ఇంటరాగేషన్ వీధి లోకి బయటకు తన్నాడు చేశారు, మరియు వారు బ్లడీ మరియు బేర్ ఉంటాయి తరువాత, వారి ఇంటికే కాలినడకన ప్రయాణించారు.

విచారణ

వారు యెహోషాపాతు లోయలో వచ్చినప్పుడు అమరవీరుల ఆశ్చర్యం, ఏమిటి! ఒక ఖాళీ స్థలం మీద మారణకాండ తర్వాత కొత్త సంకరం ఉన్నాయి. కంటే ఎక్కువ 15 వేల ఉన్నాయి. ఇది అత్యంత మారుమూల మూలలు నుండి తీసుకున్న ఈ సంకరం అని తేలుతుంది. ఎక్కడ నుండి ఇంకా స్థానిక ప్రజలు మరియు యాత్రికుల క్రూరమైన శిక్ష గురించి తెలుసుకోవడానికి సమయం లేదు. దాదాపు వెంటనే, పవిత్ర లోయలో శిలువ తవ్విన మరియు వాటిని సావేడ్ ఎవరు గుర్రం పోలీసు ప్రత్యక్షమయ్యారు. వాటిని ఆపడానికి ప్రయత్నించిన వారికి, తీవ్రంగా చేస్తా. ఇది ఒక కొత్త విచారణను ప్రారంభించింది, మరియు ఈ విషయంపై క్రిమినల్ కేసు సంతోషిస్తున్నాము. డాక్ లో 9 పూజారులు మరియు 20 laymen ఉన్నాయి. ఈ అధిక ప్రొఫైల్ కేసు విచారణ చాలా వెళుతున్నాను. ముద్దాయికి ఆపాదించింది ఆ అంశాలపై నేరాన్ని ఎలాంటి ఆధారం ఉన్నప్పటికీ, పరిశోధకులు వాటిని ఏమైనప్పటికీ నిర్బంధిత కార్మిక వివిధ శిక్ష నివ్వలేదు. యెహోషాపాతు లోయలో అతిక్రూరంగా నాశనమైంది దాటుతుంది.

ఎవరు Josaphat లోయలో ఈవెంట్స్ గురించి ప్రపంచ చెప్పారు

యెహోషాపాతు లోయలో ఆ సమయంలో జరిగింది, మరియు మా సమయం చేరుకోలేదు అన్ని ఈవెంట్స్ సమాచారం. ఇవాన్ Artemovich Zaletsky - మనిషి, ధన్యవాదాలు ఇది మేము యాత్రికులు మరియు గ్రామస్తుల భయంకరమైన ఊచకోత అన్ని వివరాలు తెలుసు. ఇవాన్ Artemovich ఇప్పటికీ చిన్నపిల్లగా ఉన్నప్పుడు, అతని తల్లి Josaphat లోయ నుండి ఒక పూజారి యొక్క అంత్యదశలో వితంతువు సంరక్షించారు. రంగులు మరణిస్తున్న మహిళ వారు విశ్వాసం యొక్క పేరు లో భరించే ఉందని హింసకు వివరించారు. ఈ కథ పిల్లల పిల్లల చేతనా శాశ్వత ముద్ర వేసింది. పెద్దవాడయ్యాక, Zaletsky ఆ భయంకరమైన సంఘటనలు గురించి ప్రపంచం మొత్తం చెప్పడానికి ప్రయత్నించిన: అతను వార్తాపత్రికల్లో పుస్తకాలు మరియు వ్యాసాలు రాశారు రేడియో మరియు టెలివిజన్ కనిపించింది. Josaphat యొక్క ఇవాన్ Zaletsky లోయ (Vinnytsia ప్రాంతం), మీరు చూడగలిగే ఒక ఫోటో, ధన్యవాదాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా అంటారు.

పవిత్రమైన పునరుజ్జీవనం

సమయం తో సోవియట్ వ్యతిరేక మత ప్రభుత్వం శాశ్వతంగా ఈ పవిత్ర ప్రదేశం అంతరించిపోవడం ప్రతిదీ చేసింది. అయితే, సంస్కృతి మత సంబంధమైన స్మారక కోసం ప్రజల జ్ఞాపకశక్తి, లొంగని క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు గౌరవం వారి మంచి పని చేశాను. నేడు ఈ స్థానంలో ఉక్రెయిన్ పునర్జన్మ, మరియు ప్రతి సంవత్సరం మరింత యాత్రికులు ఆవరిస్తుంది ఉంది. Josaphat లోయ మార్గంలో సెయింట్ డెమెత్రియస్తో చర్చి నిలుస్తుంది, మరియు అది సమీపంలో ఒక క్రాస్, ఎంబ్రాయిడరీ towels తో అలంకరిస్తారు. ఈ క్రాస్ - పవిత్ర స్థలం లెక్కకు మించిన పేరు శిలువ పాయింటర్ ఒక రకమైన. ఎక్కడ Josaphat లోయ ఉంది, మరియు ఇప్పుడు, బహుశా ప్రతి నమ్మిన ఉక్రెయిన్ మరియు పొరుగు దేశాల నివాసి తెలుసు. శిలువ వేల, ఇక్కడ ఇన్స్టాల్ - నిజమైన విశ్వాసం హత్య సాధ్యం కాదు ఏమి ఒక దేశం రిమైండర్.

తీర్థయాత్ర పునరుజ్జీవనం

కార్యకలాపాలు ద్వారా Josaphat యొక్క Ivana Artemovicha Zaletskogo లోయ ఇప్పటికీ మా రోజులు సజీవంగా ఉంది. ప్రజలు మాత్రమే, పవిత్ర బాగా ఒక తీర్ధయాత్ర చేయడానికి ఆనందంగా తెలియదు మరియు స్థానంలో చరిత్ర గౌరవిస్తారు, కానీ కూడా అనేక మతపరమైన ఊరేగింపులలో ప్రజానాట్యమండలి ఆత్మలు మోక్షానికి ప్రార్థన.

మా సమయం లో యెహోషాపాతు లోయలో

Josaphat లోయ, మరియు నేడు ప్రజలు తమను మరియు వారి కుటుంబాల ఆరోగ్యం కోసం దేవుని అడగండి, ప్రార్థన వెళ్ళండి. ఇటీవల వరకు, అన్ని ఉక్రెయిన్ ఈ పవిత్ర ప్రదేశం ఉనికి గురించి తెలియదు, ఇంకా లోయలో డియోసెసన్ ఊరేగింపు నిర్వహించలేదు ఆగస్టు 15, 2006. ఇది కంటే ఎక్కువ 15 వేల హాజరయ్యారు. యుక్రెయిన్ మరియు విదేశాలలో అన్ని నుండి ప్రజలు. యాత్రికులు లోయలో మిగిలారు శిలువ తీసుకు. ఊరేగింపు అన్ని పాల్గొనే, తన మంద బిషప్ షిమ్యోను విన్నపాన్ని విని దైవ ప్రార్ధన పాల్గొన్నారు, మరియు బయలుదేరే ముందు బాగా మరియు ఇటీవల నిర్మించిన పూల్ లో ఒక ముంచు నుండి పవిత్ర జలం సేకరించడానికి అవకాశం వచ్చింది. అదనంగా, నిర్వాహకులు వారు మత గ్రంధాలను, చిహ్నాలు, కొవ్వొత్తులను మరియు శిలువ అమ్మిన న్యాయమైన ఏర్పాటు. ఐకాన్ "Josaphat లోయలో బ్లెస్డ్ వర్జిన్ విషయాలను మిరాకిల్" అదే సంవత్సరంలో వ్రాయబడింది. ఆ రోజు నుండి, యెహోషాపాతు లోయలో వద్దకు ఊరేగింపుగా - తన ప్రార్థన దేవుని చెయ్యాలనుకుంటున్నారా వ్యక్తుల వేల ఆకర్షించే ఒక మంచి వార్షిక సంప్రదాయంగా. నేలమీద, అద్భుతమైన దృష్టి లో కొన్ని ప్రదేశాలలో జరిగినది దేవుని తల్లి ఉన్నాయి. లో క్రిమియా Josaphat లోయ - వాటిలో ఒకటి.

మానవాతీతమైన హీలింగ్స్

Josaphat లోయ, దీని చరిత్ర కాల గర్భంలో కలిసిపోయినప్పటికీ ప్రారంభమవుతుంది, పవిత్ర నీటి బాగా సంభవించే అద్భుతమైన విషయాల ప్రసిద్ధి చెందింది. Vinnytsya ప్రాంతంలో ఒక తీర్ధయాత్ర చేసిన వ్యక్తుల మానవాతీతమైన హీలింగ్స్ చెప్పండి. ఇక్కడ వాటిలో కొన్ని కేవలం ఉన్నాయి.

• లో Khmelnitsky ప్రాంతంలో నేను వైద్యులు వైద్యం అంచనా ఇది ఒక పిల్లల కలిగి. శైశవదశలోనే బదిలీ ఆపరేషన్ తరువాత, బాయ్, వైద్యులు ప్రకారం, అతను నడవగలిగారు ఎన్నడూ. నిరాశ, తల్లి కాదు మరియు దేవుని నుండి సహాయం కోరుకుంటారు నిర్ణయించుకుంది. మూడు సంవత్సరాల, ఆమె పవిత్ర జలం శిశువు కాళ్ళపై తడిసిన మరియు ప్రార్ధిస్తూ ఉంచిన Josaphat, లోయలో పవిత్ర మూలం చిన్నారి స్వీకరించేవారు. దేవుడు ఆమె కుమారుడు వైద్యం కోసం తల్లి అభ్యర్థనను విన్నట్టు, మరియు పిల్లల వెళ్ళింది.
• ఒడెస లో నివసించు crutches న Josaphat లోయకు వచ్చి. మూడు రోజులు ఆమె పవిత్ర నీటిలో ఒక లోయ తడిసిన అడుగుల రాత్రి గడిపాడు మరియు ప్రార్ధించారు. మూడో రోజున ఆమె crutches సాయం లేకుండా ఆమె అడుగుల వచ్చింది.
• పరిసర గ్రామాల నుండి ప్రజలు Josaphat లోయ నుండి నీటిలో ఆహార సన్నద్ధమవుతున్నట్లు. అనేక తరువాత పుండ్లు నుండి తిరిగి.

యాత్రికులు ఈ అద్భుతమైన నివారిణులు వేల ధన్యవాదాలు అది Vinnitsa ప్రాంతంలో ఆకర్షిస్తుంది. Josaphat లోయ, ఇక్కడ ఉన్న, నిజంగా వైద్యం పవిత్ర వసంత తో ఒక అద్భుతమైన ప్రదేశం.

ఎలా Josaphat లోయ పొందేందుకు

Josaphat లోయ Bakhchisaray పట్టణం నుండి కేవలం రెండు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఆ అతను యాత్రికులు ప్రధాన సూచనగా ఉంది. Bakhchisarai సమీపంలో ఉన్న "గుహ నగరం" Chufut-కాలే. దాని నుండి ఉంటే పురాతన అంత్యక్రియలకు ఊరేగింపులు మార్గం వెంట తరలించడానికి ఖచ్చితంగా యెహోషాపాతు లోయలో మెలితిరిగిన వంపు మీ కనుగొంటారు. ఒకసారి ఒక సమయం మీద sazu స్మశానం సంరక్షకుడి గృహం ప్రవేశద్వారం ఉంది. అప్పుడు, ప్రజలు స్థానంలో వదిలి మరియు నగరం మరియు సౌకర్యవంతమైన గ్రామానికి తరలించడానికి ప్రారంభించారు, ఎవరూ ఒక పురాతన స్మశానం లో సమాధులకు శ్రమ ఉంది. ఇప్పుడు ఇక్కడ మాత్రమే యాత్రికులు మరియు పర్యాటకులు ఉన్నాయి. స్మశానంలో పాదచారుల పశ్చిమం నుండి తూర్పుకు చనిపోయిన నగరం గుండా వెళుతుంది. సమాధి రాళ్ళు తో ఆమె పురాతన సమాధులు ఇరువైపులా. హిబ్రూ శాసనాలు - అన్ని పలకలపై. ఇప్పుడు స్మశానం అన్ని గడ్డి తో కట్టడాలు, సమాధి రాళ్ళు తీగలు అల్లిన. ఈ ఉన్నప్పటికీ, ప్రతి Josaphat దాటుతుంది లోయ యాత్రికులు శాంతి మరియు నిశ్శబ్ద ఇస్తుంది, మరియు నమ్మిన ప్రతి సంవత్సరం వందల ఇక్కడ ఆవరిస్తుంది.

Karaite స్మశానం

Josaphat లోయలో పురాతన Karaite స్మశానం ఇప్పటికీ పూర్తిగా బోధపడలేదు. ఒకసారి ఒక దట్టమైన అటవీ అక్కడ ఉంది, మరియు అది లో చెట్లు inviolable పరిగణించబడ్డారు. Karaites జాగ్రత్తగా తగ్గించుకుంటారు అవుతోంది నుండి రక్షించబడింది. పురాతన రాక్షసులను సాధారణ వివరణ ఈ ఆరాధన. కాలం పొడవైన చెట్లు పాయింటర్ ఒక రకమైన పరిగణించబడ్డాయి. చెట్లు తరచుగా వారి చనిపోయిన బంధువులకు పూడ్చారు. ఇది మరణం తరువాత గరిష్టంగా 40 రోజుల మరణించినవారి ఆత్మ చెట్టు అని నమ్మేవారు. ఇతర మాటలలో, వారి మూలాలను, వారి పూర్వీకులు తో సంబంధం కోల్పోతున్నారని అర్థం చెట్టు నాశనం. దైవ చెట్టు, దేవుని ఉనికిని ఆధారం - అదనంగా, లేఖనముల ప్రకారము, దీనిలో Karaites, ఓక్ నివసించారు. నేటికి, Karaite స్మశానం ఖచ్చితంగా అనేక శతాబ్దాల క్రితం, ఒక ఉంది ఏమి జాడలు దట్టమైన అడవి.

చరిత్రకారులు అధ్యయనం

ఈ రోజు వారి సమాధులు మా సార్లు సమాధి రాళ్ళు దిగి వచ్చి యున్నారని Karaites యొక్క క్రానికల్ యొక్క రకమైన వివాదాలు ప్రముఖ చరిత్రకారులు చాలా కారణమవుతుంది. ఇది సమాధి రాళ్ళు కూడా ఖచ్చితమైన సంఖ్య స్థాపించడానికి అసాధ్యం - ఫిగర్ 5 నుండి 10 వేల వరకు ఉంటుంది ఈ వేరుగా Karaite సమాధులు న స్మారకాల నుండి, అక్కడ ప్రయాణీకులలో ఉంచుతారు ఇది రహదారి న మరణించాడు ప్లేట్లు, చాలా ఇప్పటికీ ఉంది వాస్తవం కారణంగా ఉంది .. అనేక సమాధులు దీర్ఘ భూమి కింద దాగి, కాబట్టి ఇప్పటికీ ఓపెన్ ఖననం Karaites సంఖ్య ప్రశ్న. సమయంలో, Karaite రచయిత మరియు పురాతత్వవేత్త Firkovich అబ్రహం Samuilovich ఒక ముఖ్యమైన భాగంగా సేకరించిన సమాధిలో శాసనాలు మరియు వాటిని ప్రచురించింది. ఈ ప్రచురణలు చరిత్రకారులు మరియు పురావస్తు మధ్య చర్చ చాలా అనుసరించింది కోసం, వీటిలో ప్రాథమిక సారాంశం మొదటి సమాధులు డేటింగ్ డౌన్ ఉడకబెట్టడం. ఇటీవలి పరిశోధన పురావస్తు Babalikashvili ప్రకారం, పురాతన సమాధి రాళ్ళు తిరిగి సంవత్సరంలో 956 మధ్యకాలం. ఇది Josaphat లోయ (Shargorodskii జిల్లా), అవి స్మశానం Karaite, మరింత వివరంగా అధ్యయనం అవసరం మాత్రమే చెప్పారు.