న్యూస్ అండ్ సొసైటీ, తత్వశాస్త్రం
నేషన్ - ప్రజల స్థిరమైన చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి కమ్యూనిటీ
ఒక దేశం ఏమిటి? సాధారణంగా, ఇది సులభంగా ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం సరిపోతుంది. నేషన్ - ప్రజల స్థిరమైన చారిత్రాత్మకంగా ఏర్పాటు కమ్యూనిటీ. మరియు అది చాలా నిజం. అయితే, తగినంత కాదు. అది ప్రజలు భిన్నంగా ఈ సందర్భంలో ఏమిటి? అన్ని తరువాత, ప్రజలు - ఇది కూడా ప్రజలు చారిత్రికంగా స్థిరంగా కమ్యూనిటీ. బహుశా, సమాధానం మరింత లోతుగా తప్పనిసరిగా వెతకాలి. కాబట్టి మేము యొక్క ఆ వ్యవహరించే వీలు లేదు మొదటి విషయం ప్రజలు ఏమి ఉంది.
ఒక దేశం ఏమిటి?
ఈ భావన చాలా కాలం కోసం మానవజాతి ఉపయోగిస్తారు. పురాతనకాలం నుండి, ప్రజలు - ఇది దీని సభ్యులు ఒక సాధారణ సాంస్కృతిక వాతావరణంలో చెందిన అదే భూభాగం, ఒకే మూలం లో దేశం కనెక్ట్ ప్రజల స్థిరమైన చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి కమ్యూనిటీ. వివిధ సమయాల్లో ప్రత్యేక ప్రజలు చాలా వేరే సహనం ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, పురాతన గ్రీస్ లో, ప్రజలు గ్రీకులు అనాగరికుల వ్యతిరేకంగా. అంటే, గ్రీకులు గ్రీకు మాట్లాడే అన్ని ఉన్నాయి. మధ్యయుగాల యూరప్లో ప్రజలు భూస్వామ్య సమాజ నిర్మాణానికి ఏ బరువును కలిగిన ఒక విశేష తరగతి భావించిన. అనేక రైతాంగం ఖండం అన్ని మూలల లో ప్రభువులు ఒకేలా కనిపించే కృష్ణ జరిగినది. నేడు, ప్రజలు - ఇది ప్రజల కేవలం ఒక స్థిరమైన కమ్యూనిటీ కాదు. ఒక రాష్ట్ర పౌరులకు సూత్రప్రాయంగా కాబట్టి కాల్. పౌరులు వివిధ కేతగిరీలు పూర్తిగా వేర్వేరు సంస్కృతులు, జాతులు, విభిన్న నేపథ్యాలు చెందిన పోయినా. మొదటి ప్రమాణం పౌరసత్వాన్ని చెదరలేదు.
మరియు ఒక దేశం ఏమిటి?
ఈ భావన ప్రజల భావన చాలా దగ్గరగా ఉంది. మరియు అతనికి సంబంధించిన. అయితే, దేశంలో ఎక్కువగా మేము ఏదో మరింత క్లిష్టమైన, విద్య యొక్క ఉన్నత-క్రమంలో రకమైన గ్రహించగలరు. నిజానికి, ఈ సమస్య అన్ని ఆధునిక పండితులు (ప్రజలు వలెనె), తక్షణమే అవసరమైన అన్ని దాని సభ్యులు సాధారణమైన దేశ కొన్ని సాధారణ లక్షణాలను ఆవిర్భావం కోసం మానసిక భాగం నిర్వచించే గుర్తింపు అభిప్రాయపడుతున్నారు. ఫస్ట్ నేషన్స్ ఆధునిక కాలంలో కాలంలో ఐరోపాలో పుట్టింది. ఈ యుగంలో ఓల్డ్ వరల్డ్ సొసైటీస్ పునర్విభజన పరంగా చాలా ముఖ్యమైనది. పెట్టుబడిదారీ రైతు కొత్త, మరింత ప్రపంచ గుర్తింపు సృష్టించడానికి, కేవలము తన స్వంత గ్రామం మరియు మాస్టర్ తో కూడా సంబంధం ఉన్నప్పుడు బదులుగా స్థానిక గుర్తింపులు, భూస్వామ్య సంబంధాలు వాడుకలో వ్యవస్థ విరిగింది. సాంప్రదాయక సమాజ కొన్ని శతాబ్దాల లోపల ధ్వంసం చేశారు, మరియు వాటి స్థానంలో వారు ఒక-ఐక్య సమాజానికి సరఫరా తప్ప, ఏమీ సంబంధం అయినప్పటికీ, ల్యోన్స్ యొక్క పని మార్సెయిల్స్ నుండి గుమాస్తాతో సంఘీభావం అనుభూతి మొదలైంది దీనిలో, ఒక కొత్త తలెత్తింది - ఫ్రెంచ్. ఈ దృగ్విషయం, బెనెడిక్ట్ అండర్సన్ పరిశోధకులు ఒకటి, సముచితంగా ఊహాత్మక (కల్పితం) సమాజంగా దేశం వర్ణించవచ్చు. మరియు ఈ కోణంలో నిజం ప్రజల యొక్క ఈ స్థిరంగా, చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి సమాజం, నిజానికి, దాని సభ్యులు మనస్సుల్లో ఉంది. వారు వివిధ భాషలు మాట్లాడతారు దేశమంతా ప్రతినిధులు, వివిధ మూలాలు, మత ఆలోచనలు కలిగి మరియు కూడా ఇతర దేశాలకు తరలి ఆ గుర్తింపు మరియు ఒకే చారిత్రాత్మక విధి మరియు మరింత ఆసక్తి అవగాహన, దాని అత్యంత ముఖ్యమైన హామీ ఉన్నాయి.
జాతి మరియు రాజకీయ - అయితే, ఆ రోజు దేశాల రెండు ఎంపికలు ప్రాతినిధ్యాలు వేరు గమనించండి ముఖ్యం. మొదటి - ఈ ఒక రక్త జాతిగా ఆధారంగా ప్రజల స్థిరమైన చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి కమ్యూనిటీ. ప్రామాణిక ఉదాహరణలు జర్మన్లు మరియు పోలీస్, వారి ప్రపంచంలో నుండి మరియు సామూహిక ప్రాతినిధ్యాలు అసమానమైన ప్రాముఖ్యత ఉంది రక్తసంబంధం ఉంది. అదే సమయంలో, ప్రపంచం మరియు సామూహిక వలస ప్రపంచీకరణ దేశాల కమ్యూనిటీ లో విదేశీ అంశాల సమగ్రత అవసరం పలికాయి. ఉదాహరణకు, రాశి స్పృహ వారి ఆధునిక ఫ్రెంచ్ బాగా వీరి పూర్వీకులు మాఘ్రేబ్లో దేశాల నుంచి వచ్చిన ఆ ఉండవచ్చు. వాస్తవానికి, దీన్ని, వారు ఫ్రెంచ్ చారిత్రక ఆకాంక్షలు వేరు చేయాలి, మరియు స్వయంగా తాము వాటిలో భాగంగా పరిగణలోకి.
Similar articles
Trending Now