చర్చిలు విభజనకు ప్రధాన కారణం ఏమిటి? తూర్పు-పశ్చిమ విరోధం

క్రైస్తవ చర్చి ఏకం చేయలేదు. ఇది గుర్తుంచుకోండి చాలా ముఖ్యం మతాన్ని యొక్క చరిత్రలో కనిపించాయి, మేము తీవ్రతలు వస్తాయి భయంవలన ఉంది. కొత్త నిబంధన నుండి మేము వాటిని మరింత ముఖ్యమైన మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న సమాజంలో మరింత ముఖ్యం గురించి తన జీవితకాలంలో యేసుక్రీస్తు శిష్యులు వాదిస్తూ ఆ చూడండి. వాటిలో రెండు - జాన్ మరియు జేమ్స్ - కూడా కుడి స్థానాలకు మరియు రాబోయే రాజ్యంలో క్రీస్తు యొక్క ఎడమ వైపు కోరారు. వ్యవస్థాపకుడి మరణం తరువాత, క్రైస్తవులు బయల్దేరాడు మొదటి విషయం - వివిధ వ్యతిరేకిస్తూ సమూహాలుగా విభజించబడింది. చట్టాల పుస్తకం మరియు ఉపదేశకుల ఉపదేశాలు అనేక తప్పుడు అపోస్టల్స్, భేధించిన, మొదటి క్రైస్తవులలో నుండి బయటకు వెళ్ళిన గురించి రిపోర్ట్, మరియు తన సొంత కమ్యూనిటీ స్థాపించబడింది. కోర్సు యొక్క, ఆ కొత్త నిబంధన పాఠాలు మరియు అదే విధంగా వారి కమ్యూనిటీలు రచయితలు చూడటం - వారైనా మరియు రహస్య పద్ధతిగా సమాజంగా. ఎందుకు ఈ ఫోజు మరియు చర్చిలు వేరు ప్రధాన కారణం ఏమిటి?

ఆంటే-నిసెన్ చర్చి కాలం

ఆ 325 సంవత్సరాల ముందు ఒక క్రైస్తవ మతం ఉంది, మేము చాలా తక్కువ తెలుసు. మేము మాత్రమే విత్యిన్ ఈ సంబంధమైన ప్రస్తుత, యేసు అనే సంచార బోధకుడు ఆరంభించబడిన తెలుసు. తన బోధనలతో యూదులు ఒక మెజారిటీ తిరస్కరించింది, మరియు యేసు స్వయంగా సిలువవేయబడిన. కొన్ని అనుచరులు, అయితే, దూత తెనాఖ్ ప్రవక్తలు ద్వారా వాగ్దానం, మరియు ప్రపంచ సేవ్ వచ్చింది ప్రకటించారు ఆయన మృతులలోనుండి లేచిన అని చెప్పారు. వారి దేశస్థుల్లో మొత్తం తిరస్కరణ ఎదుర్కొన్నారు, వారు అనేకమంది అనుసరించేవారు కనుగొంది యూదులు, మధ్య తన సందేశం వ్యాప్తి.

క్రైస్తవులలో మొదటి విభాగం

ఈ మిషన్ యొక్క కోర్సు లో, మరియు అతని తొలి తూర్పు-పశ్చిమ విరోధం వచ్చింది. ఒక ఉపన్యాసం కోసం వదిలి, అపొస్తలులు నియమానుసారం సిద్ధాంతం మరియు బోధనలు యొక్క సాధారణ సూత్రాలు సూచించిన లేదు. అందువల్ల, వారు క్రీస్తు యొక్క వివిధ, విభిన్న సిద్ధాంతాలు మరియు మోక్షం యొక్క భావన బోధించాడు మరియు కొత్తగా మతం వివిధ నైతిక మరియు మతపరమైన బాధ్యతలను విధించింది. వాటిలో కొన్ని శనివారం గమనించి మొజాయిక్ చట్టం యొక్క ఇతర నిబంధనలను నిర్వహించడానికి, kashrut నియమాలు పరిశీలించడానికి, సున్నతి అన్య క్రైస్తవులు బలవంతం చేశారు. అయితే, కొందరు అన్ని పాత నిబంధన అవసరాలు నూతనంగా మార్పిడి అన్యమతస్థులు, కానీ కూడా తాము మాత్రమే రద్దు. ఇదికాకుండా, ఎవరైనా దూత, ఒక ప్రవక్త, కానీ మనిషిగా క్రీస్తు యొక్క ఆలోచన ఉంది, మరియు ఎవరైనా తన దైవిక లక్షణాలను ఆమోదించాలి. వెంటనే అలాంటి అవాస్తవ సంప్రదాయాలు, ఏర్పడటానికి వచ్చింది ఇమ్మాక్యులేట్ ఉద్దేశమును, తన చిన్ననాటి సంఘటనలు, మరియు ఇతరులు గురించి కథలు. అన్ని వివిధ పాటు క్రీస్తు యొక్క సేవింగ్ పాత్ర అంచనా. అన్ని ఈ ప్రారంభ క్రైస్తవులు లోపల గమనించతగ్గ వివాదానికి కారణమైంది మరియు వివాదానికి దారి తీసింది మరియు తూర్పు-పశ్చిమ విరోధం ప్రోత్సహిస్తోంది.

నుండి కొత్త నిబంధన అపోస్టల్స్ పీటర్, జేమ్స్ మరియు పాల్ మధ్య ఇదే (ఒకదానికొకటి పరస్పర తిరస్కరణ వరకు) వీక్షణలు స్పష్టంగా కనిపిస్తూనే తేడాలు. ఈ దశలో నాలుగు ప్రధాన శాఖలు క్రిస్టియన్ వద్ద వియుక్తం వేరు చర్చిలు దర్యాప్తు ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు. మూడు పైన పేర్కొన్న నాయకులు పాటు వారు జాన్ యొక్క ఒక శాఖ జోడించండి - స్థానిక సంఘాలు ఒక ప్రత్యేక మరియు స్వతంత్ర కూటమిగా. అన్ని ఈ క్రీస్తు ఏ గవర్నర్, ఏ వారసుడు వదిలి వేసినట్లు కాదు, మరియు విశ్వాసకులు చర్చి యొక్క సంస్థపై ఏ ఆచరణ మార్గదర్శకత్వం ఇవ్వలేదని పరిగణనలోకి సహజ ఉంది. న్యూ సంఘాలు బోధకుడు అధికారం మరియు లోపల వారి ఎన్నికైన నాయకులు స్థాపకుడు లోబడి, పూర్తిగా స్వతంత్ర ఉన్నాయి. థియాలజీ, ప్రార్థనా పద్దతి మరియు పద్ధతులు స్వతంత్ర మారింది ప్రతి కమ్యూనిటీ లో ఉన్నాయి. అందువలన, చాలా మొదలు నుండి క్రైస్తవ సమాజం లో ప్రస్తుతం భాగాలు వేరు అవి స్వభావంలో ఎక్కువగా సిద్దాంత ఉన్నాయి.

Poslenikeysky కాలం

తరువాత చక్రవర్తి కాన్స్టాన్టైన్ క్రైస్తవ మతం చట్టబద్ధం, మరియు ముఖ్యంగా సంవత్సరం 325, మొదటి తర్వాత ఏక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్ నికే, అతను నిరాకరించిన సనాతన పార్టీ నిజానికి ప్రారంభ క్రైస్తవ మతం యొక్క ఇతర ప్రాంతాలలో చాలా గ్రహించినట్లుగా తో bountifully నిర్వహించాయి. భేధించిన ప్రకటించారు చట్టవ్యతిరేకంగా చేశారు మిగిలింది ఆ. బిషప్ యొక్క ముఖం లో క్రిస్టియన్ నాయకులు తన కొత్త స్థానంలో అన్ని చట్టపరమైన పర్యవసానాలతో ప్రజా అధికారులతో హోదాను పొందింది. ఫలితంగా, అన్ని తీవ్రత ప్రశ్నను చర్చి యొక్క పరిపాలన విధానాలు మరియు నిర్వహణ తలెత్తాయి. రాజకీయ - మునుపటి కాలంలో ఉంటే చర్చి సిద్ధాంతపరమైన మరియు నైతిక వేరు కారణములు, poslenikeyskom క్రైస్తవ మతం మరొక ముఖ్యమైన ఉద్దేశ్యం జోడించారు. కాబట్టి, వెనుక చర్చి కంచె తన శకటు లేదా బిషప్ పాటించటానికి నిరాకరించారు ఒక విశ్వాసంగల kafolik, ఉండాలి నిరూపించడానికి కాలేదు, న్యాయపరమైన, ఉదాహరణకు, అధికారం పొరుగు మహానగర ప్రాంతంగా గుర్తించబడలేదు.

ఎడబాటు కాలంలో poslenikeyskogo

మేము ఇప్పటికే ఈ కాలంలో చర్చిలు వేరు ప్రధాన కారణం అని కనుగొన్నారు. అయితే, గురువులను తరచూ సిద్ధాంతపరమైన స్వరంలో రాజకీయ ఉద్దేశ్యాలు పేయింట్ ప్రయత్నించారు. అందువలన, ఈ కాలం ప్రకృతి విడిపోయి లో చాలా క్లిష్టమైన కొన్ని ఉదాహరణలు ఇస్తుంది - ఫైన్ (దాని నాయకుడు పెట్టారు, పూజారి ఆరియస్), నెస్టోరియన్ (స్థాపకుడు పెట్టారు - మూలపురుషుడైన నెస్టోరియస్), Monophysite మరియు అనేక ఇతరులు (క్రీస్తు లో ఒక సింగిల్ ప్రకృతి సిద్ధాంతం యొక్క పేరు నుండి).

గ్రేట్ అభిప్రాయభేదం

క్రైస్తవ మతం యొక్క చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన స్ప్లిట్ మొదటి మరియు రెండో సహస్రాబ్దాల్లో మొదట్లో సంభవించింది. 1054 లో యునైటెడ్ ఇప్పటివరకు సనాతన కాథలిక్ చర్చి రెండు స్వతంత్ర భాగాలుగా విభజించబడింది - తూర్పు, ఇప్పుడు సంప్రదాయ చర్చి అని, మరియు రోమన్ కాథలిక్ చర్చ్ గా పిలువబడి, పశ్చిమంలో ఉంది.

1054 లో స్ప్లిట్ కారణాలు

సంక్షిప్తంగా, చర్చి 1054 విభజనకు ప్రధాన కారణం - రాజకీయ. నిజానికి ఆ సమయంలో రోమన్ సామ్రాజ్యం రెండు స్వతంత్ర భాగాలు అని. బైజాంటియమ్ - - దీని సింహాసనం మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్లో ఉండే పరిపాలనా కేంద్రంగా సీజర్, నియమాలు సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు భాగం. చక్రవర్తి కూడా చర్చి అధిపతి. పాశ్చాత్య సామ్రాజ్య నిజానికి తన చేతులు, రెండు లౌకిక మరియు ఆధ్యాత్మిక శక్తి కేంద్రీకృతమై రోమ్ యొక్క బిషప్, నియమాలు, మరియు అదనంగా, ప్రభుత్వం మరియు బైజాంటైన్ చర్చిలు వాదనలు. ఈ ఆధారంగా, కోర్సు యొక్క, త్వరలో వివాదాలు మరియు విభేదాలు, ప్రతి ఇతర చర్చి హక్కులను సంఖ్య లో ప్రకటించినట్లు తలెత్తాయి. పెట్టీ, నిజానికి, chicanery తీవ్రమైన ఘర్షణ పలికాయి.

చివరికి, 1053 లో లాటిన్ కర్మ అన్ని చర్చిలు కాన్స్టాంటినోపుల్ Mihaila Kerulariya వీరిది క్రమాన్ని మూతపడ్డాయి. ప్రతిస్పందనగా, పోప్ లియో IX మైఖేల్ యొక్క చర్చి నుండి వెలివేసిన అయిన కార్డినల్ హంబర్ట్ నేతృత్వంలో బైజాంటైన్ దౌత్యకార్యాలయం రాజధాని పంపారు. ప్రతిస్పందనగా, పాట్రియార్క్ కేథడ్రల్ మరియు పరస్పరం సమావేశమై శపించబడ్డ పాపల్ రాయబారిని. ఒకసారి అది పెద్దగా అందుకున్న, మరియు ఇంటర్-చర్చి సంబంధాలు సాధారణ విధంగా కొనసాగింది. కానీ ఇరవై సంవత్సరాల తరువాత, ఇది మొదట ఒక చిన్న వివాదం క్రిస్టియన్ చర్చ్ యొక్క ఒక ప్రాథమిక విభజన గుర్తించారు.

సంస్కరణ

క్రైస్తవ మతం లో తదుపరి ప్రధాన అభిప్రాయభేదం, ప్రొటెస్టంటు ఆవిర్భావం ఉంది. Augustinian ఆర్డర్ ఆఫ్ ఒక జర్మన్ సన్యాసి రోమ్ యొక్క బిషప్ ఆధీనంలోని అధికారంపై తిరుగుబాటు, మరియు కాథలిక్ చర్చ్, సిద్ధాంతపరమైన క్రమశిక్షణా, నైతిక మరియు ఇతర నిబంధనలతో అనేక విమర్శించడానికి చంపితే అది XVI శతాబ్దం 30 సంవత్సరాలలో జరిగింది. అంటే ఈ క్షణం లో చర్చిలు విభజనకు ప్రధాన కారణం - ఇది నిజంగా సమాధానం కష్టం. లూథర్ ఒప్పించాడు క్రైస్తవ, మరియు అతనికి ప్రధాన ఉద్దేశ్యం విశ్వాసం యొక్క స్వచ్ఛతను కోసం పోరాడటానికి ఉంది.

వాస్తవానికి, తన ఉద్యమం రాజకీయ శక్తిగా మరియు పోప్ యొక్క శక్తి నుండి జర్మన్ చర్చిలలో విముక్తికి. మరియు ఈ, క్రమంగా, లౌకిక చేయి రోమ్ ఇకపై పరిమితమయ్యాయి అవసరాలు నాంది పలికింది. ఇదే కారణాల వలన, ప్రొటెస్టంట్లు పంచుకొన్నారు కొనసాగింది. చాలా త్వరగా, అనేక ఐరోపా దేశాల్లో ప్రొటెస్టాంటిజమ్ వారి సొంత భావజాలం కనిపించడం ప్రారంభమైంది. కాథలిక్ చర్చి గనిలో వద్ద పగుళ్లు ప్రారంభమైంది - ఇతరులు ఇది అంచుకు ఉన్నాయి అనేక దేశాలలో, రోమ్ యొక్క ప్రభావం యొక్క కక్ష్య నుండి పడిపోయాయి. అదే సమయంలో ప్రొటెస్టంట్లు తాము ఒకే ఒక ఆధ్యాత్మిక అధికారాన్ని, ఒక ఏకైక పరిపాలన కేంద్రం లేదు, మరియు అది కొంతవరకు ప్రారంభ క్రైస్తవ మతం యొక్క సంస్థ గందరగోళం వంటి ఉంది. ఇదే విధమైన పరిస్థితి నేడు వారి వాతావరణంలో గమనించవచ్చు.

ఆధునిక విడిపోయి

పాత కాలంలో చర్చిలు వేరు ప్రధాన కారణం ఏమిటి, మేము కనుగొన్న. నేడు ఈ విషయంలో క్రైస్తవ మతం తో జరుగుతుంది? అన్ని మొదటి, అది సంస్కరణ నాటినుండి ముఖ్యమైన schisms ఇకపై ఉత్పన్నమయ్యే చెప్పారు ఉండాలి. ఇప్పటికే చర్చిలు చిన్న గ్రూపులుగా ప్రతి ఇతర పోలి విభజించవచ్చు కొనసాగుతుంది. సంప్రదాయ పాత నమ్మేవాళ్ళు ఉన్నాయి, పాత క్యాలెండర్ మరియు భూగర్భ విడిపోయి, క్యాథలిక్ చర్చ్ కూడా కొన్ని సమూహాలు వేరు, మరియు నిరంతరం దాని ప్రారంభం నుండి, అప్ ప్రొటెస్టంట్లు విచ్ఛిన్నం. నేడు, ప్రొటెస్టంట్ తెగల సంఖ్య - ఇరవై వేల కంటే ఎక్కువ. అయితే, కొత్త ఏమీ మార్మన్ చర్చ్ మరియు యెహోవా సాక్షులు వంటి కొన్ని poluhristianskih సంస్థలు మినహా నటించలేదు.

ఇది మొదటగా, నేడు చర్చిలు మెజారిటీ రాజకీయ పాలన తో కనెక్ట్, ఆ, రాష్ట్రం నుంచి వేరు గమనించండి ముఖ్యం. మరియు రెండవది, మీరు వివిధ చర్చిలు మిళితం లేకపోతే, కలిసి కోరుతుంది రకమైన క్రైస్తవ ఉద్యమం, ఉంది. ఈ పరిస్థితుల్లో, చర్చిలు వేరు ప్రధాన కారణం - భావజాలం. నేడు, కొద్ది మంది తీవ్రంగా విశ్వాసంలో పునఃపరిశీలించాలనుకున్నట్లు, కానీ భారీ ప్రతిధ్వని మహిళల సమన్వయ, గే వివాహం వివాహ, మొదలైనవి కోసం ట్రాఫిక్ అందుకుంటారు ఇందుకు స్పందిస్తూ, ప్రతి సమూహం కాకుండా ఇతర నుండి, సూత్రం దాని స్థానం ఆక్రమించిన, క్రైస్తవ మతం యొక్క మొత్తం పిడివాద కంటెంట్ చెక్కుచెదరకుండా ఉంచడం నిలుస్తుంది.