బుద్ధిజం యొక్క నాలుగు సత్యాలు ఏమిటి?

దాదాపు 2,500 స 0 వత్సరాల క్రిత 0, మానవజాతికి తెలిసిన గొప్ప ఆధ్యాత్మిక అనుభవాల్లో ఒకటి మొదలై 0 ది. భారతీయ యువరాజు సిద్దార్థ గౌతమ శకియంని ఒక ప్రత్యేక రాష్ట్రంగా, జ్ఞానోదయం చేసాడు మరియు బౌద్ధ మతానికి చెందిన పురాతన మతాల్లో ఒకదానిని సృష్టించాడు.

బుద్ధుని గురించి కొంతమంది

ప్రిన్స్ సిద్దార్థ జీవితం యొక్క ప్రారంభ సంవత్సరాల్లోని లెజెండ్స్ బాగా తెలుసు. అనారోగ్యం, వృద్ధాప్యం మరియు మరణం: ఒక రోజు అవకాశం అతనికి సాధారణ మానవ బాధలు ఎదుర్కొనే వరకు అతను కష్టాలను మరియు ఆందోళనలను తెలియకుండా లగ్జరీ పెరిగింది. ఆ సమయంలో, సిద్దార్థా ఎలా ఇల్యూసరీ మరియు అస్థిపంజరం "ప్రజలు ఆనందం" అని పిలిచారు. అతను బాధ నుండి ప్రజలను రక్షించడానికి ఒక మార్గం కనుగొనేందుకు ఒక దీర్ఘ ఏకాంత ప్రయాణంలో వెళ్ళింది.

ఈ వ్యక్తి యొక్క జీవితం గురించి సమాచారం ప్రధానంగా అనేక పురాణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు చాలా తక్కువ సమాచారం ఉంది. కానీ బౌద్ధమత ఆధునిక అనుచరులు కోసం, గౌతమ యొక్క ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం చాలా ముఖ్యమైనది. ఆయన సృష్టించిన బోధనల్లో, భూమిపై ఉనికినిచ్చే చట్టాలు వివరించబడ్డాయి, మరియు జ్ఞానోదయం సాధించే అవకాశం నిరూపించబడింది. దాని ప్రధాన నిబంధనలను "ధర్మచాక్రా లాచింగ్ సూత్ర" లో చూడవచ్చు - గౌతమచే ఏర్పడిన బౌద్ధమతం యొక్క ప్రధాన 4 నిజాలు ఏమిటో వివరంగా తెలుపుతుంది.

ప్రాచీన భారతీయ సూత్రాలలో ఒకటి, మానవాళి చరిత్రలో భూమి మీద 1000 బుద్ధులు ఉంటారు (అంటే జ్ఞానోదయం పొందిన వారు). కానీ షాకిముని మొట్టమొదట కాదు మరియు ముగ్గురు పూర్వీకులు ఉన్నారు. పూర్వం సృష్టించిన బోధనలు తగ్గుముఖం పడుతుండగా కొత్త బుద్ధుడు ఒక సమయంలో కనిపిస్తారని నమ్ముతారు. కానీ గౌతమ తన సమయంలో చేసినట్లుగా, వాటిలో పన్నెండు ప్రత్యేకమైన విన్యాసాలు ఉండాలి.

నాలుగు గొప్ప సత్యాల సిద్ధాంతం వెలుగులోకి వచ్చింది

బుద్ధిజం యొక్క గొప్ప సత్యాలు "ధర్మ చక్రం యొక్క ప్రయోగపు సూత్ర" లో వివరంగా వివరించబడ్డాయి, ఇది పలు భాషల్లోకి అనువదించబడింది మరియు ఇప్పుడు బాగా తెలిసినది. షాకిముని యొక్క మిగిలి ఉన్న వర్ణనల ప్రకారం, అతను తన సన్యాసిను అనుసరించినవారికి జ్ఞానోదయం తరువాత 7 వారాల మొదటి ప్రసంగాలు ఇచ్చాడు. పురాణాల ప్రకారం, వారు గౌతమ ఒక ప్రకాశవంతమైన ప్రకాశవంతమైన చుట్టూ ఒక చెట్టు కింద కూర్చొని చూసింది. ఇది మొదటిసారి ప్రాధమిక మరియు ప్రారంభ, మరియు ఆధునిక బౌద్ధమతం - నాలుగు నోబుల్ సత్యాలు మరియు ఎయిడ్ఫోల్డ్ పాత్ - సాంప్రదాయికంగా గుర్తించబడిన సిద్ధాంతం యొక్క స్థానాలు మొదటిసారి గాత్రదానం చేయబడ్డాయి.

బుద్ధిజం యొక్క ట్రూత్ బ్రీఫ్

అనేక సిద్ధాంతాలలో బుద్ధిజం యొక్క గొప్ప సత్యాలను క్లుప్తంగా సంక్షిప్తీకరించవచ్చు. ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం (మరింత ఖచ్చితంగా, వరుస అవతారాలు, సంసారం గొలుసు) బాధ ఉంది. దీనికి కారణం అన్ని రకాల కోరికలు. బాధ అనేది శాశ్వతంగా నిలిపివేయబడుతుంది, మరియు దానికి బదులుగా ఒక ప్రత్యేక రాష్ట్రం సాధించవచ్చు - మోక్షం. దీనిని అమలు చేయడానికి ఒక కాంక్రీట్ మార్గం ఉంది, దీనిని ఎయిడ్ఫోల్డ్ మార్గం అని పిలుస్తారు . అందువల్ల, బౌద్ధమతంలోని నాలుగు సత్యాలు క్లుప్తంగా ఒక బాధ యొక్క సిద్ధాంతం, దాని మూలాలు మరియు దానిని అధిగమించడానికి మార్గాలుగా చూపించబడతాయి.

మొదటి గొప్ప నిజం

మొదటి ప్రకటన దుఖ గురించి నిజం. సంస్కృతం నుండి ఈ పదం సాధారణంగా "బాధ", "ఆందోళన", "అసంతృప్తి" గా అనువదించబడుతుంది. కానీ అలాంటి హోదా పూర్తిగా సరిగ్గా లేదని ఒక అభిప్రాయం ఉంది, మరియు "దుఃఖ" పదం వాస్తవానికి సంచలనం ద్వారా బాధాకరమైనదిగా ఉండే కోరికలు, అటాచ్మెంట్ల మొత్తం మొత్తంను సూచిస్తుంది.

బుద్ధిజం యొక్క నాలుగు గొప్ప సత్యాలను బహిర్గతం చేయడం, శ్యాముముని అన్ని జీవితం ఆందోళన మరియు అసంతృప్తితో వెళుతుందని పేర్కొన్నాడు మరియు ఇది మనిషి యొక్క సాధారణ స్థితి. ప్రజలందరి విధి ద్వారా "బాధ యొక్క 4 గొప్ప టోర్రెంట్స్" ఉన్నాయి: పుట్టినప్పుడు, అనారోగ్యం సమయంలో, వృద్ధాప్యంలో, మరణం సమయంలో.

తన ప్రసంగాలలో, బుద్ధుడు కూడా "3 గొప్ప బాధలు" ను ఒంటరిగా ముగించాడు. వీటిలో మొదటి వాటికి మార్పులు కారణం. రెండవది బాధ, ఇతరులను తీవ్రతరం చేస్తుంది. మూడవది ఏకం చేస్తోంది. "బాధ" అనే భావన గురించి మాట్లాడుతూ, బౌద్ధమత దృక్పథం నుండి, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క ఎమోషన్స్ మరియు భావోద్వేగాలను సూచిస్తుంది, సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అభిప్రాయం ప్రకారం, సాధ్యమైనంత ఆనందం యొక్క భావనను సూచిస్తుంది.

రెండవ గొప్ప నిజం

రెండవ స్థానంలో బుద్ధిజం యొక్క నిజాలు దక్కా యొక్క పుట్టుక గురించి తెలియజేస్తున్నాయి. బుద్ధుడు "కోరికలేని కోరిక" అనుభవము యొక్క కారణము అని, ఇతర మాటలలో, కోరిక అని పిలిచాడు. సంసారం యొక్క చక్రంలో ఉండటానికి ఒక వ్యక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది. మీకు తెలిసినట్లుగా, పునర్జన్మ గొలుసు నుండి బయలుదేరు మార్గం బౌద్ధమతం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం.

ఒక నియమం వలె, మరొక కోరిక నెరవేర్చిన తర్వాత, స్వల్ప కాలంలో ఒక వ్యక్తి శాంతి భావనను సందర్శిస్తాడు. కానీ త్వరలో కొత్త అవసరం ఉంది, ఇది స్థిరమైన ఆందోళన యొక్క కారణం అవుతుంది, అందువలన ప్రకటనల అనంతం మీద. కాబట్టి, బాధ మాత్రమే ఒక మూలం - ఎప్పుడూ ఉత్పన్నమైన కోరికలు.

కోరికలు మరియు అవసరాలను సంతృప్తిపరచాలనే కోరిక కర్మగా భారతీయ తత్వశాస్త్రంలో అటువంటి ముఖ్యమైన భావనతో చాలా దగ్గరగా ఉంటుంది. ఇది మనిషి యొక్క ఆలోచనలు మరియు నిజమైన చర్యల సమాహారం. కర్మ ఆకాంక్షల ఫలితంగా ఉంటుంది, కానీ ఇది నూతన, భవిష్యత్ చర్యలకు కూడా కారణం. ఇది సంస్ర యొక్క చక్రం ఆధారపడిన ఈ విధానం మీద ఉంది.

బుద్ధిజం యొక్క నాలుగు సత్యాలు కూడా చెడు కర్మకు కారణం వివరించడానికి సహాయపడతాయి. దీని కోసం, ఐదు భావోద్వేగాలు వేరు చేయబడ్డాయి: అటాచ్మెంట్, కోపం, అసూయ, అహంకారం మరియు అజ్ఞానం. అనేక పునర్జన్మలలో బాధలను పునరావృతం చేయడానికి ప్రధాన కారణం దృగ్విషయం యొక్క నిజమైన స్వభావం (అంటే, వాస్తవానికి ఒక వక్రీకరించిన అవగాహన) అవగాహన లేకపోవటం వలన అనుబంధం మరియు ద్వేషం.

థర్డ్ నోబుల్ ట్రూత్

"దుఖ యొక్క విరమణ గురించి నిజం" గా పిలువబడుతుంది మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క అవగాహనకి తెస్తుంది. బౌద్ధమతంలో, బాధలకు మించి ఉన్న రాష్ట్రం పూర్తిగా కోరికలు మరియు అటాచ్మెంట్ల నుండి విముక్తి పొందిందని నమ్ముతారు, బాగా సాధించవచ్చు. బోధన యొక్క చివరి భాగంలో వివరించిన పద్ధతులను ఉపయోగించి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉద్దేశించిన ఉద్దేశంతో దీనిని చేయవచ్చు.

మూడవ గొప్ప సత్యం యొక్క విశేషమైన వివరణ యొక్క వాస్తవాలు బుద్ధుడి జీవితంలోనే ఉన్నాయి. తన వాన్డింగులలో చేరిన సన్యాసులు తరచూ ఈ స్థితిని పూర్తిగా, పూర్తిగా నిరాశతో కూడిన కోరికలను అర్థం చేసుకున్నారు. వారు తమ శారీరక అవసరాలన్నీ అణిచివేసారు మరియు స్వీయ-దౌర్జన్యాలలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. అయినప్పటికీ, తన జీవితంలో ఒక దశలోనే షాకిముని తనను తాను మూడవ సత్యం యొక్క "తీవ్ర" స్వరూపులుగా తిరస్కరించాడు. బౌద్ధమతంలోని నాలుగు వాస్తవాలను బహిర్గతం చేస్తూ, ప్రధాన లక్ష్యం - "మధ్య మార్గం" ఉంచడానికి, కానీ అన్ని కోరికలను అణిచివేసేందుకు కాదు అని వాదించాడు.

ది ఫోర్త్ నోబుల్ ట్రూత్

బుద్ధిజం యొక్క నాలుగు నిజాలు ఏమిటో తెలియడం, మధ్య మార్గం యొక్క ఆలోచన లేకుండా అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది. చివరి, నాల్గవ స్థానం దుక్క యొక్క విరమణకు దారితీసిన అభ్యాసానికి అంకితమైనది. ఇది ఎయిడ్ఫోల్డ్ (లేదా మీడియన్) యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క సారాంశాన్ని బహిర్గతం చేస్తుంది, ఇది బౌద్ధమతంలో బాధను వదిలించుకోవడానికి ఏకైక మార్గం అని అర్థం. వివేకం, కోపం మరియు నిరాశ తప్పనిసరిగా మనస్సు యొక్క అన్ని రాష్ట్రాల్లో తప్పనిసరిగా ఉత్పన్నమవుతాయి - జ్ఞానోదయం.

మధ్య వేగాన్ని అనుసరించి మానవ ఉనికి యొక్క శారీరక మరియు ఆధ్యాత్మిక అంశాల మధ్య ఆదర్శ బ్యాలెన్స్గా అర్థం చేసుకోబడుతుంది. ఆనందం, అధిక వ్యసనం మరియు అనుబంధం ఏదైనా - తీవ్రమైన, అలాగే వ్యతిరేక సన్యాసిసం.

వాస్తవానికి, బుద్ధుడు ఇచ్చే పద్దతులు పూర్తిగా సార్వత్రికమైనవి. ముఖ్యమైనది ధ్యానం. ఇతర పద్ధతులు మినహాయింపు లేకుండా మానవ శరీరం మరియు మనస్సు యొక్క అన్ని సామర్ధ్యాలను ఉపయోగించడం లక్ష్యంగా ఉన్నాయి. వారు భౌతిక మరియు మేధో సామర్థ్యాలతో సంబంధం లేకుండా అందరికీ అందుబాటులో ఉంటారు. బుద్ధుని యొక్క అభ్యాసం మరియు బోధనలు చాలావరకు ఈ పద్ధతుల అభివృద్ధికి ప్రత్యేకంగా అంకితమయ్యాయి.

జ్ఞానోదయ

జ్ఞానోదయం ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి అత్యధిక లక్ష్యం, ఇది బౌద్ధమతం గుర్తించేది. 4 గొప్ప సత్యాలు మరియు మిడిల్ వే యొక్క 8 అడుగులు ఈ రాష్ట్రం సాధించడానికి ఒక సిద్ధాంతపరమైన మరియు ఆచరణాత్మక ఆధారం. ఇది సాధారణ వ్యక్తికి అందుబాటులో ఉన్న అన్ని సంచలనాలను కలిగి ఉండదు అని నమ్ముతారు. బౌద్ధ గ్రంథాలు జ్ఞానోదయం కాకుండా సాధారణీకరణ, రూపకాలపు భాష మరియు తాత్విక ఉపమానాల సహాయంతో మాట్లాడతాయి . కానీ సాధారణ భావనల ద్వారా ఏదైనా కాంక్రీటు మార్గంలో దాన్ని వ్యక్తీకరించడం సాధ్యం కాదు.

బౌద్ధ సంప్రదాయంలో, జ్ఞానోదయం "బోడి" పదానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, దీని అర్థం అక్షరాలా "మేల్కొలుపు." వాస్తవికత యొక్క సాధారణ అవగాహనానికి మించిన సామర్ధ్యం ప్రతి వ్యక్తిలో పొందుపర్చినట్లు నమ్ముతారు. జ్ఞానోదయం పొందిన తరువాత, అది కోల్పోవటానికి అసాధ్యం.

బోధన యొక్క నిరాకరణ మరియు విమర్శ

బౌద్ధమతంలోని నాలుగు ప్రాధమిక నిజాలు అన్ని పాఠశాలలకు ఒక బోధన సాధారణం. అదే సమయంలో, మహాయాన ప్రవాహాల సంఖ్య (సంస్కృతం "ది గ్రేట్ రథం" - హినయనాతో పాటుగా రెండు అతిపెద్ద దిశలలో ఒకటి) "హార్ట్ సూత్ర" కు కట్టుబడి ఉంటుంది. మీకు తెలిసిన, ఆమె బుద్ధిజం యొక్క నాలుగు గొప్ప సత్యాలను ఖండించింది. క్లుప్తంగా ఇది క్రింది విధంగా వ్యక్తం చేయవచ్చు: ఏ బాధ ఉంది, అందువలన, ఎటువంటి కారణాలు ఉన్నాయి, ఒక ముగింపు మరియు ఈ కోసం ఒక మార్గం.

"హృదయ సూత్రం" మహాయాన బౌద్ధమతంలో ప్రధాన వనరులలో ఒకటిగా గౌరవించబడింది. ఇది అవలోకితేశ్వర బోధనల యొక్క వివరణను కలిగి ఉంది, ఇది ఒక బోట్శిసత్వా (అనగా, అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం ప్రకాశవంతమయ్యే నిర్ణయం తీసుకున్న వ్యక్తి). "హృదయ సూత్ర" సాధారణంగా భ్రమలు తొలగిపోయే ఆలోచనతో అంకితం చేయబడింది.

అవలోకితేశ్వర ప్రకారం, 4 గొప్ప సత్యాలను కలిగి ఉన్న ప్రధాన సిద్ధాంతాలను, రియాలిటీ వివరించడానికి ప్రయత్నం ఇస్తాయి. మరియు బాధ మరియు దాని అధిగమించి భావన వాటిని ఒకటి. "హృదయ సూత్రం" వాస్తవానికి గ్రహించటం మరియు విషయాల అంగీకారం కొరకు పిలుపునిస్తుంది. ఒక నిజమైన BT ఒక వాస్తవమైన అవగాహనను గ్రహించలేము, అందువల్ల అతను బాధను కలుగచేసే ఆలోచనను పరిగణించడు.

తూర్పు తత్వశాస్త్రంలో కొందరు ఆధునిక నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం , బౌద్ధమతంలోని నాలుగు వాస్తవాలు - ఇది సిద్ధార్థ గౌతమ జీవితంలో పురాతన సంస్కరణలో "సంకలితం". వారి ఊహల్లో వారు అనేక పురాతన గ్రంథాల అధ్యయనం యొక్క ఫలితాలపై ఆధారపడి ఉన్నారు. గొప్ప సిద్ధాంతాల సిద్ధాంతం మాత్రమే కాదు, సంప్రదాయకంగా షకీమూనితో సంబంధం ఉన్న అనేక భావనలు కూడా తన జీవితానికి నేరుగా సంబంధం కలిగి ఉండవు మరియు అతని అనుచరులు మాత్రమే శతాబ్దాల తరువాత ఏర్పడ్డాయి.