విధ్వంసంలో ప్రాసాదం యొక్క రకాలు

పద్యం మరియు పద్యం యొక్క భావనలు వేరు చేయబడాలి. మొదటి రెండు పదాలు యొక్క ముగింపులు ఏకీకరణ ఉంటే, అప్పుడు రెండవ పద్యం లో ప్రాసలు ప్రత్యామ్నాయం యొక్క క్రమం. దీని ప్రకారం, ప్రాసాదం రింగ్ కంటే విస్తృత భావన.

రకాలులో రకాలు

పలు విధాలుగా రకాలుగా వర్గీకరించడంలో పద్ధతులు ఉన్నాయి. కాబట్టి, అక్షరాల యాదృచ్చిక నాణ్యత మరియు సంఖ్యల పరంగా, ప్రాసలు సాధారణంగా ఖచ్చితమైనవి మరియు సరికానివిగా విభజించబడవు. నిర్దిష్ట ఒత్తిడి ప్రకారం - మగపై (గత అచ్చు ధ్వనిపై దృష్టి పెడుతుంది ), స్త్రీ (చివరి అచ్చు శబ్దానికి ప్రాముఖ్యత), డాక్టైల్ మరియు హైపర్డాక్టాలిక్ (ముగింపు నుండి 3 వ మరియు 4 వ అచ్చు ధ్వనిపై స్వరం). అచ్చుకు అదనంగా, ముందు ఇచ్చిన (రిఫరెన్స్) హల్లు ధ్వనితో సమానంగా ఉండే పంక్తులు ఉంటే , అప్పుడు అటువంటి పద్యం రిచ్ గా నిర్వచించబడుతుంది. లేకపోతే, పద్యం పేద అని పిలుస్తారు.

రైన్ యొక్క రకాలు

మూడు ప్రధాన రకాలుగా వర్గీకరణలో ఉన్నాయి:

• ఒక ప్రక్కనే (ఆవిరి),
• క్రాస్ (ఆల్టర్నేటింగ్),
• రింగ్ (నడికట్టు, ohvatnaya).

ఒక ప్రత్యేక జాతి కూడా ఉచిత పద్యం.

ప్రక్కన ఉన్న జంట (ట్విన్) దృశ్యం ప్రక్కన ఉన్న పంక్తుల యొక్క ప్రత్యామ్నాయ ఏకాభిప్రాయాన్ని సూచిస్తుంది - రెండవది, మూడవది, వరుసగా మూడవది, నాలుగవది, ఆరవ దానితో ఐదవది మొదలైనవి. మొదటి పద్యంలో రింగ్ను అన్ని రకాలుగా షరతులతో రూపొందిస్తారు. ఆ విధంగా, ప్రక్కన ఉన్న జాతులు "అబ్బా" గా సూచించబడతాయి. ఉదాహరణకు:

"నేటికి మాత్రమే ఏ డ్యూడ్స్ (ఎ) ఉన్నాయి -

కాంతి భిన్నంగా (a) చేయబడుతుంది.

మరియు హార్మోనికా (బి) పాడాడు,

ఫ్రీమాన్ (బి) అదృశ్యమైనది. "

(S. A. యేసేన్).

ప్రక్కన ఉన్న ప్రాసిక్యూట్ యొక్క ప్రత్యేక కేసు పథకం "అయా" ప్రకారం రైమ్స్ యొక్క ప్రత్యామ్నాయం.

క్రాస్ (ఆల్టర్నేటింగ్) రైమ్ అనేది రింయింగ్ లైన్లను ప్రత్యామ్నాయ ద్వారా ఏర్పరుస్తుంది - మూడవది, రెండవది - నాల్గవ, ఐదవ - ఏడోతో మొదలైనవి. ఈ రకమైన "అబాబ్" రకమైనది :

"నేను ఒక అద్భుతమైన క్షణం గుర్తు (a):

నాకు ముందు మీరు (బి)

ఒక నశ్వరమైన దృష్టి (a),

స్వచ్ఛమైన అందం (బి) »

(AS పుష్కిన్).

"అబ్బా" స్కీమ్ ప్రకారం రింగ్ (రింగ్, రింగ్) రింగ్ను నిర్మించారు. దీని ప్రకారం, మొదటి మరియు నాల్గవ పంక్తులు రెండింటినీ అలాగే రెండవ మరియు మూడవ రకాలుగా ఉంటాయి. ఈ రకమైన వర్గీకరణ రెండు మునుపటి వాటి కంటే తక్కువగా ఉంటుంది:

"మేము త్రాగి కాదు, మేము తెలివిగా అనిపించడం (ఒక)

మరియు, బహుశా, మేము కవులు (బి).

ఎప్పుడు, అతను విచిత్రమైన సొనెట్లను (బి)

మేము "యు" (ఎ) లో సమయంతో మాట్లాడతాము.

(IA బ్రాడ్స్కీ).

రైమ్స్ యొక్క ప్రత్యామ్నాయ క్రమంలో క్రమరాహిత్యం లేనప్పుడు, రింగింగ్ యొక్క ఉచిత రకాల కేసులో జరుగుతుంది:

"గుర్రపు దొంగ (ఎ) దొంగిలించబడి,

టాన్ ద్రాక్షతో కప్పబడి (a),

బ్రష్ పిచ్చుకలు (బి) ఉమ్మి,

నవ్విన స్లీవ్ డమ్మీస్ (ఇన్),

కానీ, ద్రాక్షను అడ్డుకోవడం (బి)

కొన్ని రకాలు రోర్ చర్యలు మరియు హింసించారు "(సి).

(BL Pasternak).

దీని ప్రకారం, ఈ ఉదాహరణలో, రింమింగ్ రకాలు మిళితం చేయబడ్డాయి: మొదటి మరియు రెండవ వరుసలు ప్రక్కనే ఉన్నాయి, మూడవ నుండి ఆరవ - క్రాస్.

Rifmovka మరియు మొత్తం స్టాంజా

మొత్తం పద్యం ప్రతి పద్యం కోసం కనీసం ఒక జత ఉనికిని సూచిస్తుంది. ఇది ఈ పధ్ధతి యొక్క సాధారణ శరీరం యొక్క అనాలోచితతను నిర్ధారిస్తుంది - ఇది వారి పూర్తి పవిత్ర పధ్ధతిని కలిగి ఉన్న చిన్న సమీకృత స్తంభాలుగా విభజించబడదు.

మోనోస్టిచస్, డిరిచా, తారెర్ట్, క్వాటైన్, పెంటాటం, మొదలైన వాటి యొక్క రూపాల ఆధారంగా, మొనస్టీచస్ ఒకే రంధ్రం కాదు, ఎందుకంటే ఒక లైన్ దేనితోనైనా ప్రాతం చేయదు (ఇది అంతర్గత పద్యం). డివిచ్ పథకం ప్రకారం "AA", వరుసగా, ఒక సమగ్ర స్తారానికి ఒక ప్రాసను కలిగి ఉంది. అలాగే, ఒక ప్రాసలో ఒక ట్రెక్కెట్ - అవా పథకం ఉంది. ఈ సందర్భంలో, ట్రెజర్ను విభజించలేము, ఎందుకంటే ఏ విభాగానికైనా మనం ఒక ఒంటరి ఏకపదార్థం పొందలేము.

కాట్రెన్ రింగ్ ("అబ్బా") మరియు క్రాస్ ("అబాబ్") వంటి రకమైన రకాలను కలిగి ఉంటుంది. ప్రక్కనే ఉన్న ప్రాణము ("అబ్బా") విషయంలో, ఈ వచనం రెండు స్వతంత్ర డిస్టైస్గా విభజించబడింది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఒకే విధం. పెంటెట్, క్రమంగా, ఒక సమగ్ర స్తంభంలోని ఆరు ప్రాసలను మిళితం చేస్తుంది.

ఉచిత మరియు ఉచిత పద్యం

స్వేచ్ఛా రూపం యొక్క రైఫింగ్ మరియు వాక్యాల స్వేచ్ఛా రూపం మధ్య తేడాను గుర్తించాలి, ఎందుకంటే ఇది ఇదే కాదు. పద్యం యొక్క ప్రాధమిక రూపాలు అని పిలవబడేవి. స్వేచ్ఛా పద్యం - పద్యం యొక్క మారుతున్న రకాలతో ఉన్న ప్రత్యామ్నాయ రూపం. అంటే, వేరే క్రమంలో ప్రాతంత రేఖలు. ఉచిత పద్యం (ఇది కూడా తెల్లగా ఉంటుంది), సూత్రం ప్రకారం, ప్రాసను ఉపయోగించదు:

"(A) వినండి!

అన్ని తరువాత, నక్షత్రాలు వెలిగిస్తే (బి) -

దీని అర్థం ఎవరైనా (సి) అవసరం?

కాబట్టి ఎవరైనా వారిని (d) కావాలని కోరుకుంటున్నారా? "

(VV మేయకోవ్స్కీ).

అదే సమయంలో, స్వేచ్ఛా పద్యం సూత్రంతో పోల్చడానికి సమానంగా ఉండకూడదు: ఏ పద్యం లేనందున, ఇది సాధారణ మాధ్యమాల ప్రకటనకు ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది? తెల్ల పద్యము మరియు గద్యము మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసములలో ఒకటి వచనము యొక్క ధ్వని, ఇది పద్యం నుండి వచన పాఠాన్ని వేరుచేస్తుంది. ఈ ధోరణి ఒక నిర్దిష్ట భావోద్వేగం యొక్క వ్యయంతో సృష్టించబడుతుంది, ఇది ఒక కవితా పాఠం యొక్క ప్రత్యేక మానసిక స్థితి, ఇది మార్పులేని పఠనాన్ని అంగీకరించదు. స్వేచ్ఛా పద్యం యొక్క రెండవ ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం దాని లయబద్ధత, ఇది అక్షరాల సంఖ్య మరియు ఉద్ఘాటనల యొక్క కొంత సమానత కారణంగా ఏర్పడుతుంది.