ప్రబోధాత్మక తత్వశాస్త్రానికి, మరియు దాని ప్రధాన లక్షణాలు

వయసు జ్ఞానోదయ యూరోప్ లో, నిర్దిష్ట చారిత్రక పరిస్థితుల్లో ఏర్పడిన. ఇది పాలనా ఉంది సంపూర్ణ రాజరికం సంక్షోభంలో ఫ్రాన్స్ లో, మరియు ఆర్ధిక అభివృద్ధి మరియు ప్రభుత్వ విధానంలో అలాగే మతాచార్యుల బిగించడం మధ్య అంతరం (మత సహనం నాంటెస్ రాజశాసనం రద్దయింది). కొత్త ఆలోచనలు సోర్సెస్ మారాయి ప్రపంచ శాస్త్రీయ చిత్రం, న్యూటన్ ప్రయోగించబడింది, అలాగే ఇంగ్లీష్ సామాజిక తత్వశాస్త్రం (Dzhon Lokk, "కామన్ సెన్స్" తత్వశాస్త్రం) మరియు పెర్ Beyl, డెస్కార్టెస్ మరియు మాంటెస్క్యూ ఫ్రెంచ్ స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరులు మరియు రచయితలు.

జ్ఞానోదయం ఆలోచనలు అన్ని మొదటి మేము ఒక టాప్ ప్రధానం సమస్య తాత్విక ప్రశ్న విశ్వాసం మరియు కారణం మధ్య ప్రతిపక్ష అండ్ రీజన్ అండ్ ప్రోగ్రెస్ మానవజాతి కల్ట్ అత్యంత ముఖ్యమైన గోల్స్ ఒకటి వలె ముందంజలో. పదం "జ్ఞానోదయం" కు చెందిన ఆంగ్ల తత్త్వవేత్త ఉంటే అని పిలవబడే క్యాబినెట్ పాత్ర యొక్క సిద్ధాంతకర్తలు ఉన్నాయి, ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయం నిజమైన సామాజిక ఉద్యమం, లేదా "పార్టీ" తత్వవేత్తలు ఉంది. వారు రాజకీయాలు అంటే ఇష్టం సాధారణ ప్రజలకు యాక్సెస్ మరియు ఫ్రెంచ్ భాష చదవడం మరియు వ్రాయడం శిక్షణ పొందిన వారికి మాత్రమే అర్ధం లో రాసిన. ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయానికి సంబంధించిన ప్రధాన సూత్రం సమాజంపై ఆలోచనలు ప్రాబల్యంలో నమ్మకము కలిగి ఉండడము. వారు ఆలోచనలు సమాజం అభివృద్ధి ప్రభావితం, మరియు ప్రజా అవగాహన అవసరం, మేము మొదటి ప్రజలకు అవగాహన ఉండాలి నమ్మకం.

ప్రబోధాత్మక తత్వశాస్త్రానికి అనూహ్యమైన ఈ లేకుండా, కోర్సు యొక్క, దాని ప్రతినిధి, ఫ్రాంకోయిస్ వోల్టైర్ యొక్క అత్యంత తెలివైన ఉంది. అయితే, అతను తత్వశాస్త్రం తన స్వంత సృష్టించడానికి లేదు, మరియు మూఢవిశ్వాసం మరియు మూఢ వ్యతిరేకంగా పోరాడిన అని పిలిచేవారు, ఆ ఎందుకు రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క మతాచార్యుల ఆధిపత్యాన్ని వ్యతిరేకంగా తన ప్రసిద్ధ క్రై "క్రిమికీటకాలు క్రష్!" శతాబ్దాల బయటపడింది. వోల్టైర్ వారి అభిప్రాయాలు ఆస్తికుడుగా, అతను విశ్వంలో మైండ్ ఉనికి కారణం మరియు ఉనికిని ప్రయోజనం రుజువు నమ్మకం. అతను కూడా దేవుని తిరస్కరణ మానవజాతి యొక్క నైతిక మరియు నీతి పునాదులు హిట్ అని నమ్మే, నాస్తికత్వం గురించి ఆయన మాట్లాడారు. వోల్టైర్ ఫ్రాన్స్ లో ప్రకృతి న్యూటన్ యొక్క గతి న్యాయాలు బోధన ప్రముఖం ప్రయత్నించారు, మరియు కూడా డెస్కార్టెస్ మరియు solipsism బర్కిలీ "అంతర్లీన ఆలోచనలు" సిద్ధాంతం విమర్శించారు. విజ్ఞాన సిద్ధాంతం లో వోల్టైర్ లాకే మరియు ఆధారపడింది : ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ అనుభవం ఆధారంగా జ్ఞానం, కాని సంపూర్ణ పరిజ్ఞానం, ఇటువంటి గణితశాస్త్రం, నైతికత, మరియు దేవుని భావన ఉంది. మనస్తత్వశాస్త్రం విభాగంలో, తత్వవేత్త వ్యక్తిలో ఆత్మ లేకుండా ఒక సహేతుకమైన విధానం అని సిద్ధాంతం ఆ సమయంలో ఫ్యాషన్ పంచుకునేవారు, కానీ స్వభావం మరియు గూఢచార.

జ్ఞానోదయ తత్వశాస్త్రం, మరియు వోల్టైర్ వ్యతిరేకిగా సృష్టించిన రెండవ పూర్తి అధికారం, జీన్-Zhak రష్యా. తన రచనల్లో ఎక్కువ ప్రసిద్ధ "రిఫ్లెక్షన్స్ ప్రజలలో అసమానత యొక్క ఉద్భవం పై" భావిస్తారు, "సోషల్ కాంట్రాక్ట్" మరియు "న్యూ Heloise." రూసో ప్రధాన నమ్మకం చోదక శక్తిగా మనిషి మనస్సు లేదు, మరియు భావాలను, వంటి మనస్సాక్షి మరియు మేధావి ప్రవృత్తులు. రూసో, సమకాలీన విజ్ఞాన మరియు పారిశ్రామిక విమర్శించారు, అవి ప్రకృతి నుండి మనిషి వేరు చేయడమనేది అతనికి కృత్రిమ అవసరాలను మేకింగ్ మరియు ప్రతి ఇతర నుండి పరాధీన. తత్వశాస్త్రం యొక్క పని - ఈ అంతరాన్ని మరియు ప్రజలు సంతోషపరిస్తే. రూసో చరిత్రలో "స్వర్ణ యుగం" ఆలోచనను ప్రైవేట్ ఆస్తిని నాశనం పంచుకున్నారు. క్రితం, కోర్సు, ఇప్పటికే, మీరు తిరిగి వెళ్ళండి కాదు, కానీ మీరు ఒక సామాజిక ఒప్పందం ప్రవేశించడం మరియు ఒక ప్రజాభిప్రాయ ద్వారా అన్ని సమస్యలను పరిష్కరించేందుకు, సమాన చిన్న యజమానులను కమ్యూనిటీకి సృష్టించడం ద్వారా పరిస్థితి కనీసం పాక్షికంగా సరైనదని చెయ్యవచ్చు. రూసో మితమైన ఫ్రేమ్ లేకుండా, ప్రకృతి ఒడిలో "సహజ సంతాన" యొక్క ఒక సిద్ధాంతకర్త మరియు మతపరంగా వ్యక్తిగత అనుభవం ఆలోచనలు వ్రాసాడు.

ప్రబోధాత్మక తత్వశాస్త్రానికి కూడా అందించబడుతుంది గెలాక్సీ ఫ్రెంచ్ materialists - లా Mettrie, Helvetius, Holbach, డిదేరోట్. Holbach "ప్రకృతి సిస్టం" లో పదార్థం కణాల యొక్క కదలికకు అన్ని విషయాలను తగ్గింది మరియు పట్టింపు Lamettrie ఆటోమేటిజం మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఉనికిని సూచిస్తూ, లింక్డ్ ట్రాఫిక్ తో మాత్రమే కానీ కూడా భావాలతో ( "మనిషి - యంత్రం"). వారు కూడా అకర్బన, కూరగాయల మరియు జంతు ద్వారా "రాజ్యం" నుండి మానవ అభివృద్ధి ఆలోచన మద్దతు. కాలం యొక్క ఫ్రెంచ్ భౌతికవాదం యొక్క లక్షణాలను ఒకటి దాని నిశ్చయతత్వం ఉంది: ప్రతిదీ సార్వత్రిక చట్టాలు, ఏ సందర్భంలో, ఏ ప్రయోజనం మరియు మాత్రమే కారణం మరియు ప్రభావం సంబంధించినది. కాగ్నిషన్, వారి అభిప్రాయం, అనుభవం ఆధారంగా, ఆలోచన రూపాంతరం చెందింది, మరియు దాని ప్రయోజనం మనిషి యొక్క అభివృద్ధి ఉంటుంది. అయితే జ్ఞానం ప్రధాన పరిస్థితి మేము "నమోదు" అని మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని అనుభూతులను ఉంటాయి. అయితే, ఉదాహరణకు, డిదేరోట్, లా Mettrie విరుద్ధంగా, అది ఒక భాషగా, రాశుల వ్యవస్థ ఉపయోగిస్తుంది ఎందుకంటే (మరియు సంకేతాల పియానో మీద కీలు అనుగుణ్యమైన) అటువంటి వ్యవస్థలో ఒక వ్యక్తి, ప్రతిబింబించే కాకుండా, కారు, మరియు పియానో నమ్మారు. సాధారణ ఆసక్తులు సహకరించుకుంటాయి మరియు కాబట్టి అందరూ ఆసక్తి మరియు నైతికత వచ్చిన ఒక హేతుబద్ధమైన స్వీయ ఆసక్తి దృష్టిలో materialists, సామాజిక తత్వశాస్త్రం.

వాస్తవంగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న తమలో తాము అంగీకరించినట్టు ఇంగితజ్ఞానం మరియు కుడి ఆలోచనలు సరైన సాంఘిక క్రమం రూపొందించే జ్ఞానోదయం తత్వశాస్త్రం పెట్టారో తెలియదు తత్వవేత్త కార్యాలన్నీ, ప్రాజెక్ట్కు "ఎన్సైక్లోపీడియా", ప్రధాన సిద్ధాంతకర్త మరియు డిదేరోట్ ఉంది నిర్వాహకుడు సృష్టించిన. అతను materialists వంటి, Deists మరియు వారు పాత విమర్శించటంతో కలిపి సహజ మరియు మానవతా, ప్రగతిశీల అభిప్రాయాలు అన్ని శాస్త్రీయ విజయాలు గురించి వ్యాసాలు రాశారు మరియు సాధారణంగా మానవ మనస్సు యొక్క ఒక చిత్రాన్ని ఇచ్చింది చేసిన, పునరుజ్జీవన అన్ని కలిసి చేయగలిగింది. ఈ పని గొప్ప ఉత్సాహంతో ప్రారంభమైంది, కాని తర్వాత చాలా మటుకు పాల్గొన్న ఆర్థిక మరియు అంతర్గత పాత్ర కారణాలతో ప్రాజెక్ట్ నుండి తప్పుకున్నాడు. ఒంటరిగా వదిలి, డిదేరోట్ సైన్స్ XVII-XVIII శతాబ్దాల చేరుకుంది ప్రతిదీ క్రోడీకరించి, చివర ఈ పని తీసుకుని మరియు "ఎన్సైక్లోపీడియా" అన్ని 52 వాల్యూమ్లను ప్రచురించడానికి చేయగలిగింది.