Postnonclassical సైన్స్ మరియు సైన్స్ ఫిలాసఫీ దాని స్థానంలో

ఇరవయ్యో శతాబ్దం మధ్యలో మానవత్వం యొక్క శాస్త్రీయ సంభావ్య కోసం ఒక నిర్వచన కాలం మారింది. గుర్తించడానికి అవసరం ఉంది సైన్స్ ఫంక్షన్ సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక కోణాల్లో, అలాగే సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ లో అభివృద్ధి ఫలితంగా పరిణామాలు. ఈ అలాగే అనంతర nonclassical శాస్త్రం వంటి ఒక విషయం ప్రారంభించింది వాస్తవం, ఫిలాసఫీ ఆఫ్ సైన్స్ ఒక రియోరియంటేషన్ దారితీసింది. దాని ఆవిర్భావం మీద ప్రభావంను తాత్విక మరియు సైద్ధాంతిక అభిప్రాయాలు మరియు జ్ఞానమీమాంస మరియు వివిధ రకాల అసలు ఆలోచన వచ్చింది శాస్త్రీయ చర్యలు, యుద్ధానంతర కాలానికి ఉదాహరణగా. మరియు థీమ్ మరియు ఈ ప్రత్యేక దిశ సంభావిత ఉపకరణం సైన్స్ ఫిలాసఫీ అభివృద్ధితో అదే సమయంలో ఏర్పడిన, మరియు తాత్విక ఆసక్తి మరియు విశ్లేషణ యొక్క విషయం ఉన్నాయి.

XIX శతాబ్దం చివరిలో సైన్స్ సంగీతం మోడల్ నిర్దిష్ట శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క ప్రామాణీకరణ దీని ఫలితంగా సిద్ధాంతపరమైన ఆదర్శ, అలాగే రూపాన్ని అనుగుణంగా జ్ఞానమీమాంస సూచించే తీసుకుని సూత్రాలు అభివృద్ధి చేసింది గణిత లో నమూనాలు శాస్త్రీయ విజ్ఞానం యొక్క నిర్మాణ అంశాలను స్పష్టం అనుమతించేది తర్కం. అదే సమయంలో అది ముగిసిన ఈ జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధి సంక్షోభానికి సంబంధించి ఉంది, మరియు సంపూర్ణ జ్ఞానం కనుగొనటంలో సంగీతం సైన్స్ జరిగాయన్న ఆరోపణల హేతుబద్ధత మరియు డైనమిక్ ప్రక్రియలు వివిధ రకాల అని పిలవబడే ఆత్మాశ్రయ జ్ఞానం ఉనికి ఖాతాలోకి తీసుకోదు ఆ. సాంప్రదాయ-అనంతర సైన్స్: అందువలన తగిన పేరు కట్టుకోవడం ప్రారంభించినప్పటికీ, ఇది వేదిక ప్రారంభించింది.

అయితే, ఒక ఏకీకృత శాస్త్రం భౌతిక శాస్త్రం మరియు గణిత శాస్త్రం యొక్క భాష ఆధారంగా కొనసాగుతోంది నిర్మించేందుకు ప్రయత్నిస్తుంది. 1960 చివరిలో, ఈ normativist తార్కిక-గణిత నయా కార్యక్రమం సాధ్యమైన అన్ని వద్ద ఏ కోటా జ్ఞానమీమాంస ప్రక్రియ అని ఒక సమాజంలో అనుమానించటం ఒక గొప్ప నిరాశ కలుగుతుంది. ఈ వంటి పాజిటివిజం యొక్క పద్దతి ప్రతి ఇతర విమర్శిస్తూ సత్యానికి సమీపించే, సిద్ధాంతపరమైన భావనలు బహుళవాదంని ద్వారా భర్తీ చేయాలి ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చింది ఎవరు పోస్ట్ నిర్మాణవాదం మరియు postpositivism, postnonclassical తత్వశాస్త్రం కూడా సాయపడింది. ఈ సిద్ధాంతాల మధ్య తారుమారు కార్లా Poppera, శాస్త్రీయ విప్లవాల భావన కుహ్న్, శాస్త్రీయ పరిశోధన కార్యక్రమాలు Lakatos, అప్రకటిత జ్ఞానం పోలన్యి ఆలోచన, మరియు అనేక ఇతర పద్దతి సిద్ధాంతం అని అంటారు.

Postnonclassical విజ్ఞాన శాస్త్రం దాని స్వంత లక్షణాలను కలిగి ఉంది. అన్ని మొదటి, ఇది పేర్కొన్నారు శాస్త్రం మరియు సంబంధిత పద్ధతుల రంగంలో నియమాలు జ్ఞానంతో సాపేక్షత యొక్క ఆలోచన కలిగి ఉంటుంది. అదనంగా, తీవ్రంగా దాని జాతులలో కొన్ని అన్ని ఇప్పటికే నాలెడ్జ్ బేస్ తగ్గించే ప్రయత్నాన్ని ఇది అని పిలవబడే శాస్త్రీయ మౌలికమనేది, శాస్త్రం మోడల్ పంపిణీ విమర్శలు భాగంగా. జ్ఞానశాస్త్రాన్ని మరియు పద్దతి అది ఒక వద్ద తెలుపుతాయి మరియు అదే సమయంలో వివిధ విభిన్నమైన సిద్ధాంతాల మరియు "ప్రపంచం" అలాగే వివిధ కార్యక్రమాలు పోటీ పాటుగా చేయవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, వివిధ సిద్ధాంతాలు మరియు వారి సంఘాలు, మధ్య సంబంధాల వైవిధ్యం కూడా పోటీ, అదనంగా, విమర్శ మరియు అందువలన న సహా పరస్పరం ప్రత్యేకమైనవి అని ఆ ఉద్ఘాటన. పరిశోధనలో కానీ కూడా సామాజిక వాతావరణంలో మాత్రమే - అదే సమయంలో, ప్రధాన థీమ్ శత్రువులను మరియు ప్రత్యర్థులు తో పాటు పొందుటకు మరియు విభేదాలు ఏకాభిప్రాయం ద్వారా, ఒక శాంతియుత మార్గంలో నియంత్రించడానికి అవసరం ఉంది.

postnonclassical సైన్స్ నిర్వహించే కీలక అంశాలు, ఒకటి సమాహారం. ఇది శాస్త్రీయ మరియు ఒక సంప్రదాయం కొనసాగింపు నిర్ధారించడానికి స్వీకరించింది నమ్మకాలు, విలువలు మరియు సాధనాలు సమగ్రతను సూచిస్తుంది. మేము ఒక నమూనా శాస్త్రీయ సమాజంలో స్థానంలో ఉన్నాయి వారికి కలిసి తెస్తుంది ఒక దృగ్విషయం అని చెప్పగలను. ఇది కూడా వారు వ్యవహరించే సమస్యలు పరిధి నిర్వచిస్తుంది. రూపావళి మారుతున్న చేసినప్పుడు, అక్కడ ఒక ఉంది శాస్త్రీయ విప్లవం మాత్రమే తార్కిక నిర్దేశించబడుతుంది అయితే, మరియు ఒక శాస్త్రం చిత్రిస్తుంది, ఇందులో ప్రపంచ చిత్రాన్ని, పూర్తి లేదా పాక్షిక మార్పిడి, కానీ axiological పరిగణనలు.

Postnonclassical శాస్త్రం సమాహారం యొక్క ఉనికిని కలిగి ఉంటుంది. ఈ భౌతిక, రసాయన, జీవ, ఆర్ధిక, సామాజిక మరియు ఇతర వ్యవస్థలు మరియు వారి స్వీయ సంస్థ కోసం సాధారణ సూత్రాలు కోరుతూ ఆ వివిధ అధ్యయనాలకు బహుళ విభాగ పరిధిలో ఉంది. సమాహారం కూడా ఎల్లప్పుడూ ఆదేశించింది నిర్మాణాలు వివిధ మానిఫెస్ట్ కూడా సమర్థవంతంగా సిద్ధంగా ఉన్న ఒక అత్యంత క్లిష్టమైన క్రమంలో, గందరగోళం భావన సూచిస్తుంది. ఇది అప్ నిర్మించారు వరల్డ్, చిత్రం, ఇటుకలు వంటి ఇవ్వడం అంటే ఎలిమెంటరి కణములు, శాంతి అనుకూలంగా ప్రక్రియలు సమితి వంటి.