వియుక్త నామవాచకం మరియు భాషలో దాని పాత్ర

ప్రేమ, ద్వేషం, ప్రశంస, స్నేహం, అసూయ ... "ఈ భావాలు ఉన్నాయి," మీరు చెబుతారు మరియు ఖచ్చితంగా కుడి ఉంటుంది. కానీ వేరొకటి ఉంది: ఈ పదాలన్నీ దేశాలు, భావాలు, దానిని చేరుకోవటానికి అసాధ్యం, లెక్కించలేవు మరియు లెక్కించలేవు. ఇతర మాటలలో, ఇవి నైరూప్య (లేదా నైరూప్య) నామవాచకాలు.

భాష

భాష అంటే ఏమిటి? మేము హ్యాండ్బుక్ "భాషా ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ" ను తెరిచి, ఒక వ్యక్తిని పరిసర రియాలిటీని మరియు ప్రతిబింబించేలా సహాయపడే ప్రధాన సామాజిక సాంప్రదాయ రూపం అని తెలుసుకోండి మరియు స్థాపించబడి మరియు రియాలిటీ గురించి కొత్త జ్ఞానాన్ని సంపాదించడంలో సహాయపడుతుంది. మీరు ప్రపంచ యంత్రాంగం చెప్పవచ్చు. దానిలోని నామవాచక పాత్ర ఏమిటి ? ఇది నిస్సందేహంగా దాని భాగం - ఒక ప్రత్యేకమైన, అనివార్యమైన, అసమర్థమైన అంశం, క్లిష్టమైన పరికరం. మీరు ఇంకా లోతుగా చూస్తే, ఒక వియుక్త నామవాచకం కూడా సమాన పాత్ర పోషిస్తుంది. మనం తరువాతి గురించి మాట్లాడుతున్నాము.

నిర్దిష్ట మరియు నైరూప్య నామవాచకాలు

ప్రతి పదానికి దాని స్వంత అర్థం ఉంది. వ్యక్తీకరించిన అర్థం యొక్క విశేషాలు నుండి కొనసాగింపు, నామవాచకాలు కింది పద్యం మరియు వ్యాకరణ కేతగిరీలు విభజించబడ్డాయి: కాంక్రీటు, నైరూప్య, సామూహిక మరియు పదార్థం.

ప్రత్యేకమైన నామవాచకాలలో వాస్తవాలు ఉన్న వస్తువులను లేదా విషయాలను సూచిస్తున్న పదాలు: ఒక ఇల్లు, ఒక కుక్క, ఒక సుత్తి, ఒక కుర్చీ, ఒక పులి మరియు మొదలైనవి ఉన్నాయి. వారు ఏకవచనం మరియు బహువచనం యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

నైరూప్య (లేదా నైరూప్య) నామవాచకాలు అంటే రాష్ట్రాలు, భావాలు, లక్షణాలు, లక్షణాలు, చర్యలు వంటి అవాంఛనీయమైన భావాలు అని అర్ధం. వారి సెమాంటిక్స్ ఖాతా అవగాహన లేకపోవడం సూచిస్తుంది. అందువలన, వారు ఏకవచనంలో మాత్రమే ఉపయోగిస్తారు. ఉదాహరణకు: సంతోషం, అందం, పఠనం, పట్టుదల, ఓర్పు. నియమం ప్రకారం, ఒక వియుక్త నామవాచకం -k-, -ins-, -in-, -ti-, -ny-, -st-, -ac-, -ost- ,-ot- మరియు ఇతర అంశాలతో ఏర్పడుతుంది.

ఇతర వర్గాలు

సమిష్టి నామవాచకాలు లు, వ్యక్తుల, అవిశ్వాసమైనవి, మొత్తం: ఆకులను, బంధువులు, యువత, సామానులు, ఫర్నిచర్, మొదలైన వాటిని సూచిస్తాయి. ఇవి కూడా సంఖ్యలో మారవు మరియు పరిమాణాత్మక సంఖ్యలతో కలిపి ఉండవు .

మరియు ఆఖరి - వాస్తవ నామవాచకాలు, పదార్ధాలపై సమ్మేళనం, మాస్ ద్వారా, మరియు అవి భాగాలుగా విభజించబడినా కూడా అవి మొత్తం లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి. సాధారణంగా వారు లెక్కించలేము. కొలత మాత్రమే. ఉదాహరణకు: గొడ్డు మాంసం, నీరు, పిండి, సోర్ క్రీం మరియు ఇతరులు. దీని ప్రకారం, వారు సంఖ్యలో మారవు, వారు పరిమాణాత్మక సంఖ్యలతో ఉపయోగించరు.

భాషా స్థాయి

మేము రియాలిటీ ప్రతిబింబం లో, భాషలో వియుక్త నామవాచకాల పాత్ర గురించి చర్చ కొనసాగుతుంది. భాషా, తాత్విక, సహజ-శాస్త్రం మరియు అభిజ్ఞాత: పైన జాబితా చేసిన నామవాచకముల యొక్క నాలుగు వర్గములు, వాస్తవానికి, భాషలో రియాలిటీ యొక్క ప్రతిబింబము యొక్క నాలుగు స్థాయిలని చాలా మంది భాషా పండితులు నమ్ముతారు. వాటిలో ఒక్కొక్కటి, ఒకే ఒక్క వర్గం మాత్రమే అసాధారణమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఇతర మూడు తో విభేదిస్తుంది.

ఉదాహరణకు, భాషా స్థాయి ఇప్పటికే పైన పేర్కొన్నది. ఈ విమానంలో, కాంక్రీటు నామవాచకాలు వియుక్త, పదార్ధం మరియు సామూహికతో విరుద్ధంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే అవి లెక్కించదగిన వస్తువులను మాత్రమే పిలుస్తాయి మరియు ఏకవచనంలోనూ బహువచనంలోనూ స్వేచ్ఛగా ఉపయోగిస్తారు. మిగిలినవి లెక్కించలేని వస్తువులు.

కానీ ఈ వ్యాసం ఒక నైరూప్య నామవాచకాన్ని వివరిస్తుంది కాబట్టి, వాస్తవిక ప్రతిబింబం యొక్క తాత్విక స్థాయికి మనం తిరుగుతున్నాం, ఎందుకంటే ఇక్కడ ఆయన విభజించబడని పాలన ప్రారంభమవుతుంది.

తత్వశాస్త్రం

రియాలిటీ ప్రతిబింబిస్తుంది తాత్విక స్థాయిలో, అన్ని ఉన్న వస్తువులు ఆదర్శ మరియు పదార్థ విభజించబడింది. దీని ప్రకారం, ఆదర్శ, నైరూప్య వస్తువులను పిలిచే నైరూప్య నామవాచకం, కాంక్రీటు, పదార్థం మరియు సామూహిక పేర్లకు ఎదురుగా ఉంటుంది. అన్ని తరువాత, ఈ త్రయం ప్రధాన ద్రవ్యరాశి ఏదో పదార్థం మరియు తెలివిలో సూచిస్తుంది.

తత్ఫలితంగా, నైరూప్య నామవాచకాలు (ఉదాహరణలు అనుసరించేవి) ఒక ప్రత్యేకమైన వర్గము, వీటిలో ప్రత్యేకమైనది ఏమిటంటే, అటువంటి అవాంఛనీయ పదార్ధములకు మాత్రమే ఇది పేరును ఇస్తుంది: 1) వియుక్త ఆస్తి, ఆబ్జెక్ట్ యొక్క లక్షణం (ఫ్లైట్ యొక్క తేలిక, నడుస్తున్నది, ఉండటం, సంచి); 2) నైరూప్య ప్రవర్తన, చర్య, కార్యాచరణ (ఒక తండ్రి, ఉపాధ్యాయుడు, శాస్త్రవేత్త, ఇల్లు కొనుగోలు, పుస్తకం, రియల్ ఎస్టేట్); 3) నైరూప్య మానసిక స్థితి, అనుభూతి, పరిస్థితి, వివిధ పరిస్థితుల్లో (శత్రువు కోసం ద్వేషం, శాంతి కోసం, స్నేహితుడికి, సంబంధాలలో స్తబ్దత, దేశంలో, పనిలో) కనిపించడం; 4) ఊహాజనిత, ఆధ్యాత్మికం, ఇది మనిషి యొక్క మనస్సులో మాత్రమే ఉంది మరియు ఇది దృష్టి (ఊహించని, న్యాయమైన, ఆధ్యాత్మిక) ఊహించటం అసాధ్యం.