మేధో అభివృద్ధిక్రైస్తవ మతం

ఆర్థోడాక్స్ చర్చి లో ఒక చర్చి వేడుక ఏమిటి

లో ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఆచారాలను ఒక పరిపూర్ణ సెట్ సంప్రదాయాన్ని స్థాపించాడు, నమ్మిన మానవ జీవితం పై రకరకాల ప్రభావాన్ని కలిగి, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ దేవుని అతని సంబంధం అమర్చుతుంది. వాటిలో కొన్ని బైబిల్ సార్లు నుండి మాకు వచ్చింది మరియు లేఖనాల్లో ప్రస్తావించబడింది, ఇతరులు మరింత ఇటీవల సంతతికి చెందినవారు, కానీ పవిత్రమైన మతపరమైన తో వాటన్నింటినీ, మా విశ్వాసం యొక్క ఒక సాధారణ ఆధ్యాత్మిక పునాది అంతర్గత భాగాలుగా ఉంటాయి.

మతకర్మలు కర్మలు కాకుండా

మేము ఆర్థోడాక్స్ చర్చి లో ఏమి ఒక చర్చి కర్మలు గురించి మాట్లాడటం మొదలు ముందు, మతకర్మలు అని ఆచారాల యొక్క ఇతర రూపాల నుండి వారి ప్రాథమిక వ్యత్యాసం నొక్కి అవసరం, మరియు అతనితో వారు తరచూ అయోమయానికి గురవుతుంటాయి. తపస్సు, అభిషేక, వివాహం, రాకపోకలు, తీవ్రమైన తైలాభిషేకము, అర్చకత్వం బాప్టిజం, - 7 యెహోవా మాకు మతకర్మలు ఇచ్చారు. నమ్మిన చేసేటప్పుడు కనిపించకుండా అది దేవుని దయ కమ్యూనికేట్.

అదే సమయంలో, చర్చి వేడుక భూమిపై వాస్తవికత యొక్క భాగం, శాసనాలు పాటించేలా మానవ ఆత్మ ఎలివేట్ విశ్వాసం యొక్క చట్టం తన మనస్సు దర్శకత్వం. అన్ని కర్మ రకాల ఎందుకంటే వారి తోడు ప్రార్థన పూర్తిగా వాటి పవిత్ర ప్రాముఖ్యత ఉండదని ఇది గుర్తుంచుకోవాలి ఉండాలి. కేవలం ఆమె చర్య కృతజ్ఞతలు ఒక పవిత్ర చట్టం కావచ్చు, మరియు ఒక బాహ్య ప్రక్రియ - ఒక కర్మ మారింది.

ఆర్థోడాక్స్ కర్మలు పత్రాలు

కన్వెన్షన్ పెద్ద వాటా అన్ని ఆర్థోడక్స్ ఆచారాలు మూడు వర్గాలుగా విభజించవచ్చు. మొదటి సమూహం చర్చిలో మతపరమైన జీవితం యొక్క సాధారణ క్రమంలో చేర్చారు సామూహిక ప్రార్థనా ఆచారాల కలిగి. వాటిలో పాస్ ఓవర్ వీక్ పవిత్ర ష్రుడ్, నీరు వార్షిక దీవెన, అలాగే artos ముడుపు (ఉబ్బినట్లు ఉండే బ్రెడ్) గుడ్ ఫ్రైడే తొలగింపు కమిట్, చర్చి కర్మ ఉదయం వద్ద ప్రదర్శించారు నూనె, మరియు అనేక ఇతరులు అభిషేకం.

తదుపరి వర్గానికి అని పిలవబడే రోజువారీ ఆచారాలు ఉన్నాయి. ఈ విత్తనాలు మరియు మొక్కలు సహా ఉత్పత్తులు వివిధ, హోమ్ ముడుపు ఉన్నాయి. అప్పుడు, ఇటువంటి మంచి కార్యక్రమాలు, ముడుపు ఎంటర్ లెంట్ యొక్క ప్రారంభం ప్రయాణ లేదా ఒక ఇల్లు కట్టడం. ఈ కూడా ఉన్నాయి ఉత్సవాల మరియు కర్మ విస్తృత వీటిలో మరణించినవారి మతపరమైన ఆచారాలు, ఉండాలి.

చివరగా, మూడవ వర్గం - సింబాలిక్ కర్మకాండలు, మరియు కొన్ని మతపరమైన ఆలోచనలు వ్యక్తీకరణ కోసం ఆర్థోడాక్సీ ఏర్పాటు మనిషి మరియు దేవుని మధ్య ఐకమత్యానికి చిహ్నంగా ఉంది. ఈ సందర్భంలో, బలమైన ఉదాహరణ శిలువ గుర్తును ఉంది. ఈ బాధ రక్షకుని వాయిదా జ్ఞాపకార్థం ప్రతీక, మరియు ఏకకాలంలో దయ్యం దళాలు చర్య నుండి రక్షించడానికి నమ్మకమైన అందిస్తున్న, కూడా ఒక చర్చి వేడుక.

అభిషేక

మాకు కొన్ని సాధారణ ఆచారాలు పరిగణలోకి లెట్. ఉదయం (సేవ, ఉదయం) లో చర్చి ఉంది ఎవరైనా, పూజారి నమ్మిన పరిశుద్ధపరచబడు నూనె నుదిటి అభిషేక ఒక శిలువ, నూనె అనబడే అమలు దీనిలో ఒక పార్టీ మరియు వేడుక చూసిన, లేదా బహుశా.

ఈ చర్చి వేడుక అభిషేక అంటారు. ఇది మనిషి బయటకు కురిపించింది ఇది దేవుని దయ సూచిస్తుంది, మరియు అతను మోషే అహరోను ప్రతిష్ఠిత చమురు మరియు అన్ని అతని వారసులు అభిషేకించెను ఆజ్ఞాపించాడు చేసినప్పుడు, పాత నిబంధన కాలంలో నుండి మాకు వచ్చింది - జెరూసలెంలో దేవాలయ సేవకులు. కొత్త నిబంధన లో తన ఉపదేశం ఉపదేశకుడు జేమ్స్ దాని వైద్యం చర్య పేర్కొన్నాడు మరియు ఈ చాలా ముఖ్యమైన చర్చి వేడుక అని చెప్పాడు.

తైలాభిషేకము - ఇది ఏమిటి?

రెండు కర్మల సారూప్యతలు అర్థం చేసుకోవడంలో ఒక అవకాశం లోపం నిరోధించడానికి - ఇంకా శాసనాలు ఆచారం తైలాభిషేకము అభిషేక - కొన్ని వివరణ కావాలి. ఫిర్ చెట్లు - వాటిని ప్రతి పరిశుద్ధపరచబడు నూనెని వాస్తవం. కానీ మొదటి సందర్భంలో, పూజారి చర్యలు పూర్తిగా సింబాలిక్ ఉంటే, రెండవ వారు దేవుని దయ యొక్క కాల్ దర్శకత్వం ఉంటాయి.

ఈ అనుగుణంగా, రహస్య తైలాభిషేకము ఆచారం మరింత సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది మరియు చర్చి చట్టాల, ఏడు పూజారులు ప్రకారం తయారు చేస్తారు. మాత్రమే తీవ్రమైన సందర్భాల్లో దాని పూజారి ఒకటి చేపట్టవచ్చు. నూనెతో అభిషేకం సువార్త యొక్క తల నుండి ఏడు సార్లు, మరియు ఇది రీడ్ గద్యాలై నిర్వహిస్తారు ఎపిస్టెల్స్ మరియు ప్రత్యేక ప్రార్థన సందర్భంగా రూపకల్పన. అదే సమయంలో అభిషేకము ఒక చర్చి సంప్రదాయాన్ని, పైన పేర్కొన్న, కేవలం నిజానికి అని నమ్మిన నుదిటి న శిలువ పూజారి, దీవెనలు దీనివల్ల, చమురు సైన్.

మనిషి యొక్క భూమిపై జీవితాంతం సంబంధించిన ఆచారాలను

ఇది చర్చి సాంప్రదాయిక శ్మశాన చచ్చిన తరువాత జ్ఞాపకాలకు ఒక ముఖ్యమైన స్థానం ఆక్రమించింది. పూర్వాచార పద్ధతిలోని, ఈ అంశం యొక్క ప్రాముఖ్యతను దృష్టిలో ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను ఇస్తుంది మర్త్య శరీరమునందు విడిపోయారు ఒక మనిషి యొక్క ఆత్మ, శాశ్వతత్వం లోకి పోయినప్పుడు. దాని భుజాల అన్ని వెళ్లడానికి లేకుండా, కేవలం ప్రత్యేక శ్రద్ధ అంత్యక్రియలకు చెల్లించిన చేయాలి, వీటిలో అత్యంత ముఖ్యమైన పాయింట్లు, దృష్టి సారించాయి.

ఇది అందువలన న అంతిమ సంస్కారాల విరుద్ధంగా, లిథియం, జ్ఞాపకార్థ లో, ఒక్కసారి మరణించిన స్మారక సేవ చేయడానికి అవకాశం ఉంది. D. ఇది శయనించెను ప్రజలు, సన్యాసులు, పూజారులు మరియు పిల్లలు కోసం వారి ఆర్డర్ భిన్నంగా ఉంటుంది, చదవడం (గానం) ప్రార్ధనా పాఠాలు ఏర్పాటు ఉంటుంది. అంత్యక్రియలకు ప్రయోజనం - మరణించిన సేవకుడు (స్లేవ్) తన పాప పరిహారం కోసం లార్డ్ అడగండి, శాంతి ఆత్మ శరీరం విడిచి వెళ్లారు ఇవ్వాలని.

అంత్యక్రియలకు పాటు, సాంప్రదాయ సంప్రదాయం అలాంటి ఒక ముఖ్యమైన కర్మ, స్మారక వంటి అందిస్తుంది. ఇది కూడా ఒక ప్రార్థన గానం సూచిస్తుంది కానీ వ్యవధి అంత్యక్రియలకు కంటే తక్కువ ఉంటుంది. మరణం తరువాత 3 వ, 9 వ మరియు 40 వ రోజు తయారు ఒక స్మారక సేవ, అలాగే దాని వార్షికోత్సవం, పేరు రోజు మరణించినవారి పుట్టిన రోజు చేయండి. శరీర ఇంటి నుంచి బయటకు నిర్వహించారు ఉన్నప్పుడు, అలాగే చర్చి లో అన్ని సోల్స్ మరో కర్మ స్మారక సేవ - లిథియం. ఇది స్మారక సేవ కంటే కొద్దిగా తక్కువ మరియు కూడా ఏర్పాటు నిబంధనలను అనుగుణంగా జరుగుతుంది.

గృహాలు, ఆహారం మరియు మంచి సంస్థల పవిత్రీకరణకు

ఆర్థోడాక్స్ సంప్రదాయంలో పవిత్రీకరణకు మనిషి మరియు ఈ భూమిపై జీవితంలో దానితో జరిగితే ప్రతిదీ దీని ఫలితంగా, క్రతువులు పిలుస్తారు, దేవుని దీవెనలు దిగుతుంది. డెవిల్ - చర్చి బోధనల ప్రకారం, ప్రపంచంలో క్రీస్తు యొక్క రెండవ మా చుట్టూ వరకు కనిపించకుండా వారి డర్టీ దస్తావేజు శత్రు మానవజాతి చేస్తాను. దాని సూచించే బాహ్య ఆవిర్భావములను, మేము ప్రతిచోటా చూడండి విచారకరంగా ఉంటాయి. కాదు స్వర్గపు శక్తులు మనిషి యొక్క సహాయం లేకుండా అతనికి ఎదుర్కొంటారు.

ఇది, ఈ చీకటి శక్తుల ఉనికి మీద మా ఇళ్లను శుభ్రం చెడు ఛార్జీల తినడానికి లేదా మా మంచి ప్రారంభ విధంగా అదృశ్య అడ్డంకులు చాలు మాకు ఎంటర్ నిరోధించడానికి అంత ముఖ్యమైన చర్చి కార్యక్రమాల్లో ఎందుకు అంటే. ఏ కర్మ, అలాగే మిస్టరీ మాత్రమే ధృడ నిశ్చయమైన ఉంటే ఒక సారవంతమైన శక్తిగా మారుతుంది అయితే, తెలుసుకోవాలి. ఆచారం యొక్క సామర్థ్యం మరియు శక్తి అదే సమయంలో wondering, ఏదో ప్రతిష్ఠ, అది ఖాళీగా ఉంది, మరియు కూడా పాపాత్మకమైన చట్టం మనకు కనిపించకుండా మానవజాతి ఒకే శత్రువు నెడుతుంది.

వాటర్స్ యొక్క దీవెన

నీటి ముడుపు కర్మ చెప్పలేదు. పాతుకుపోయిన ఒక ఆచారం ప్రకారం, vodoosvyascheniya (నీటితో దీవెనలు) చిన్న మరియు గొప్ప ఉంది. మొదటి సందర్భంలో అది ప్రార్థనలు సమయంలో సంవత్సరం పొడవునా పదే పదే చేసిన మరియు బాప్టిజం మతకర్మ. ఎపిఫనీ సంబరంలో - రెండవ ఈ ఒక సంవత్సరం ఒకసారి కర్మ.

క్రీస్తు చర్చి ప్రియమైన ప్రజలకు మార్గం తెరిచింది, ఇది పవిత్ర ఫాంట్ లో జరుగుతున్న మానవ వాషింగ్ అన్ని పాపాలు కోసం నమూనా మారింది జోర్డాన్ నది లో యేసు యొక్క ఇమ్మర్షన్, - నేను సువార్త వివరించిన గొప్ప ఈవెంట్స్ స్మృతి లో సెట్.

ఎలా విమోచనాన్ని స్వీకరించేందుకు ఒప్పుకోవలసి?

వారి పాప చర్చి పశ్చాత్తాపం, సంబంధం లేకుండా లేదో వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా లేదా ఒప్పుకోలు అని నేరం, అజ్ఞానం యొక్క అవ్ట్ ఉన్నాయి. ఒక మతకర్మ గా, అంగీకారానికి ఒక ఆచారం నేరుగా ఈ వ్యాసం అంశం సంబంధించిన లేదు, మరియు ఇంకా మేము క్లుప్తంగా ఎందుకంటే దాని తీవ్రమైన ప్రాముఖ్యత దానిపై నివసించు.

పవిత్ర చర్చి ప్రతి ఒప్పుకోలు వెళుతున్న మొదటి అన్ని యొక్క మీరు ఏ అసమ్మతి వాటితో కలిగి ఉంటే, అవగాహనకు వస్తారు తప్పక పొరుగుదేశాలతో బోధిస్తుంది. అదనంగా, ఇది హృదయపూర్వకమైన తన చర్యలకు తప్ప పొరబాటుగా కోసం ఫీలింగ్ లేకుండా, ఒప్పుకోవలసి దుఃఖము ఉండాలి? కానీ ఆ తగినంత కాదు. ఇది కూడా సంస్కరించాలని righteously నివసించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు కొనసాగించడానికి ఒక సంస్థ నిబద్ధత కలిగి ఉండాలి. ఒప్పుకోలు నిర్మించడానికి ఇది ప్రధాన పునాది దేవుని దయ విశ్వాసం మరియు క్షమాభిక్షను ఆశిస్తున్నాము.

ఈ చివరి మరియు ముఖ్యమైన మూలకం కూడా పనికిరాని పశ్చాత్తాపం లేకపోవడంతో. దీనికి ఒక ఉదాహరణ సువార్త జుడాస్ నమ్మకద్రోహం యేసు క్రీస్తు ఆ పశ్చాత్తప్తుడు, కానీ ఎందుకంటే తన అనంత దయ విశ్వాసం లేకపోవడం తాను ఉరి ఉంది.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 te.unansea.com. Theme powered by WordPress.