హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం: వివరణ, సారాంశం మరియు ప్రాథమిక భావన

డైలాగ్ తత్వశాస్త్రం హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం ద్వారా ప్రభావితం మొదలయినప్పుడు, అసంకల్పితంగా ఇంటిపేరు Chernyshevskogo N. G., బహుళ-దృక్పథాలు మరియు ఒక గొప్ప రచయిత, తత్వవేత్త, చరిత్రకారుడు, భౌతికవాద విమర్శ బయటకు. ప్రూఫ్ పాత్ర, స్వేచ్ఛ, ఒక స్పష్టమైన మరియు హేతుబద్ధమైన మనస్సు కోసం అధిక కోరిక - Didenko అన్ని ఉత్తమ గ్రహించినట్లుగా. హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం Chernyshevskogo సిద్ధాంతం - ఈ తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధిలో మరో మెట్టు.

నిర్వచనం

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం కింద మొత్తంగా ఇతర ప్రజలు మరియు సమాజం ప్రయోజనాలను పైగా వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలను ప్రతి వ్యక్తి ఆధిపత్యం కోసం సెట్ చేసే తాత్విక స్థాయి అర్థం చేసుకోవచ్చు.

ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం తన అవగాహన నివసించడానికి స్వార్ధం భిన్నమైనది ఏమి? హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం యొక్క మద్దతుదారులు ఒక egoist మాత్రమే తాను ఆలోచించినట్లయితే వాదిస్తున్నారు. హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం లాభదాయకం నిర్లక్ష్యం ఇతర వ్యక్తుల, మరియు అది కేవలం ప్రతిదీ ఒక స్వార్థపూరిత వైఖరి, కానీ ఒక హ్రస్వ, మరియు కొన్నిసార్లు ఒక మూర్ఖత్వం వంటి కనిపిస్తుంది.

ఇతర మాటలలో, హేతుబద్ధమైన స్వీయ ఆసక్తి ఇతరుల అభిప్రాయం విరుద్ధంగా లేకుండా, తమ సొంత ప్రయోజనాలను మరియు అభిప్రాయాలు జీవించగల సామర్థ్యాన్ని పిలువబడుతుంది.

ఒక చిన్న చరిత్ర

రేషనల్ ఆత్మాభిమానం అరిస్టాటిల్ స్నేహం సమస్య భాగాలు ఒకటి పాత్ర అతనికి తీసినప్పుడు కూడా పురాతన కాలంలో ఉద్భవించి ప్రారంభమవుతుంది.

మరింత, ఫ్రెంచ్ ఎడ్యుకేషన్ సమయంలో, Helvétius స్వీయ కేంద్రీకృత అభిరుచి మానవ మరియు సామాజిక ప్రయోజనాల మధ్య అసంభవం సహజీవనానికి అర్ధవంతమైన సమతౌల్యం సహేతుకమైన స్వార్థ పరిగణనలోకి.

ఈ సమస్య యొక్క మరింత వివరంగా అధ్యయనం ఫ్యుఎర్బాచ్ ఎల్ అతని ప్రకారం, మానవ ధర్మం మరొక వ్యక్తి యొక్క సంతృప్తి నుండి వ్యక్తిగత సంతృప్తి స్ఫూర్తిని ఆధారంగా ఉంది.

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం యొక్క క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం Chernyshevsky పొందింది. ఇది మొత్తంగా మానవ వినియోగ వ్యక్తీకరణగా వ్యక్తిగత ఆత్మాభిమానం ఆయతుల ఆధారపడింది. ఈ కారణంగా, ఎదుర్కొంది, కార్పొరేట్ ప్రైవేట్ మరియు మానవ అభిరుచులు ఉంటే, రెండో వ్యాప్తి చేయాలి.

అభిప్రాయాలు Chernyshevskogo

వారి మార్గం తత్వవేత్త మరియు రచయిత మాత్రమే అతనికి చెందిన అన్ని చెప్పడం, హెగెల్ మొదలైంది. హెగెల్ తత్వశాస్త్రం పాటిస్తూ మరియు Chernyshevsky అభిప్రాయాలు అయితే తన సంప్రదాయవాదం తిరస్కరించింది. మరియు కలిగి అసలు తన రచనలు తో పరిచయం మారింది, అతను అది కనిపిస్తుంది మరియు నిరంతర అప్రయోజనాలు హెగెలియన్ తత్వశాస్త్రంలో చూస్తాడు తిరస్కరించడానికి ప్రారంభమవుతుంది:

• సృష్టికర్త నిజానికి హెగెల్ ఒక సంపూర్ణ ఆత్మ మరియు సంపూర్ణ ఆలోచన.
• మనస్సు మరియు ఆలోచన ఉండేవి డ్రైవింగ్ దళాలు అభివృద్ధి.
• హెగెల్ యొక్క సంప్రదాయవాదం దేశంలోని ఫ్యూడల్-సంపూర్ణాధికారం వ్యవస్థ తన నిబద్ధత.

ఫలితంగా, Chernyshevsky హెగెల్ యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క సందిగ్దత నొక్కి మరియు ఒక తత్వవేత్తగా అతన్ని విమర్శించారు ప్రారంభమైంది. సైన్స్ అభివృద్ధి చెందుతున్న, మరియు రచయిత కోసం హెగెల్ యొక్క తత్వశాస్త్రం పాతది మరియు అర్థం కోల్పోయింది.

హెగెల్ - ఫ్యుఎర్బాచ్

హెగెలియన్ తత్వశాస్త్రం Chernyshevsky తరువాత ఒక తత్వవేత్త తన గురువు అని తన్ను పుట్టించిన లుడ్విగ్ ఫ్యుఎర్బాచ్ యొక్క రచనలతో మారిన సంతృప్తి లేదు.

తన వ్యాసంలో "క్రైస్తవ మతం ఎసెన్స్," ఫ్యుఎర్బాచ్ స్వభావం మరియు మానవ మనస్సు ప్రతి ఇతర నుండి వేరుచేయబడింది, మరియు అధిక రూపొందించినవారు చేస్తున్నారు మతం మరియు మానవ ఊహ, వ్యక్తి యొక్క స్వంత సారాంశమైన ప్రతిబింబం చెప్పారు. ఈ సిద్ధాంతం చాలా Chernyshevsky ద్వారా స్పూర్తి, మరియు అతను అది అతను కోరుకున్నది దొరకలేదు.

కూడా ప్రవాస, అతను పరిపూర్ణ గురించి తన కుమారులు రాశారు ఫ్యుఎర్బాచ్ తత్వశాస్త్రం , మరియు అతను తన విశ్వాసకులు అనుచరుడని.

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం యొక్క సారాంశం

రచనలు Chernyshevsky రేషనల్ స్వీయ-ప్రయోజన సిద్ధాంతం మతం, నైతికత మరియు వేదాంత ఆదర్శవాదం వ్యతిరేకంగా దర్శకత్వం వహించారు. రచయిత ప్రకారం, వ్యక్తిగత మాత్రమే తాను ప్రేమిస్తున్న. మరియు ఆ స్వార్ధం చర్య తీసుకోవాలని ప్రజలు ప్రోత్సహిస్తుంది.

తన పని నికోలాయ్ గావ్రిలోవిచ్ ప్రజల ఉద్దేశాలు వివిధ స్వభావాలు ఉండలేవు సూచిస్తుంది, మరియు మానవ మొత్తం సెట్ అదే చట్టం ప్రకారం, ప్రకృతి ఒక పని కోరుకుంటాడు. ఈ చట్టం యొక్క పేరు - హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం.

అన్ని మానవ చర్యలను ఆయన వ్యక్తిగత ప్రయోజనం మరియు సంక్షేమం ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలు ఆధారపడి ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, హేతుబద్ధమైన స్వీయ ఆసక్తి ఏ ఆసక్తి కొరకు, ప్రేమ లేదా స్నేహం కొరకు మానవ త్యాగం తన సొంత జీవితం పరిగణించవచ్చు. అలాంటి ఒక చర్య లో ఒక వ్యక్తిగత లెక్కింపు మరియు ఫ్లాష్ స్వార్ధం ఉంది.

Chernyshevsky ప్రకారం హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం ఏమిటి? వ్యక్తిగత వాస్తవం ప్రజల ప్రయోజనాలను ప్రజా భిన్నంగా లేవు మరియు ఇతరులు లాభం, వాటిని విరుద్ధంగా కాదు. ఇటువంటి సిద్ధాంతాలను మాత్రమే అంగీకరించారు మరియు ఇతర రచయితలకు చెప్పేటప్పుడు ప్రయత్నించారు.

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం క్లుప్తంగా యొక్క సిద్ధాంతం వంటి Tchernyshevskiy బోధించిన "కొత్త ప్రజలు."

సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక భావన

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం మానవ సంబంధాల ప్రయోజనం మరియు అత్యంత లాభదాయకమైన వాటిని ఎంపిక మదింపు. సిద్ధాంతం యొక్క కోణం నుండి, నిస్వార్ధ మరియు స్వచ్ఛంద యొక్క రుజువుగా ఖచ్చితంగా అర్థరహితమని. కనుక వారు PR, లాభం కారణమవుతాయి ఈ లక్షణాలను, మాత్రమే ఆ వ్యక్తీకరణలు అర్థం, మరియు. N.

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం కింద వ్యక్తిగత సామర్థ్యాలు మరియు ఇతరుల అవసరాలకు మధ్య ఒక మధ్యస్థ స్థాయి పొందే సామర్ధ్యాన్ని అర్థం. అదనంగా, ప్రతి వ్యక్తి స్వీయ ప్రేమ మీదనే ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ మనస్సు తో, ఒక మాత్రమే తాను యొక్క ఆలోచించడం ఉందనుకోండి, అప్పుడు వ్యక్తిగత అవసరాలను మాత్రమే కోరికతో సమస్యల భారీ వివిధ ఎదుర్కొంటుంది గుర్తిస్తాడు. పర్యవసానంగా, వ్యక్తులు వ్యక్తిగత పరిమితుల వస్తాయి. కానీ ఈ ఇతరులు ప్రేమ నాటౌట్, మళ్ళీ జరుగుతుంది, కానీ ఎందుకంటే స్వీయ ప్రేమ ఉంది. అందువలన, ఈ సందర్భంలో ఇది నిష్ప ఆత్మాభిమానం మాట్లాడేందుకు మంచిది.

నవల సిద్ధాంతం యొక్క అభివ్యక్తి "ఏమి చెయ్యాలి?"

Chernyshevsky సిద్ధాంతం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యము మరొక వ్యక్తి యొక్క పేరు లో జీవితం కావడంతో, అప్పుడు ఈ తన నవల అక్షరాలు ఏకం ఏమిటి "ఏమి చెయ్యాలి?".

నవల "ఏమి చెయ్యాలి?" రేషనల్ స్వీయ-ప్రయోజన సిద్ధాంతం నైతిక పరంగా కూడా గత్యంతరం వ్యక్త పరస్పర సహకారం మరియు కలిసి ప్రజలు తీసుకు అవసరం. ఆ కలుపుతుంది ఏమి ఉంది నవల యొక్క హీరోస్. ఆనందం యొక్క మూల వారికి - ప్రజలు మరియు వారి జీవితాలను అర్థం కారణం, విజయం సర్వ్.

సిద్ధాంతం యొక్క సూత్రాలను వర్తించే అక్షరాలు వ్యక్తిగత జీవితాలకు ఉన్నాయి. Chernyshevsky పూర్తిగా ప్రేమ ఎలా వ్యక్తి యొక్క జనాకర్షణ వ్యక్తం చూపించాడు.

ద unenlightened నవల మరియా Alekseevna హీరోయిన్ సంకుచిత స్వార్ధం కనిపిస్తుంది ఉండవచ్చు స్వార్ధం చాలా దగ్గరగా ఉంది "కొత్త ప్రజలు." కానీ దాని సారాంశం ఇది మంచితనం మరియు ఆనందానికి ఒక సహజ ప్రవృత్తిని దృష్టిపెట్టింది మాత్రమే ఉంది. వ్యక్తి యొక్క ఏకైక ప్రయోజనం పనిచేసే ప్రజల యొక్క ఆసక్తులను గుర్తించ ప్రజా ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి.

లోన్లీ ఆనందం ఉనికిలో లేదు. ఒక వ్యక్తి యొక్క హ్యాపీనెస్ అన్ని ఆనందం మరియు ఒక సమాజంలో సాధారణ సంక్షేమ ఆధారపడి ఉంటుంది.

Chernyshevsky ఒక తత్వవేత్త దాని ప్రత్యక్ష అర్ధాన్ని స్వార్ధం సమర్థించారు ఎప్పుడూ. నవల రేషనల్ ఆత్మాభిమానం నాయకులు ఇతర ప్రజలు ప్రయోజనం దాని ప్రయోజనాలు గుర్తిస్తుంది. ఉదాహరణకు, దేశీయ అణచివేతకు నుండి వెరా విడుదల ప్రేమ కోసం పెళ్లిచేసుకోవచ్చు అవసరం నుంచి ఉండండి మరియు ఆమె Kirsanov ఇష్టమని చూసుకోవాలి, Lopukhov నీడలు లోకి వెళ్ళిపోతుంది. ఈ Chernyshevsky నవల రేషనల్ ఆత్మాభిమానం యొక్క అభివ్యక్తి ఒక ఉదాహరణ.

హేతుబద్ధమైన ఆత్మాభిమానం సిద్ధాంతం - ఏ స్థానంలో స్వార్ధం, దురాశ మరియు వ్యక్తివాద ఉన్న నవల, తాత్విక ఆధారంగా. నవల మధ్యలో వ్యక్తిగత అతని హక్కులను, తన ప్రయోజనాలు ఉంది. ఈ రచయిత ఉన్నా, నిజమైన మానవ ఆనందం సాధించడానికి తన జీవితాన్ని భారం పరిస్థితులు ఎలా ప్రతికూల లేదా క్రమంలో విధ్వంసక దొంగ నిల్వ పరిత్యజించిన కాల్స్.

నవల 19 వ శతాబ్దంలో రాయబడింది ఉన్నప్పటికీ, దాని పునాదులు నేటి ప్రపంచంలో అమలవుతాయి.