మధ్య యుగం లో ఏడు ఉదాత్త కళలు

యూరోపియన్ యొక్క గుండె వద్ద మధ్యయుగ సంస్కృతిలో క్రైస్తవ మతం, పురాతన వారసత్వం మరియు అనాగరిక ప్రజల యొక్క గుర్తింపులు సంశ్లేషణ లే. సహజ ప్రపంచం మరియు మానవ ప్రత్యక్ష అనుభవ విజ్ఞాన నిరాకరించడంతో మరియు మత విశ్వాసంలో ప్రాధాన్యత - శకం లక్షణ. ఎందుకంటే విశ్వ క్రిస్టియన్ వివరణ మరియు XIV అనేక శతాబ్దం సైన్సెస్ V యొక్క స్తబ్దత చూపిస్తున్న తరచుగా సూచిస్తారు "కృష్ణ." అయితే, ప్రపంచంలోని మానవ జ్ఞానం విస్తరిస్తున్న ఈ కాలంలో, కొనసాగుతుంది, చాలా మార్పు రూపంలో అయితే, విద్య యొక్క గ్రీకో-రోమన్ సాంప్రదాయం, ఇప్పటికీ ఉన్నాయి "ఏడు ఉదాత్త కళల్లో" ఉన్నాయి.

జ్ఞానం ఆధారంగా

మధ్య యుగం ప్రారంభంగా భావిస్తారు పశ్చిమ రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం V శతాబ్దం లో. సహజంగానే, అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలు మరియు రాష్ట్రాలలో, ఓపెన్ అర్ధవంతమైన చాలా స్వీకరించారు మరియు పురాతన కాలంలో సృష్టించారు. ఇది పురాతన గ్రీకులు మరియు రోమన్లు ప్రకారం, తత్వశాస్త్రం అధ్యయనం ముందున్న ఒక సన్నాహక దశ అవసరమని క్రమశిక్షణ,: ఇది మినహాయింపు మరియు విద్యా వ్యవస్థ యొక్క పునాది ఉంది. ఏడు ఉచిత కళలు వ్యాకరణం గతితర్కం (తర్కం), ప్రసంగ, గణితం, రేఖాగణితం సంగీతం మరియు ఖగోళశాస్త్రం చేర్చారు. మొదటి మూడు ట్రివియాంను కలిపేసారు - మానవీయ వ్యవస్థ. గణితం, రేఖాగణితం సంగీతం మరియు ఖగోళశాస్త్రం క్వాడ్రీవియం ఉన్నాయి - నాలుగు గణిత విభాగాలు.

పురాతన కాలంలో

క్వాడ్రివియంలకు చివరి పురాతన కాలంలో ఆకారం పట్టింది. ప్రధాన సైన్స్ అంక భావించింది. ఇది పురాతన గ్రీసు మరియు రోమ్ యొక్క సమయంలో, ఉదారవాద ఆర్ట్స్ తరగతులు బానిసలు చెయ్యలేరని ఆ అని గమనించాలి. వారు ప్రత్యేకంగా మానసిక సూచించే సంబంధించినవి మరియు చాలా భౌతిక ప్రయత్నం అవసరం లేదు. కళ ద్వారా ప్రపంచంలోని కళాత్మక వీక్షణ, మరియు పరిశీలన ద్వారా స్వభావం అర్ధం ఆచరణాత్మక విధాలుగా అర్థం లేదు.

ట్రివియాంను చివరకు, తరువాత ఏర్పడిన ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో. ఇది మొదటి విద్యా వేదిక. మాత్రమే ట్రివియాంను విభాగాలు అధ్యయనం తర్వాత క్వాడ్రీవియం కొనసాగండి.

చర్చి మరియు పురాతన వారసత్వం

లో మధ్య యుగం, ప్రపంచ జ్ఞానం మరియు అవగాహన విశ్వం యొక్క గుండె వద్ద క్రైస్తవ మతం లే. మత నాయకులకు మొదటి ప్రాధాన్యతనిస్తూ, కారణం విశ్వాసం వ్యతిరేకించారు. అయితే, సిద్ధాంతం అనేక పాయింట్లు పురాతన తత్వశాస్త్రం యొక్క కొన్ని భాగాల యొక్క ఉపయోగం లేకుండా వివరించలేని కాలేదు.

గ్రీకో-రోమన్ జ్ఞానం మరియు నేను Martianus Capella ప్రయత్నించారు ప్రపంచంలోని క్రిస్టియన్ అవగాహన అనుసంధానించటానికి ఉపయోగించిన మొదటి సారి. "ప్రాచీన భాషా శాస్త్రం మరియు మెర్క్యూరీ వివాహం న" తన రచనలో ఏడు ఉదాత్త కళలు అతను ట్రివియాంను మరియు kvadrivy విభజించబడింది. Capella వ్యవస్థలో అన్ని విభాగాలు గురించి క్లుప్తంగా మాట్లాడారు. ట్రివియాంను అతను మొదటి సారి వివరించారు.

ట్రివియాంను మరియు క్వాడ్రీవియం ఇంకా అభివృద్ధి బోయెథియజ్ మరియు Cassiodorus (VI శతాబ్దం) పాల్గొన్నారు. రెండు శాస్త్రవేత్తలు మధ్య యుగాలలో విద్యా వ్యవస్థ అభివృద్ధికి ఒక గొప్ప కృషి చేసి. బోయెథియజ్ పాండిత్య పద్ధతి యొక్క పునాదులు అభివృద్ధి. ఇటలీలో తన ఎస్టేట్లో Cassiodorus "వివేరియం" స్థాపించారు, దీనిలో భాగాలను - ఒక పాఠశాల, లైబ్రరీ మరియు స్క్రిప్టోరియమ్లో (పుస్తకాలు కాపీ చేయబడ్డాయి పేరు ఒక ప్రదేశం), - తరువాత మఠాల నిర్మాణం తప్పనిసరి అయింది.

మతం యొక్క ముద్రణ

మధ్య యుగం లో ఏడు ఉదాత్త కళలు మతాధికారులు బోధించాడు మరియు చర్చి యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా బయలుదేరే. క్రిస్టియన్ విశ్వాసంలో మరియు పరిపాలన సేవలు యొక్క అవగాహన కోసం అవసరమైన ఇది స్థాయిలో మాత్రమే - అధ్యయనం విషయాలను బదులుగా అసాధారణమని ఉన్నాయి. అన్ని ఏడు మిడిల్ ఏజెస్ లిబెరల్ ఆర్ట్స్ చాలా ప్రాక్టికల్ ఉద్దేశ్యంతో మరియు కాక సన్నని పరిధుల్లోని గ్రహించగలరు:

• రెటోరిక్ చర్చ్ పత్రాలు మరియు ఉపన్యాసాల వ్రాసే తయారీలో అవసరమవుతుంది;

• వ్యాకరణ లాటిన్ పాఠాలు అర్థం బోధించే;

• మాండలిక ఒక వ్యావహారిక తర్కం పరిమితం మరియు విశ్వాసం యొక్క వ్యాసాలు నిరూపించడానికి;

• ఆమె ప్రాథమిక అంక ఖాతా బోధించాడు మరియు మర్మమైన సంఖ్యలు వివరించడంలో ప్రక్రియలో ఉపయోగిస్తారు;

• జ్యామితి ఒక డ్రాయింగ్ దేవాలయాలు అవసరం;

• సంగీతం తయారీ మరియు చర్చి మ్యూజిక్ అమలు అత్యవసరం;

• ఖగోళవేత్తలు మత సెలవులు తేదీలు లెక్కించేందుకు ఉపయోగించబడుతుంది.

మధ్య యుగం లో ఎడ్యుకేషన్

ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో ఏడు ఉచిత కళలు మాత్రమే సన్యాస పాఠశాలల్లో అధ్యయనం చేశారు. జనాభాలో ఎక్కువ నిరక్షరాస్యులైన ఉండిపోయింది. పురాతన తాత్విక వారసత్వం చాలా మత విరోధమైన సిద్ధాంతములు దాదాపు ప్రాతిపదికన భావించారు, అందువలన అధ్యయనం విషయాలను పైన పాయింట్లకు తగ్గింది. అయితే, స్క్రిప్టోరియమ్లో జాగ్రత్తగా మాత్రమే క్రిస్టియన్ టెక్ట్స్, కాపీ కానీ కూడా పనిచేస్తుంది, కవిత్వం మరియు తత్వశాస్త్రం, పురాతన రచయితలు. మఠాల విద్య మరియు శాస్త్రీయ విజ్ఞానం యొక్క పట్టు ఉన్నాయి.

థింగ్స్ X శతాబ్దం మార్చడం ప్రారంభించింది. ఈ శతాబ్దంలో మధ్యయుగ సంస్కృతి పుష్పించే కాలం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి (X-XV శతాబ్దాల.). ఇది మానవ వ్యక్తికి, జీవిత లౌకిక కోణాల్లో ఆసక్తి క్రమంగా పెరుగుతూ ఉంది. మతాధికారులు, కానీ కూడా laymen మాత్రమే పట్టింది, కేథడ్రాల్ పాఠశాల, ఉన్నాయి. XI-XII cc లో. మొదటి విశ్వవిద్యాలయాలలో ఉన్నాయి. సాంస్కృతిక జీవితం క్రమంగా పట్టణ కేంద్రాల్లో మఠాలు, చర్చిలను నుండి బదిలీ ఉంది.

ఈ రెండు కాలాల మధ్య పరివర్తన దశలో కారొలినియన్ పునరుజ్జీవన కాలం పరిగణించవచ్చు.

చార్లెమాగ్నే కింద ఏడు ఉదాత్త కళలు

VIII శతాబ్దం చివరినాటికి. Frankish రాష్ట్ర పశ్చిమ ఐరోపాలోని విశాల ప్రాంతాలలో ఏకమయ్యారు. దీని ఎత్తు, సామ్రాజ్యం పాలన కార్లా Velikogo సమయంలో చేరుకుంది. కింగ్ అటువంటి రాష్ట్ర మాత్రమే బాగా పనిచేస్తున్న యూనిట్ అధికారులు సృష్టించడం ద్వారా నియంత్రిత చేయవచ్చు తెలుసు. అందువలన, కార్ల్ వెలికి ఇప్పటికే విద్యా వ్యవస్థ సవరించాలనే నిర్ణయించుకుంది.

ప్రతి ఆశ్రమంలో మరియు ప్రతి చర్చి వద్ద మతాధికారులకు పాఠశాలలు తెరవడం ప్రారంభించారు. కొన్ని శిక్షణ మరియు లౌకికులు చేశారు. కార్యక్రమం ఏడు ఉదాత్త కళలు చేర్చారు. వారి అవగాహన, అయితే, ఇప్పటికీ చర్చి యొక్క అవసరాలకు పరిమితం.

కార్ల్ వెలికి ఇతర దేశాల నుండి నేర్చుకున్న ప్రజలు, కోర్టు కవిత్వంలో, వాక్పటిమ ఖగోళశాస్త్రం వద్ద పాఠశాల నిర్వహించిన ఆహ్వానించారు మరియు ఉన్నతుల మాండలిక అధ్యయనం.

కారొలినియన్ పునరుద్ధరణ రాజు మరణం తో ముగిసింది, కానీ అది యూరోపియన్ సంస్కృతి మరింత అభివృద్ధి కోసం ఒక ప్రేరణను పనిచేశారు.

మధ్య యుగం లో ఏడు ఉదాత్త కళలు, ప్రాచీనకాలంలో వంటి, విద్య గుండె వద్ద ఉన్నాయి. వారు మాత్రమే క్రిస్టియన్ చర్చ్ యొక్క అవసరాలకు ఆచరణీయ అనువర్తనం యొక్క ఇరుకైన చట్రంలో అయితే పరిశీలించింది.