పురాణగాధ: గుర్తింపు. Losev ప్రకారం మైత్. పురాణశాస్త్రం యొక్క నిర్వచనం

గ్రీక్, స్కాండినేవియన్, తూర్పు మాకు చాలా చిన్ననాటి తెలిసిన పురాణాలు. వారి సభ్యులు అయిన అద్భుతమైన జీవులు, విభిన్న వాస్తవికతను, శక్తివంతమైన నాయకులు, ఆధునిక చారిత్రక గత భాగంగా ఒక జీవితకాల గుర్తుంచుకోవాల్సి నాగరికతలు. డెఫినిషన్ పిల్లల్లో పురాణం మరియు పురాణశాస్త్రం యొక్క చాలా సమస్యను కలిగించదు. ఇది ఒక అద్భుత కథ వంటి ఏదో, ఏదైనా తెలుసా ఎవరు కాదు, కానీ వివరించటానికి ప్రయత్నించాడు ప్రాచీన ప్రజల ఊహ ఉంది. అయితే, అంత సులభం కాదు తప్ప పదం "పురాణం" నిర్వచించటానికి. ఒక రహస్య ప్రపంచ కథను వెనుక.

యదార్థ సంఘటనల యొక్క వివరణ

"పురాణం - ఒక ప్రపంచ దీని సృష్టికర్తలు ముద్ర" యొక్క నిర్వచనం వింత అనిపించవచ్చు ఉండవచ్చు. అయితే, వివిధ దేశాల విశ్లేషణ యొక్క అనేక శాస్త్రవేత్తలు వారసత్వం ఆయనకు విశ్వసనీయత గురించి మాట్లాడటానికి మాకు అనుమతిస్తుంది. ఒక యువ మానవ పురాణం ఇది మాకు నేటి శాస్త్రానికి ఏమి పనిచేశాడు కోసం. ఆమె వివిధ విషయాలను, ఏర్పాటు నియమాలు, ముఖ్యమైన సంఘటనలు వివరించారు. ఆలోచనా నైపుణ్యాలను, ఒక నిర్దిష్ట చారిత్రక కాలంలో ప్రజలకు స్వాభావిక ఆధారంగా ప్రపంచంలోని పౌరాణిక అవగాహన ఫీచర్స్.

కొంతమంది, చిత్రాలు, పేర్లు మరియు కథలు మనస్సుల్లో జన్మించిన నిజమైన దృగ్విషయం మరియు సంఘటనలు అలాగే సాంఘిక కట్టుబాట్లను వివరించేందుకు రూపొందించబడ్డాయి.

పునాది

ఆలోచనా ఫీచర్స్, వివరణ మరియు ప్రపంచంలోని అవగాహన పురాణ సింబాలిక్ వ్యవస్థ చేయడం క్రింది లక్షణాలను తగ్గించవచ్చు:

• మధ్య నిజమైన మరియు మానవాతీత తేడాను గుర్తించే సామర్థ్యాన్ని లేకపోవడం;
• తక్కువ criticality, స్పష్టమైన వైరుధ్యాలు విస్మరించి వ్యక్తం;
• వియుక్త భావనలు మాత్రమే ప్రారంభ డిగ్రీ
• ఇంద్రియ సంబంధించిన జ్ఞానం;
• చిత్రాలను;
• emotionality.

ఇవి మరియు ఆదిమ ఆలోచన ఇతర లక్షణాలు పురాణాలలో క్లుప్తంగ సమానం చేయడానికి.

ప్రధాన నిధి మరియు మార్పు చెందని చట్టం

ఒక నిర్దిష్ట విలువ వ్యవస్థ మరియు దాని రూపాన్ని వివరిస్తూ అని నొక్కివక్కాణించారు ఒక ప్రత్యేక భావన: ఇది పదం "పురాణాన్ని" యొక్క నిర్వచనం అవకాశం ఉంది. మా పూర్వీకులు నైతిక మరియు ఒక నిర్దిష్ట క్షణం వద్ద ప్రవర్తన యొక్క ఒక ప్రత్యేక రకం సూచిస్తారు భారీ మాన్యువల్లు న పాఠ్యపుస్తకాలు లేదు. కొంత పౌరాణిక గాధలను అన్ని ఈ ఉంది. అది తత్వశాస్త్రం, విజ్ఞానశాస్త్రం మరియు సాహిత్యం అభివృద్ధికి మార్గం సుగమం అయింది నీటి శక్తివంతమైన వనరు.

కొంచెం వేరే కోణంలో నుండి పరిగణిస్తూ పురాణం యొక్క థీమ్ చేపట్టిన పరిశోధకులు ప్రతి. సో, అత్యంత ముఖ్యమైన శాస్త్రీయ భావనలు ఒకటి AF స్థాపించబడింది Losev. రచయిత వివరణాత్మక మరియు అభిజ్ఞాత్మక విధిలో తన పరిశోధనా విషయాన్ని ఖండించింది. Losev పురాణం ప్రకారం సంకల్పం క్రింది విధంగా ఉంది: పురాణం మాయా పేరు విశదపరిచిన. ఆలోచనలు మరియు ఇంద్రియాలకు చిత్రం ఈ కలయిక, మార్క్ మరియు ఒక పదం ద్వారా సూచిస్తారు - పేరు.

మిత్ మరియు మతం

పురాణములు మరియు మతము - ఇదే కాదు. వారు ప్రతి ఇతర నుండి విడివిడిగా కనిపిస్తాయి, కానీ మానవజాతి చరిత్రలో చాలా దగ్గరగా పనిచేస్తారు. ఒక ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని మైథాలజీ యాజ్ మతం మరియు ఆదిమ తత్వం మరియు జ్ఞానం కలిగి. ఈ కోణంలో అది ప్రాధమిక ఉంది. ఒక పేరు గా మిత్ ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో వ్యక్తం, లేదా ఒక మతాచారం. కనుక ఇది ఒక కథను, ఒక నృత్య, పాట లేదా ఇతర కర్మ చర్యలు అవుతుంది. అయితే, రెండు నిర్మాణాల మధ్య ఈ సంబంధం ఉంది ముగియలేదు. అని పిలవబడే మత పురాణాలు ఆచారాలు వివరించడానికి సర్వ్. అసలు అర్థం చర్య పోయినపుడు వారు తరచుగా కనిపిస్తుంది. ఇటువంటి వర్ణనలు, పురాణాలు కర్మ ద్వితీయ.

మిత్ అండ్ లిటరేచర్

పదం "పురాణాన్ని" అది మరింత స్పష్టమైన మారింది నిర్వచించే క్రమంలో, అది భావన మరియు దాని సంబంధిత మధ్య విభజన అర్ధమే. వాటిలో - ఒక అద్భుత కథ, పురాణ, పురాణం. పురాణం నుండి మొదటి రెండు వసంత. కథ తక్కువ కారణశాస్త్ర ఫంక్షన్ (ఏదో యొక్క మూలం గురించి చెబుతుంది), తరచుగా ఒక ఉద్దేశపూర్వక కల్పన అందించారు. వ్యాఖ్యాత మరియు ప్రేక్షకుల వివరించిన సంఘటనలు నిజం తెలుసుకోవాలి. మిత్ అపస్మారక సృష్టి ప్రక్రియలో పుడుతుంది. "వంటి" మరియు ప్రశ్నించారు ఎప్పుడూ దాని కంటెంట్ భావించబడింది.

పురాణ పురాణం చేసిన ముఖ్య సహకారం - సాంస్కృతిక కథానాయకుడిగా మార్గం. అది ఆధారంగా మనకు అనేక ప్రసిద్ధ పాత్రలు పెరిగాయి. "పరిపక్వత" "అభ్యుదయ" రూపాల ప్రాచీన నుండి epos వంటి అందులో పురాణ అంశాలతో తగ్గుతుంది.

పురాణములు యొక్క గుండె వద్ద తరచుగా చారిత్రక సంఘటనలు. అయితే, పురాణం మరియు ఇదే వ్యాఖ్యానం మధ్య లైన్ కాకుండా సంప్రదాయ ఉంది. చరిత్రలోని పలు భాగాలు గురించి కథలు చాలా దగ్గరగా దేవతలు మరియు ఇతర అద్భుత అంశములను యొక్క జీవితం మరియు సూచించే కథనం ముడిపడి ఉంటాయి.

అందువలన సరిగా పూర్వీకులు సాహిత్యంగా సంకల్పం పురాణం. ఆధారిత, అనేక ప్రసిద్ధ కథనం శైలులు పెరుగుతాయి.

పదం "పురాణాన్ని" యొక్క నిర్వచనం వివిధ రచయితలు కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. అయితే, అన్ని పరిశోధకులు పురాణ మానవజాతి గతం గురించి చాలా తెలియజేయవచ్చు ఆ సంస్కృతి హత్తుకొనే పొర అంగీకరిస్తున్నారు.