హేతువాదం డెస్కార్టెస్

హేతువాదులకు (నిష్పత్తి) - ఆలోచన (మనసులో) అన్ని జ్ఞానం యొక్క మూలం మరియు సత్యం యొక్క దాని ప్రమాణం వలె గుర్తించి, ఒక తాత్విక ఆలోచన ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ బోధన 17 శతాబ్దంలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. తాత్విక విశ్వాసాలను ఫండమెంటల్స్, సంప్రదాయాలు రెనే Dekart తీసుకువచ్చింది. తన "మెథడ్ ఉపన్యాసాన్ని" లో, మరియు ఇతర రచనలు "కొత్త వేదాంతం ప్రతిఫలనాలు" విజ్ఞాన రంగంలో మరియు దాని అంతర్గత లక్షణాలు విజ్ఞాన మన్నికకు సమస్యను పరిష్కరించవచ్చు. ఇది ఆచరణీయ దృఢత్వాన్ని బేకన్ యొక్క హేతువాదం రెనే Dekarta సిద్ధాంతం నుండి ప్రధానంగా విభిన్నమైనది.

పద్ధతి సందేహం, నియంత్రణ, విశ్లేషణ మరియు సాక్ష్యం: మొదటి, ఆలోచన అభివృద్ధి, అతను ప్రజ్ఞానం నాలుగు నియమాలు వాదించింది. హేతువాదులకు డెస్కార్టెస్ తెలుసుకోవడం మనస్సు యొక్క ఉనికిని యొక్క ఖచ్చితత్వం ఏర్పాటు, తత్వవేత్త అన్నాడు: "అందుకని నేను నేనున్నాను, అనుకుంటున్నాను." ఈ సిద్ధాంతం రుజువు, తన అభిప్రాయం లో, ఆలోచనా సమర్థన లో, అతనిని విశ్వసించదగిన లే. అదే సమయంలో దేవుడు రూపొందించినవారు ప్రపంచంలోని intelligibility హామీ ఇచ్చే, అలాగే మానవ విజ్ఞాన నిష్పాక్షిక ఉంది.

డెస్కార్టెస్ చెబుతుంటాడు వ్యవస్థ వాదనలు హేతువాదం ప్రధాన నిబంధనలు ఒకటిగా అంతర్లీన ఆలోచనలు ఉనికి ఆలోచన వివరిస్తుంది. రూపొందించబడింది విషయాలు మాత్రమే మనస్సులో గీతలు ద్వారా అభ్యసిస్తారు. శరీరం మరియు ఆత్మ - అందువలన అన్ని విషయాలు రెండు పదార్థాలు, ప్రతి ఇతర యొక్క స్వతంత్ర కలిగిఉంటాయి. ఈ సందర్భంలో, శరీరం యొక్క స్వభావం - యంత్రాంగం కంటే ఎక్కువ. భావోద్వేగాలు మరియు శరీర కోరికలు పైగా కారణం ఆధిపత్యం బలోపేతం వివిధ పరిస్థితుల్లో నైతిక ప్రవర్తన యొక్క వివిధ సూత్రాలకు కనుగొనేందుకు వస్తున్న సూత్రం. ఈ డెస్కార్టేస్ హేతువాదం చేరవేస్తుంది భావన.

ఇది అభివృద్ధి కోసం ఈ ప్రపంచంలోని భారీ విలువ గమనించాలి తత్వశాస్త్రం మరియు సైన్స్. హేతువాదులకు డెస్కార్టెస్ మాత్రమే కొత్త నియమాలు మరియు సూత్రాలు రూపకల్పనకు దోహదపడ్డాయి కాదు, కానీ, గణితం ప్రత్యేక విశ్లేషణాత్మక జ్యామితి లో కూడా కొన్ని శాస్త్రీయ ఆధారంగా ఏర్పడింది.

అంతర్లీన ఆలోచనలు ద్వంద్వత్వం, సిద్ధాంతం యొక్క పరస్పరం ద్వంద్వ వ్యాఖ్యానం రూపొందించటం అనుమతించింది. హేతువాదులకు డెస్కార్టెస్ ఏకకాలంలో ఒక నైరూప్య మరియు దృశ్యమాన చిత్రాలను లో సమర్పించటం, ప్రపంచంలోని పరికరం యొక్క ఒక వివరణను అందించాడు. ప్రపంచంలో పరికరం తార్కికంగా ప్రతి ఇతర సంబంధించిన మరియు ఖచ్చితంగా గణితశాస్త్ర వివరించి భాగాలు గా (విశ్లేషణ ఉపయోగించి) విభజించడం అవకాశం సూచించినట్లు. ఈ సహజ విజ్ఞాన శాస్త్ర mathematization ప్రక్రియ యొక్క సిద్ధాంతపరమైన ఫ్రేమ్ దాచిపెట్టాడు.

నిగమన మరియు సహజమైన మనసు ఉందో సహేతుక వ్యక్తి, నమ్మకమైన జ్ఞానం సాధించింది. నిగమన పద్ధతిగా తన సందేహం సత్యాన్ని కారణం లేదు - మాత్రమే, స్పష్టమైన సంక్షిప్త మనస్సు కనిపించే ఆ అంచనాలు అనుమతిస్తుంది. అదనంగా, ఈ పద్ధతి యొక్క చట్రంలో బయటకు తెలియని పిలుస్తారు మరియు నిరూపితమైన మరియు నిరూపితం నుండి ఆమె ఆవర్తన పరివర్తన ప్రైవేట్ మేకింగ్ ప్రతి సంక్లిష్ట సమస్య ముక్కలవ్వడం, పరీక్ష అనుమతి లింకులు ఏ అంతరాలను తో నిర్వహిస్తారు.

దినములలో డెస్కార్టెస్ గొప్ప ప్రాముఖ్యత అటాచ్. సైన్స్, అయితే, అత్యధిక విలువ భావించబడి, మరియు అనేక మానవ అవసరాలకు జ్ఞానం యొక్క మరింత పురుషులు తీర్చడంలో దాని ఆచరణ అప్లికేషన్ అవకాశం ఆమె ఆలోచనా ప్రక్రియల పెంచింది.

డెస్కార్టెస్ బోధనల ప్రభావంతో, బెనెడిక్ట్ స్పినోజా రేఖాగణిత పద్ధతి ఉపయోగించి, జాతివాదం పేర్కొంది. ఆయన ఆలోచనలు, అతను తన పని "ఎథిక్స్" ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ పనిలో, ప్రతి విభాగం భావనల యొక్క స్పష్టమైన మరియు సాధారణ నిర్వచనం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ ఒక నిభందన, సాక్ష్యంతో ఊహకు అనుసరించబడుతుంది. ముగింపు లో, తత్వశాస్త్ర వాదన బయలుదేరాడు.

స్పినోజా ప్రజ్ఞానం మూడు స్థాయిలను గుర్తించారు. మొదటి - అత్యధిక - నిజం అకారణంగా కనిపించే నేరుగా పట్టించుకోవడం సంగ్రహించడంలో కోరుకుంటున్నాము. రెండవ స్థాయి వాదన మనస్సు కోసం అందించబడుతుంది, ఏ సాక్ష్యం కావాలి. మూడవ, తక్కువ స్థాయి, ప్రపంచంలోని గ్రాహ్యత ఆధారంగా.